一叢花·詠並蒂蓮原文、翻譯及賞析

詠物譯文及注釋譯文那並蒂蓮好像歪斜帶著玉佩的美女剛剛跳完霓裳羽衣舞，相對而視，各自梳妝。一陣微風吹過，它們又低下頭來，好像在柔聲地商量著什麼。它們有一樣的憂傷和思念，舍情脈脈，背對著夕陽。花朵嬌艷的色澤褪去，但香味卻更加濃郁。在銀色月光的照耀下，池塘里的並蒂蓮如同桃根、桃葉姐妹一樣相依相守，陪伴著雙宿雙棲的鴛鴦。殘餘的菰米漂在水中，低沉的烏雲漸濃，它們把同樣的情寄托在一個人身上。注釋①一叢花：詞牌名，雙調，七十八字，前後段各七句，四平韻。②並蒂蓮：並排長在同一莖上的兩朵蓮花，蓮花常見而並蒂蓮罕見，人們常常用並蒂蓮比喻相親相愛之人，也常將並蹄蓮用來祝福，形容天長地久。③闌珊：零亂、歪斜之意。李賀《李夫人歌》：「紅璧闌珊懸佩擋，歌台小妓遙相望」。霓裳（ní cháng）：指唐代的霓裳羽衣舞。④綰（wǎn）紅妝：謂兩朵蓮花盤繞連結在一起。⑤凌波：本指女子步履輕盈，若行水面，後代指美女，這裡借指並蒂蓮。⑥軟語：柔和而委婉的話語。宋史達祖《雙雙燕》：「還相雕梁藻井，又軟語商量不定。」⑦桃根桃葉：晉王獻之愛妾姐妹二人。⑧菰（gū）米：一名「雕胡米」。李時珍《本草綱目·谷二·菰米》引蘇煩曰：「菰生水中，葉如蒲葦，至秋結實，乃雕胡米也，古人以為美饌。今飢歲，人猶采以當糧。」⑨沈（chén）云：即「沉雲」，濃雲、陰雲。⑩瀟湘（xiāo xiāng）：指湘江。相傳舜之二妃娥皇、女英隨之南巡不返，死於湘水。明徐禎卿《古意》：「帝子葬何處？瀟湘雲正深。」這裡借二妃代指並蒂蓮。參考資料：1、（清）納蘭性德著．孫紅穎解譯,納蘭詞全鑒：中國紡織出版社，2016.02：第180頁2、納蘭性德．徐燕婷，朱惠國著,納蘭詞評註：生活·讀書·新知三聯書店，2014.01：第274頁賞析這是一首詠物詞，歌詠對象是並蒂蓮。上片描繪物形。謂莖桿一枝，花開兩朵，花盤連結在一起。好像是舞罷霓裳、玉佩闌珊的仙子。這時候，正面對著面，梳理紅妝。荷花香里，藕絲飄風。彷彿處身干水晶宮殿。微風過處，花枝有如仙子，步履輕盈，踏水而來。間或低下頭，則喃喃細語，好像正商量些什麼。一種情深，十分心苦。荷花的根長在水底，藕絲漫長；花里的蓮心卻將所有的苦深深蘊藏，脈脈不語，背向著斜陽。下片揭示物理。謂蓬生並蒂，儘管也將葉殘、香銷，但她的姿態卻永遠令人難忘。明月東升，小荷塘披上銀裝。陣陣清香，仍舊在月色中瀰漫。並蒂蓮花，既是桃根、桃葉，姊妹雙雙，又像是桃樹的根和葉，連在一起，終生相守。而月色之下，殷勤相伴的，還有雙宿鴛鴦。這時候，夜已深，陰雲忽然聚攏，月兒如同殘留水中的菰米一般，時隱時現。多麼希望能夠像娥皇、女英，追隨舜帝，寄夢瀟湘。歌詞詠物。物形和物理，其相互間的關聯，借重於一個「並」字，並蒂蓮的「並」。《說文》稱：並，從二立。金文字形，為二人並立之狀。本義為並行，並列。並蒂蓮，並排地長在同一莖上的兩朵蓮花。掌握好這一個「並」字，物形和物理，乃至物與我也就融合在一起。解讀此詞，不能忽略這一關鍵字眼。全篇借用神話故事、歷史傳說等，不唯勾畫出並蒂蓮之神韻，並使詩人之性情深蘊其中，意含要眇，耐人尋味。參考資料：1、施議對編選．納蘭性德集：鳳凰出版社，2014.10：第145頁創作背景詞為酬唱之作，當作於康熙十八年（1679年）秋，時顧貞觀南下返京後不久，同時酬唱者還有嚴繩孫等。參考資料：1、閔澤平編著．納蘭詞全集 彙編匯評匯校：崇文書局，2012.03：第107頁

納蘭性德納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞「納蘭詞」在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光采奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻嚮往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。」富於意境，是其眾多代表作之一。? 284篇詩文

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