佛教寺院撞鐘的不同意義

06-18

　在萬籟俱寂的清晨或黃昏，每當那悠揚的鐘聲響起的時候，便會使人產生一種清韻悠靜的深遠遐想。

　　俗話說，「當一天和尚撞一天鐘」，這句話從另一個解讀意義上，也說明了鍾在佛教寺院生活里，是最具有標誌性的禮拜法器了。

佛鐘的起源

　在印度佛教中，鍾原是用木製的，叫做「犍椎」或「犍稚」。據佛經記載，七月十五，是比丘夏安居圓滿而增長戒臘的日子，稱為受歲日。於是佛陀就告訴侍者阿難，在露地上速擊犍椎，以召集僧眾。阿難隨即升上講堂，手持犍椎說：「我今天來擊此如來信鼓，凡是如來的弟子們，都應該聞聲而普集於此。」從此，鍾就成為佛教寺院中具有標誌性的重要法器之一了。

大鐘和小鍾

在佛教里，鍾分大鐘和小鍾兩種。

佛鐘的意蘊

　在佛家的現實生活中，設立佛鐘的本意，就是用來通報時辰，召集僧眾的。如《百丈清規·法器章》中就說：「鳴大鐘及僧堂前鍾集眾，列殿上，向佛排立。」還說：「大鐘，叢林號令資始也。曉擊則破長夜，警睡眠，暮擊則覺昏衢，疏冥昧。」

　但是，在佛教的各種經典中，還有許多包含其他意蘊的說法。

　如有的佛經中解釋，佛鐘之所以要撞擊一百零八下，一說是對應十二個月、二十四個節氣、七十二候的各數總和；一說是能夠祛除人生的一百零八種煩惱，從而使人清醒覺悟，獲得安順吉祥。

　再有的佛家偈語說：「聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提增。」所以，佛鐘既是報時的工具，也是智慧的象徵。

　又有的佛經中說，在鳴鐘的時候，如果能夠觀想覺悟一切眾生，就能得到更大的利益。「鳴鐘行者，想念偈云：『願此鐘聲超法界，鐵圍幽暗悉皆聞，聞塵清凈證圓通，一切眾生成正覺。』仍稱觀世音菩薩名號，隨號叩擊，其利甚大」。

　還有的佛經中說，叩擊聞聽鐘聲，能夠止息一切惡道諸苦，能夠使一切眾生「俱時得離苦」，使一切受難者得到解脫。