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雕蟲小技:古代「尊稱與敬稱」大觀

中國乃文明之國,禮儀之邦,古代人與人之間在日常生活交往中有許多規矩,人們在社會交往中,免不了互相稱呼,也免不了在談話中涉及他人。在這種情況下,中國人的傳統是對對方或他人的稱呼上就是一個大的講究,通常有「尊稱」和「敬稱」之分,對自己則使用「謙稱」。如:1、古代舊時使用尊稱、謙稱簡介:君:尊稱對方是才德出眾的人。君子:(1)同「君」。(2)婦女對丈夫的尊稱。明公:對位高權重的人的敬稱。老:對年歲大的人的尊稱。父老:對德高望重的人的尊稱,也作為對一般老者的尊稱。丈:尊稱長者,也作平輩人之間以及晚輩對長輩的尊稱。長者:尊稱父兄、長兄,以有顯貴和德行高尚的人。先輩:(1)封建時代科舉時同時考中進士的人互相尊稱為先輩。(2)對年長者的尊稱。(3)對京官的尊稱。先達:對前輩的尊稱。方家:對有學問有道德修養的人的尊稱。老夫子:對老師或年長博學的人的尊稱。足下:猶如先生。對人的尊稱。閣下:不論尊卑,皆可尊稱對方閣下。老師父:對僧侶的尊稱。老太太:對年老婦女的尊稱。師傅:本指老師,有專門技藝的人或傳授技藝的人,今也作對一般人的敬稱。同志:古人用稱志同道合的人,今指為共同的理想、同一目標奮鬥的人,並引申為對一般人的通稱。姑娘:對年輕女子的通稱。鄙人:鄙陋之人。謙稱自己。小生:舊時士子對自己的謙稱。小子:本指學生、晚輩、後作自謙之稱。小可:自謙之稱。學生:明清時讀書或官場中自稱的謙詞。又稱後學。同學生:舊時同官之間自謙之稱。同官,又稱侍生、侍第、晚學生、晚侍生、晚輩。小人:臣下、百姓的自謙之稱。又;對人的蔑稱。老朽:老人自謙之稱。2、在社會交往中,人們常常要用自稱、對稱、他稱:例如,聯:古人皆自稱為聯,後為皇帝自稱。我:自稱。台、吾、余、印均為自稱。咱:俗稱自己。其他自稱還有:我等、我輩。你:稱對方,也稱為儂。(儂又作自稱)。而:你稱對方等.......一、尊稱:也叫「敬稱」,是對談話對方表示尊敬的稱呼,表示尊敬所用的詞叫「敬辭」。可以按敬辭的詞性分三種情況:(一)是直接用表敬稱的代詞,一般是單音節詞,常用的有「汝、爾、子、而、公、君」等,這些均可譯作「您」.(二)是用名詞來代替代詞稱呼對方,這種詞都是雙音節詞,這種稱呼又有三中形式:一般的尊稱用「先生、吾子」等;也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方,常用的有「足下、陛下、閣下、執事、左右」等;還有用官職身份尊稱對方的,如「大王、大夫、將軍、公子」等。這些名詞也都可譯為「您」,陛下是專稱君主皇帝,可不譯,官職身份的也可不譯.(三)是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行為,這種詞一般是雙音節詞,前一個為形容詞,後一個為與人物有關的名詞.常見的有:尊:尊府、尊兄、尊駕、尊夫人;賢:賢弟、賢妻仁:仁兄、仁弟貴:貴體(有問候意)、貴姓、貴庚;高:高朋、高親、高鄰、高見;大:大禮、大作、大駕。這些詞一般都不需要翻譯。這些敬辭隨著社會的發展發生了變化,以上一二兩種情況到現在基本不用了;而第三種普遍仍用,這些稱呼既很尊重對方,又有親切感,語言氣氛也很和諧.二、謙稱 :謙稱,表示謙虛的自稱.用來表示謙稱的詞叫做謙辭。可以分兩種情況來認識和掌握。一種是用某些名詞來代替代詞「我」。又可分以下四類:一類是用自己的姓或名表示謙下.「蘇子與客泛舟赤壁之下.」(《赤壁賦》)用姓;「季父愈聞汝喪之七日.」(《祭十二郎文》)用名。二類是用「臣、仆、某、小人」自稱,表示歉下。「仆以口語遇遭此禍。」(《報任安書》)「某自幼熟讀兵書。」(《失街亭》)三類是婦女往往用「妾、婢、奴、奴婢」等表示歉下。「同是被逼迫,君爾妾亦然。」(《孔雀東南飛》)四類是君主常用「寡人(寡德之人)、不轂(音gǔ。不善之人)、孤(孤獨之人)」表示謙下。寡人之於國也,盡心焉耳矣.」(《孟子·梁惠王上》)這些謙稱都可譯成」我」。另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞,從修飾詞的詞性來看,又可分為三種情況。一是用形容詞來修飾,以示謙下,常見的有:愚:愚兄、愚弟(此二詞都表示「我」)、愚見、愚意(這兩個「愚」均可譯為「我的」)。敝:敝國、敝邑(「敝」相當於「我的」)。賤:賤體、賤軀、賤息(在國君皇帝面前稱自己的兒子)、賤內(稱自己的妻子)。[「賤」相當於「我的」]小:小女、小兒、小號。微:微臣卑:卑職.二是用動詞來修飾,以行為來表示謙下,常見的有:竊:竊思、竊念、竊聞。(「竊」可譯為私下私自)伏:伏惟(趴在地上想.在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用)、伏聞。(「伏聞聖朝以孝治天下。」《陳情表》)三是用名詞來修飾,以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用「家」,「家父、家君、家尊、家嚴」都可用於稱自己的父親;「家母、家慈」稱自己的母親;「家兄」是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用「舍」,「舍弟」就是自己的弟弟,「舍侄」就是自己的侄輩。「家」、「舍」都可譯成「我的」。這些謙稱隨著社會的發展有了較大的變化。第一種情況基本不用了,第二種情況還有部分仍在用.三、其它稱謂 :自稱是在別人面前對自己的稱呼。帝王自稱「寡人」,老人自稱「老朽」,年幼者在年長者面前自稱「小弟」,和尚自稱「貧道、貧僧」,一般人自稱「鄙人」。謙稱都屬於自稱.他稱是稱呼別人。如稱陪伴新娘的女子為「伴娘」,稱貴族婦女為「仕女」,「夫人」在古代稱諸侯的妻子,後來用來尊稱一般人的妻子,稱年老男子為「老丈」,稱年輕男子為「郎君」。尊稱都屬於他稱.鄙稱是用輕蔑的口吻稱呼別人,如「豎子、小子、女流。」專稱是某些約定俗成的稱謂。如稱砍柴的為「樵夫」,稱船夫為「舟子」,稱國家的傑出人物為「國士」。代稱是借用別的稱謂代替本來的稱謂.如用「巾幗」代稱女子,用「梨園」代稱戲班,用「俳優」代稱滑稽演員。代稱屬於修辭上的借代手法.慣稱是用約定俗成的習慣稱謂稱呼某人。如「老莊」是指老子(李耳)和莊子(莊周)及其學說,「郊寒島瘦」是指孟郊和賈島。不同年齡人的稱謂:人初生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓。2至3歲稱孩提。女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。10歲以下稱黃口。13歲至15歲稱舞勺之年。15歲至20歲稱舞象之年。女孩12歲稱金釵之年。女孩13歲稱豆蔻年華。女孩15歲稱及笄之年。16歲稱碧玉年華;20歲稱桃李年華。24歲稱花信年華;女子出嫁稱票?梅之年。男子20歲稱弱冠。30歲稱而立之年。40歲稱不惑之年。50歲稱知命之年。60歲稱花甲或耳順之年。70歲稱古稀之年。80歲稱杖朝之年。80至90歲稱合?之年,耄耄之年。100歲樂期頤。另外,還有稱童年為總角或垂髫,稱青少年為束髮,女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃髮等等。社交用語和交友稱謂:初次見面說「久仰」;等候客人用「恭候」;對方來信叫「惠書」;請人幫忙說「勞駕」;託人辦事用「拜託」;請人指點用「賜教」;贊人見解用「高見」;求人原諒說「包涵」;老人年齡問「高壽」;客人來到用「光臨」;與人分別用「告辭」;看望別人用「拜訪」;請人勿送用「留步」;麻煩別人說「打擾」;求給方便說「借光」;請人指教說「請教」;歡迎購買叫「光顧」;好久不見說「久違」;中途先走用「失賠」;贈送作品用「斧正」。親友間禮貌稱呼:父母同稱高堂、椿萱、雙親、膝下。父母單稱家父、家嚴;家母、家慈。父去世稱:先父、先嚴、先考。母去世稱:先母、先慈、先妣。兄弟姐妹稱家兄、家弟、舍弟、舍姐、舍妹。兄弟代稱昆仲、手足。夫妻稱伉儷、配偶、伴侶。同輩去世稱:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。別人父母稱:令尊、令堂。別人母親稱:念慈。別人兄妹稱:令兄、令妹。別人兒女稱:令郎、令媛。妻父稱:丈人、岳父、泰山。別人家庭稱:府上、尊府。自己家庭稱:寒舍、舍下、草堂。男女統稱:男稱鬚眉、女稱巾幗。夫妻一方去世稱:喪偶。老師稱:恩師、夫子。學生稱:門生、受業。學校稱:寒窗、雞窗。同學稱:同窗。古代年齡稱謂小集:襁褓:不滿周歲。孩提:兩至三歲。始齔、髫年:女孩七歲。始齔、齠年:男孩八歲。說明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恆牙,這時叫「齔」,「齠年」或「髫年」。總角:幼年泛稱。垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭髮下垂,引申以指未成年的人。)黃口:十歲以下。幼學:十歲。(《禮記·曲禮上》:「人生十年曰幼,學。」因為古代文字無標點,人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。)金釵之年:女孩十二歲。豆蔻年華:女子十三歲。志學:十五歲。(《論語》:子曰:「吾十有五而志於學……」)及笄:女子十五歲。(《禮記·內則》:「女子十有五年而笄。」)碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆「瓜」字為二八紀年,謂十六歲,多用於女子。)弱冠:二十歲。(《禮記·曲禮上》:「二十曰弱冠。」)桃李年華:女子二十歲。花信年華:女子二十四歲。而立:三十歲。不惑:四十歲。天命:五十歲。(《論語》:子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。「)知非之年:五十歲。(《淮南子·原道訓》:「伯玉年五十,而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,後世因而用「知非」代稱五十歲。)耳順、花甲之年:六十歲。(我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」,所以六十歲又稱作「花甲之年」。)古稀:七十歲。(杜甫《曲江二首》:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」)耄耋:八十、九十歲。(《禮記·曲禮》:「八十九十曰耄。」人們根據這解釋,把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。)期頤:百歲之人。(《禮記·曲禮》:「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期,所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說:「人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待於養,故曰頤。」)當然現代人見到的這些「稱謂」大多隻出現在「文言文」中或一些特定的場合,在現代現實生活中極為少見,隨著「五、四」新文化運動「白話文」的出現,許多「稱謂」都逐漸消失,被我們遺忘了,特別是年輕一代。但是在「結婚,嫁女,生日,生子,開業,祭奠等」喜慶之事時,寫「請柬」或「公祭文」必須要用到它們,在喜慶或正式場合人與人之間互相稱呼都會用到「尊稱」和「敬稱」。假如用得不對,一些人在一些特定的場合也會鬧出許多笑話來,記得有一次,中央電視台著名「節目主持人」朱軍在稱呼「毛新宇」的父親時,說成了「家父」二字,全國電視觀眾不敢相信出自朱軍之口吧!不管是「口誤」還是「知識性錯誤」,我們在這裡皆當別論吧!許多古代複雜繁瑣的稱謂在今天變了簡單實用的「白話」了,但是許多古代的「稱謂」還是保存了下來,「古為今用」---讓我們來好好學學,把中國人這點尊老愛幼,尊敬對方的基本禮貌傳承下去吧!常言道:「一句好話三冬暖,惡言半句六月寒」,創建「和諧社會」從一言一行做起,從您,我做起。
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