[轉載]楊柳青年畫(作品集萃):霧松飛鶴的博客
楊柳青年畫產生於元末明初,當時有一名長於雕刻的民間藝人避難來到楊柳青鎮,逢年過節就刻些門神、灶王出賣,鎮上的人爭相模仿。到了明永樂年間,大運河重新疏通,南方精緻的紙張、水彩運到了楊柳青,使這裡的繪畫藝術得到了極大發展。楊柳青年畫已知最早的畫店為戴蓮增、齊健隆兩家,他們最初可能都是畫工,以人名代店名。戴蓮增畫店的歷史最早可上溯至明代崇禎年間,後來,戴、齊兩家又分為很多畫店,重要者為「蓮增、美麗、蓮增麗;健隆、惠隆、健惠隆」。清代光緒以前是楊柳青年畫發展的鼎盛時期。那時,天津楊柳青鎮及其附近村莊,大都從事年畫作坊生產,可謂是「家家會點染,戶戶善丹青」,年畫因以產地得名。康乾時期,楊柳青年畫的風格嚴謹,背景簡潔,注重人物神情的刻畫。嘉慶、道光年間,楊柳青年畫的風格漸趨活潑,畫面熱鬧、色彩豐富,背景也各式各樣。鼎盛時期,楊柳青年畫發展到以楊柳青鎮為中心,包括周遭的南鄉三十二村莊(楊柳青、周家莊、李家莊、趙家莊、古佛寺、炒米店、木廠、馮高庄、郭家莊、大杜庄、小杜庄、宣家院、畢家村、小甸子村、宮家莊、閻家莊、康莊、房家莊、東西流城村、老君堂、岳家開、王家村、大沙窩、小沙窩、新口村、鄭家莊)都在印製年畫。二十世紀五十年代,周恩來總理曾到楊柳青畫社視察。通過舉辦楊柳青年畫評選活動,湧現出許多的優秀作品。霧松飛鶴的博客楊柳青年畫的製作方法為「半印半畫」,即先用木版雕出畫麵線紋,然後用墨印在紙上,套過兩三次單色版後,再以彩筆填繪。其製作既有版味、木味,又有手繪的色彩斑斕與工藝性,因此,民間藝術的韻味濃郁,富於中國氣派。製作程序大致是:創稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同。都是依據畫稿刻版套印,而楊柳青年畫的後期製作,卻是花費較多的工序用於手工彩繪,把版畫的刀法版韻味與繪畫的筆觸色調,巧妙地融為一體,使兩種藝術相得益彰。而且由於彩繪藝人的表現手法不同,同樣一幅楊柳青年畫坯子(未經彩繪處理的墨線或套版的半成品)。可以分別畫成精描細繪色彩素雅的「細活」,和豪放粗獷的「粗活」,藝術風格迥然不同,各俱獨自的藝術價值。
霧松飛鶴的博客:楊柳青年畫(作品集萃)-傳統楊柳青年畫《文姬歸漢》
楊柳青年畫題材風格各代均有不同特色。明代遺物所見甚少,大略有手繪及版印填色兩種,而版印者猶未離書籍插圖之規範。清代康乾之際,年畫中一部分仍承續傳統題材之歷史名人故事,同時也有表現吉祥昌盛美好幸福的美女娃娃,套印塗色上極力追求院畫風格。其後隨著社會相對穩定及經濟繁榮,年畫中適應觀眾心理要求儘力向場面繁華熱鬧人物眾多,結構複雜發展。歷史及戲曲題材日益增多,繪刻精細,設色雅緻,有張幅極大者,供應對象大多仍為城市市民。清代後期,國勢漸衰,人民嚮往幸福生活,於是發財致富、五穀豐登之吉慶民俗畫,反映山河壯美的風景畫,除霸安良之俠義公案畫等遂得到發展。太平天國軍隊進入楊柳青後,內容大多包括花鳥魚蟲、走獸風景,惟獨沒有人物。辛亥革命後,某些人曾試圖對年畫進行改良,也畫了一些歌頌共和及描繪軍閥戰爭的作品,但未得到很好的發展。
楊柳青年畫題材的一大種類是娃娃,這些娃娃體態豐腴、活潑可愛。他們或手持蓮花;或懷抱鯉魚,都象徵吉祥美好,惹人喜愛。還有些年畫是帖在大門上的,因此又稱門畫。畫的內容包括:門神、財神、門童。門神又有幾種,有捉鬼驅邪的鐘馗,掛在門背後有手持兵器的古代武將。在兩扇門上,一邊是關公,一邊是張飛;或是秦叔寶、尉遲慕;或是程咬金、羅成。財神也分文財神、武財神,一邊是手展"招財進寶"條幅的比干,一邊是手展"雙喜臨門"條幅的趙公明。門童有胖娃娃或鯉魚跳龍門等。
2005年,中國美術館舉辦「中國天津楊柳青木版年畫精品展」,2006年6月8日,天津楊柳青畫社獲國家文化部頒布的首屆文化遺產日獎,2006年5月20日,楊柳青年畫經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,2007年,楊柳青畫社被命名為天津老字號,成為天津標誌性品牌商鋪。2007年6月5日,經國家文化部確定,天津市的霍慶順、霍慶有、馮慶矩和王文達為該文化遺產項目代表性傳承人,並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。在霍氏兄弟之後,楊柳青鎮已陸續出現近50家年畫作坊、60多家年畫店鋪,有700多人從事年畫的製作與銷售,年營業額突破1000萬元。已經初步形成產業化的楊柳青年畫製作,經濟好轉、影響力日盛。楊柳青畫社現今保存古版6508塊,其中完整可印製的畫版1305種,計5643塊;散版865塊。保存自明代以後的彩色年畫700種,計4056件;線描坯子2018種,6808件;完整保留了天津楊柳青木版年畫勾、刻、印、繪、裱的傳統工藝。楊柳青年畫採用寓意寫實等手法,構思巧妙別緻,線條流暢清新,敷彩古樸曲雅,富於濃郁的生活氣息。如反映人民群眾嚮往國泰民安和幸福生活的《萬象更新》、《蓮年有餘》、《富壽平安》等作品,流傳極廣。楊柳青年畫中的娃娃仕女、戲曲故事、時樣節景、花果清供等類別,如《麒麟送子》、《五子奪蓮》、《忠義堂》、《文姬歸漢》、《五穀豐登》等很受人們的喜愛。邵文錦創作的《山鵲山鵲別處啼》成為現代楊柳青年畫的代表作之一,被中國美術館永遠收藏。
楊柳青年畫是中國年畫藝術的代表,在中國民間文化和天津文化發展史上佔有重要的地位,楊柳青年畫題材廣泛、內容豐富、構圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞,加之採用刻繪結合的特色手法,刻工精美、繪製細膩、色彩絢麗,被公推為中國民間木版年畫之首。楊柳青年畫更以其歷史積澱厚重和文化連續性的特徵而揚名海內外,是社會科學研究價值的一種綜合的集精神與實用、歷史和現世的物化成果,具有歷史進程中「活化石」之作用,也是歷史時代風貌的「百科全書」。霧松飛鶴的博客
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