太極不是老人拳，恢復太極拳的實戰價值！

鐵杆拳迷對孫武這個名字一定不會陌生。作為中國最早一批轉戰職業賽場的體制內選手，他曾是武林風賽事的主打明星，也正是那時起「魔鬼教官」孫武的名字永遠留在了一代拳迷的記憶之中。

因為傷病原因，孫武在2011年復出KO了美國選手何塞瑟·歐薩那後，就始終沒有再回到熟悉的拳台。不過，如今的孫武已經成為了知名太極拳推廣人，跟隨中國武術界泰斗陳小旺在世界各地推廣太極拳。太極拳作為中國最具知名度的武術拳種，卻始終處於「知道的人很多，了解的人很少」的尷尬境地，而這其中最核心的問題就是太極到底能不能打。

針對此問題，格鬥迷網記者對孫武進行了採訪，孫武表示：「首先，太極拳並不僅僅是我們經常在公園看到的養生太極，他起初也是戰爭的產物，武術歸根結底就是為了搏鬥，而且太極是一個包含了各種武器與拳術的龐大武術體系，只不過後來沒有了戰爭太極慢慢的向養生的方向發展演變，不過如今陳氏太極拳仍然有其剛猛，有殺傷力的一面，這就是我們現在大力提倡的功夫太極。」

有別於我們常見的養生太極，功夫太極是把太極拳中具有實戰價值的技法提煉出來，加以強化，是以技擊為目的實戰太極拳。作為曾經的明星級格鬥選手，孫武也講解了功夫太極在實戰技擊方面的價值，他說：「太極中同樣有拳法，有腿法，有摔法，甚至還有肘法與膝法，太極拳的發力是充分的利用了人體的結構，通過調動各方面的身體組織來將力量最大化，比如出拳，太極講究的力從地起，首先就要用腳蹬地，然後轉跨、送肩最後出拳，這是與散打等格鬥技術都互通的東西，而且要更加的細緻。」

口說無憑，陳小旺組建的「陳小旺太極戰隊」於2014年3月參加了在平頂山舉辦的武道傳奇「太極 VS 泰拳」的比賽。比賽中太極弟子們將太極拳中的纏絲勁與借力打力等等技巧發揮的淋漓盡致，讓以剛猛聞名的泰拳有勁沒處使。最終陳小旺太極戰隊以5比2的總比分戰勝了泰拳戰隊，揚威武林，而本場比賽的總導演正是孫武。賽後陳小旺意味深長的對孫武說：「我早就想用太極拳的來會會泰拳，是你圓了我這個願望。」而實際上，這次比賽也開創了將太極帶入現代格鬥賽場的先河，對此孫武表示：「時代在不斷的進步，我們推廣太極也要有時代精神，要符合當今時代的潮流，只有這樣才能夠把太極推廣的更好，而且這場比賽也是為了改變大家認為太極拳是「老人拳」的看法，讓大家真正的認識到什麼才是真正的功夫太極拳。」

同時，不得不承認把太極拳帶入現代格鬥賽場也是一次大膽的嘗試，敢於壓上太極拳千百年的聲譽來挑戰強者，這是何等的氣魄與膽識。在職業格鬥大發展的今天，或許我們也需要這樣的探索來充實中國格鬥，孫武說：「想真正的成為格鬥強國，簡單的把人家成熟的模式照搬過來是不夠的，中國武術博大精深，如果在格鬥賽場上看不到中國武術的影子，這並不能算是真正的成功，我們也希望借格鬥賽事發展的浪潮推廣太極拳，同時也讓太極拳成為充實中國格鬥的新鮮血液。」

文化傳承始終被認為是一個民族生存和發展的根本，太極作為中華文化的標誌性符號之一正是因為有了國家的大力支持與像陳小旺及其弟子孫武這些「太極人」不遺餘力的推廣才有了如今的「太極盛世」。為了糾正人們對太極拳的誤解，「 太極人」 們也正在用行動來證明太極在實戰方面的價值。據孫武介紹，陳小旺太極戰隊不會停下腳步，在未來還將與各國的搏擊術進行實戰交流，讓太極順應歷史潮流，讓武術回歸實戰本質，任重而道遠。

太極拳武當太極拳，內合其氣，外合其形，位居其中，形氣相含，神形俱妙，容武術養身於一體，偕稱絕妙玄學。太極十三勢是第一代內家拳，為三豐祖師所創，十三勢是由起勢、抱球勢、單推勢、探勢、托勢、撲勢、擔勢、分勢、雲勢、化勢、雙推勢、下勢、收勢等攻防意識較強的十三組動作組成，其中內含吐納導引、採補混元樁等三種道家內修養身功法，然十三勢動作亦是根據鍛煉人體八脈的需要所編，而八脈又內連五臟，整個套路內含五臟八脈，外有五步八法，兼之功防十三組合，容合道家養身丹術，故謂「太極十三勢」。其動作要領是：虛靈頂頸，含胸撥背，沉肩墜肘，舌頂上齶。練習時要求形與意合，意與氣合，氣與神合，六合之中，神形具妙，動作之中，綿綿不斷，如行雲流，松沉自然；動靜之中如綿里藏針，剛中帶柔，柔中有剛，剛柔相含，含而不露；呼吸之中，開合自如，升降自然，深細長勻，息息歸根。太極十三勢內含豐富，意義深遠，自古為武當鎮山之寶，秘傳之法。三豐太極拳是第二代太極拳法，有108式。相傳乃為三豐祖師門下弟子,根據十三勢演化而來，雖五步八法，功防精要，五臟八脈，養身特點，沒有明顯表現，但盡含其中。其它動作特點要領，內修功法，練習要求，盡與十三勢相同。三豐太極拳，亦能通經活絡，益壽延年，歷為門下弟子普修之法。原式太極拳武當原式太極拳，又稱張三丰原式太極拳，傳為武當丹士張三丰所創。該拳架古老補實，易學易練，具有形態自然，正直平穩，閃躲圓滑，動作柔和的特點。該拳尚具有矮襠，變化多的特點。矮襠，則使下盤穩實，有利於內氣下沉，腿部肌肉得以充分運動，具有很好的健身和技擊價值。功法名稱：1、太極起式2、提手上式

3、左向擠手4、右向擠手5、攬雀尾6、手揮琵琶7、提手上勢8、摟膝拗步9、攬雀尾10、摟膝拗步11、攬雀尾12、摟膝拗步13、攬雀尾14、進步搬攔錘15、如封似閉16、提手上勢17、摟膝拗步

18、抱虎歸山19、肘底看錘20、倒攆猴21、斜飛22、手揮琵琶23、提手上勢24、海底針25、撤步賽通臂26、斜飛27、白鶴亮翅28、雲手29、高探馬30、轉身左右分腳31、摟膝拗步32、摟膝栽錘33、翻身撇身錘34、披向踢腳35、翻身二起腳36、轉身蹬腳37、彎弓射虎38、上步擠手39、摟膝拗步40、攬雀尾41、退步搬攔錘42、如封似閉43、雙風貫耳44、野馬分鬃45、玉女穿梭46、單鞭下勢47、白鶴亮翅48、雲手49、金鳥獨立50、倒攆猴51、斜飛52、手揮琵琶53、提手上勢54、海底針55、退步賽通臂56、斜飛57、白鶴亮翅58、雲手59、上右步壓肘60、上左步壓肘61、腋下掌62、十字擺蓮

63、彎弓射虎64、上步擠手65、上步七星66、上步跨虎67、轉身擺蓮68、彎弓射虎69、上步擠手70、手揮琵琶71、合太極72、太極收勢73、鷹勾拳密傳太極拳武當內家祖師張三丰悟太極玄機，觀雀蛇相鬥而演化太極拳。祖師開創武當派以來，已有數百年之歷史，而今演變出種類繁多的太極拳派，紛呈於世，而武當太極拳卻匿而不見，如神龍不見首尾，甚至世間出現武當太極拳失傳的說法。該拳風格獨特，精緻詮釋三豐祖師的太極拳論，是武當歷代高道大德的心悟體會之妙品。功法名稱：1、抱元守一2、開太極3、撥雲見日4、懷中抱月5、拔雲見日6、懷中抱月7、左右海馬吐霧8、左右倒轉乾坤9、十字手10、獅子回頭11、攬雀尾12、推窗望月13、丹鳳朝陽14、回頭望月15、海底撈月16、攬扎衣17、海底神針18、左右仙人過澗19、降龍伏虎20、葉底摘桃21、將軍掛印22、靈官架鞭23、單鞭下式24、關公捋順25、葉底摘桃26、龍步雲手27、高探馬28、左右靠打七星29、倒卷肱30、繞膝摟步31、蛟龍出海32、十字手33、左右分腳34、肘底橫捶35、左右小捋36、左右金雞獨立37、懷中抱月38、左右玉女穿梭39、左右大捋40、醉卧瑤池41、斜飛摟步42、左右靠打七星43、二郎擔山44、高探馬45、轉身擺蓮46、彎弓射虎47、左右攬扎衣48、引氣歸元合太極武當太極拳武當太極拳三式[1]，起源於武當山，流傳在全真教龍門派，由龍門派第二十四代傳人、終南山隱修高道劉誠喜傳給嫡傳弟子武當無為子王信榮。此拳一直只在道門中傳承。武當太極拳33式有兩種練法：慢練和快練。拳架又分正勢和反勢，也就是左勢和右勢。...慢練要求，虛靈頂勁，立身中正，含胸拔背，沉肩墜肘，氣沉丹田，鼓盪開合，運勁如抽絲，邁步如貓行，動作柔緩似行雲流水等。它主要以養氣、練意、正形體。待練到體正（拳架標準，動作熟練）氣足（內氣充盈）後，才能進入快練，快練時拳架不變，主要是鍛煉太極拳的八種技法的發力，練習時要做到快慢相間，剛柔相濟，慢時如抽絲，快時似閃電，靜時如山嶽，動時如脫兔，蓄勁如開弓，發勁似放箭。拳法充分體現了武當內家拳的風格。拳譜1、預備式（無極式）2、起式（天人合一）3、野馬抖鬃4、金獅抱球5、丹鳳朝陽6、老君推門7、青龍擺尾8、金蛇回頭9、懷中抱月10、玉女獻花11、威震乾坤12、雙龍出海13、回頭望月14、金蛇上樹15、怪蟒轉身16、黑虎掏心17、青龍擺尾18、金蛇回頭19、靈鴉閃翅20、喜雀登枝21、黑虎出山22、金豹翦尾23、腋里藏花24、道童撞鐘25、雙鳳朝陽26、拔草尋蛇27、老道扎衣28、狸貓戲水29、黃龍探爪30、白猿獻果31、老君關門32、氣歸黃庭33、收式（無極式）無極功素聞太極生於無極，無極生於道。無極功，是一種煉精化氣，鍊氣化神，修鍊精氣神人身三寶的道家靜態丹法(內丹功)，能發人潛能，開人智慧，是修練太極拳法的最高境界。太極拳中，習練倆儀，以壯其彪，修鍊無極，以培其本；三者同修，能使其拳，如龍乘雲氣，虎借風威，相依相托，相輔相成。此三者，是太極拳法的整體，為武當武術的正宗。無極功法有：道教活骨氣功、丹田調吸聚氣樁、太極引勁樁、道教養生動靜氣功、靜坐
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