道家為何一貫秉承「盛世修仙，亂世下山」的原則？真實原則很簡單

06-18

嘰蘿之前寫過很多跟道家有關的文章，大都是從歷史角度來看待道學的。對於道家，大家都知道是我們國家的本土宗教。有著十分悠久的文化和歷史，但是在我國境內，道家的信徒卻不多。這是為什麼呢？

從歷史和學術的角度上來看待道學的話，大家可以很輕易的就能看出來道家所求的就是無為而治。這個宗教是一個懶得麻煩別人，也懶得麻煩自己的宗教。一貫秉承著：「你愛信我歡迎，你不信也無所謂」的原則。所以大家幾乎看不到有道士去傳教。

在我國的歷史上，道家在太平盛世的時候幾乎都是不出山的。他們在這種時期，大都躲在深山之中修仙。以求自己的內心平和。但若是到了亂世的時候，道士們則紛紛下山救世。因為這是道學的宗旨，匡扶救世也是道士們認定的自己的責任。

道士們無欲無求還兼濟天下，為什麼卻沒有諸多的信徒呢？我們再次站在旁觀者的角度從歷史的史實上來看待這一問題。宗教在古代一直都是和權利有掛鉤的。隋末的時候，皇帝開始親近佛教，大力的扶持佛教。

為什麼呢？因為佛教的教義就是輪迴，多做善事，為自己積累福報再到來世享福。你這一世的苦，都是上輩子的孽。不要反駁。這樣的教義得到了皇帝們的大力支持，因為這樣的教義有益於民眾的安穩。

到了唐朝之後，皇帝李世民也是大力的扶持佛教。相信大家在《西遊記》當中就能看到當時的佛教在整個唐朝期間是多麼受到人的喜愛的。宋朝之後，有段時間儒教很興盛。但到了元朝之後佛教再次興起。

直到明代的皇帝們對待道教燃起了興趣之後，道教才得以休養生息。而清朝之後的皇帝們又再一次信仰佛教。然而道教卻不在乎這些利益紛爭，總的來說這個本土的宗教一直在保持著自己的步伐前進，也從來沒有忘記初心。