當今中國教會的問題與挑戰

如今中國的教會正在蓬勃發展，信主的人越來越多，卻同時面臨著很多的問題和挑戰。若能正確的認識這些問題和挑戰，並且共同為此警醒、守望，將會有利於中國教會未來的發展。每一位神的兒女都當為中國教會獻上代禱，共同努力建造合神心意的教會。

目前中國教會所面臨的問題和挑戰主要是：信仰表面化與宗教化、信徒忽視神的話語，反而更喜歡聽見證、教會忽視恩典與福音，只注重律法等等。下面將詳細地闡述：

一、教會面臨基督徒世俗化的危機

每個基督徒在信仰路程中都難免會經歷很多艱難困苦，因為神要通過這些苦難不斷陶造我們的生命。在侍奉神的道路上，什麼樣的事情都會遇到，例如：別人的誤解、親人的不理解……我這麼多年的體會是：認準的道路，要堅定的走，不要被環境和外界的聲音壓住。

有人以為做很多的善事，去孤兒院、養老院，給貧窮的人奉獻，給災區奉獻，就是基督徒的生活了。其實基督徒生活是在我們生活的每一個層面當中的。基督徒的每次敬拜都應是一次受差遣的盛典，我們聚集的時候是七日的第一日，這一天我們要舉行盛典、慶祝！主日後，每一天都應是我們的公益事業，每一天都應是我們的福音生活。不是我們要去適應社會，而是要讓社會適應我們，當社會適應基督徒的時候，基督徒將自然成為主流。

二、信徒喜歡聽見證，不喜歡聽神的話語

現在很多教會禮拜結束後都有弟兄姊妹的見證環節，傳道人講完道後，就有弟兄姊妹做見證。時間久了人們越來越喜歡聽見證，不喜歡聽神的道，因為覺得道離我們很遠，見證離我們很近。這樣我們就會去模仿一個標準，覺得他做得到我為什麼做不到呢？這樣下去會進入兩種狀況，一種是進入神秘信仰，另一種就是自暴自棄，我真擔心有的人遇到艱難時會信仰崩潰。

現在全民都是注重外在的東西。前段時間郭美美事件，她的奢侈生活讓全國人民嘩然，外在的東西都是吸引人眼球的，並且發現追求外在的東西永遠跟它差半拍，追潮流永遠是差半拍。今天基督徒應該想明白一件事，你到底是誰，如果想不明白，我們的信仰就會走極端，常會有要崩潰的感覺，因為我們禱告上帝沒聽，祈求上帝沒給。禱告有兩個方面，一個是我心所願的被成全，另一個是上帝的旨意成就。我們常禱告我心所願的要成全，卻忽略了神的旨意要成就。唯有存到永遠的是永生的生命，你看重的是什麼？

三、教會需要神學，信仰不能宗教化

神學是教會的根基，也是我們每個人信仰生活的根基。如果基督徒沒有委身的教會，常常各教會到處跑，自己的神學架構沒有，所以常常有很多疑問；沒有神學架構，沒有主線，沒有引導你生活的東西，聽每個教會講的都有道理，但是道理不是真理。有的人想用道理來混淆真理，這是今天教會的問題。

因神學而有的牧會及生活是哲學。有很多人說自己不用信主，因為有自己的人生哲學。每個人都有自己的人生哲學，但是人生的座右銘常常會變，唯有不變的根基部分是你的神學，每個人都有神學，教會也是有神學的。今天很多人把信仰變成宗教，很多傳道人把侍奉當做謀生的手段。

四、教會裡的福音和律法

教會的另外一個問題就是只講律法，現在有很多教會講道是倫理式的講道，告訴信徒應該做什麼，不應該做什麼，時間久了，會進入到宗教裡面，會形成一種模式，以為基督徒就是這樣的。

耶穌基督要再來接我們，第一次耶穌來，說天國近了，你們要悔改，耶穌第一次來就把天國帶到我們當中，就是天國已經臨到我們。然而還有未臨的，叫盼望。已臨和未臨之間的張力，就是信；我們今天住在地上的生活叫信、望、愛。這三樣其中最大的是愛，神沒有把審判別人的權柄交給我們，顯明的是屬於人的，隱藏的是屬於耶和華的。

福音就是信服真道、是活出來的。很多基督徒離開了教會就不知道怎麼去生活，在別人眼中變得不正常了，今天你在世上生活，要了解福音到底是什麼。教會裡講道就是要講什麼是福音，而不是講律法和倫理。每一場講道都是福音，只有福音能造就人，福音能改變人，只有福音能顛覆一個人的生命。福音是活出來的，不是嘴講出來的，表現在你的家庭中，表現在和朋友交往過程中，表現在工作中。

現在很多教會失去了起初的聖潔和火熱，反而變得越來越世俗，願每一位神的兒女都能夠為中國的教會獻上代禱，希望末日的教會更加聖潔，成為合神心意的教會。

五、逼迫會使教會變得更加純凈

人是活在關係裡面，並且是需要群體的存在，教會是一群同奔天路的人聚集的地方，我們是一群有關係的人。基督徒為什麼來教會？因為我們是肢體，是有關係的。所以教會的三大功能是：敬拜、訓練、見證，門徒的三大特徵：跟從、學習、再生。這個關係是相輔相成的，有敬拜一定要有跟從者，有訓練一定要有學習者，有見證的話，每個人都要結果子的，叫再生，這就是我們活在關係裡面。

信仰是一定要被逼迫的，逼迫能使教會更聖潔，信心需要煉凈。只有在苦難中可以看到人真實的信仰，這是試驗。不敬畏神的人，什麼都怕，因為被懼怕抓住了，但是基督徒不應該怕逼迫，「為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。」——馬太福音5章10節

每間教會都應具備合乎聖經的信仰告白及教會治理憲章和牧會哲學。

福音教會發展至今，正在走向成熟。僅憑自覺和自發是遠遠不夠的。我們需要更專業的牧會，更有效的行政治理。因此教會的傳道人團隊，在花時間禱告、討論中以明確教會的上述三個內容。

北京福音教會信仰宣言

1.我們相信新舊約《聖經》66卷書都是神所默示的，是神全備、無誤、無謬的話語，是我們信仰和生活的最高權威及準則。

2. 我們相信獨一的真神，聖父、聖子、聖靈三位一體，同質、同權、同榮；是創造、護理、救贖和審判萬有的主宰。

3. 我們相信耶穌基督是永生神的兒子。他既是完全的神，也是完全的人；由聖靈感孕，童女所生，在十字架上受死，埋葬，第三天復活，升天，坐在全能父神的右邊。他成就了神的救贖大功，是神與人之間惟一的中保，惟一的救主，除他以外別無拯救。

4. 我們相信人乃是照著神的形象所造，在亞當里全然墮落，成為罪人，沒有指望，是聖潔神的仇敵，且有死亡的審判，需要神的救恩。

5. 我們相信人的得救完全靠賴神的恩典，是他自己主權的預定和揀選，唯經聖靈重生，並藉著悔改信靠耶穌基督，罪得赦免，被稱為義，與神和好，成為神的兒女。

6. 我們相信信心是聖靈保惠師所賜的禮物，是用以回應神的大愛，認識真理，過聖潔生活的工具。

7. 我們相信聖靈為聖父和聖子所差，為要見證基督，榮耀父神。聖靈內住在每一位悔改、信靠基督的信徒的生命中，引導、保守他們過成聖的生活直到見主面。

8. 我們相信聖靈賜給教會和個人恩賜，目的是為建造教會，彼此服侍，建立信徒，保守合一，見證基督，榮神益人。我們反對高舉個人恩賜。

9. 我們相信聖而公之教會，有形和無形教會是不可分割的，由神所呼召，在基督的身體中聯合成為一體，以基督為元首。經由崇拜、聖禮、團契、服事、見證、傳揚，成全信徒，完成所託付的福音使命；透過福音在個人生命和文化中的改變大能，拓展神的國度。

10. 我們相信政教分離是符合聖經的，教會在世上應順服在上掌權的，但當其要求與聖經真理髮生衝突時，我們順服至高神的話語。

11. 我們相信基督在末日必親自有形有體地再來，審判活人和死人，相信者復活得永生，不信者復活受永刑；並將萬物全然更新，帶領得贖的子民進入神永遠的榮耀。

12. 我們接受初代教會的信仰告白（使徒信經、尼西亞信經、迦克敦信經、亞他那修信經），並傳承宗教改革運動傳統，並接受《威斯敏斯特信條》作為對我們上述信仰宣言更為詳細完整的闡述。