太乙救苦天尊是封神演義里的太乙真人嗎？
太乙救苦天尊並不是封神演義中的太乙真人，太乙真人是元始天尊最著名的弟子，崑崙十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高強，修行於乾元山金光洞，徒弟是哪吒，他用法力以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒「三頭八臂」（三頭六臂），並傳授給哪吒乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍神火罩、火尖槍、金磚、陰陽劍等許多厲害的法寶。
太乙真人通常是右手拿著一把拂塵，身穿一件太極圖道服，整體特徵是一個老道模樣的仙人，周身瀰漫著仙氣，頭後光環亮麗凌人，鴻運當頭聖光護體，有著仙氣逼人、崇高神聖般的面孔，仙欲聖人的氣質，聲音渾厚塵老和藹。騰空駕雲而飛，通常是駕著神鳥仙鶴飛行。具有非常高超的法力和武力。
太乙真人只是名字與太乙救苦天尊相似，二者身份完全不同，但總有人錯認為是同一個人物，他們各有著不同的弟子，不同的坐騎，不同的職位，完全不是同一個人物。
太乙救苦天尊，簡稱太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，又稱青玄大帝、青華大帝、尋聲救苦天尊，道教經典記載有太乙救苦天尊居「東方青華長樂世界」妙嚴宮，可引渡受苦亡魂往生，對於積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊亦能「乘九獅之仙馭，散百寶之祥光」，接引其登天成仙。
太乙救苦天尊與南極玉清真王同為玉皇上帝的左右侍者，經中有稱之為：「玉清應化身」即是雲其乃玉清元始天尊以九陽之精秘密所化的應化身。
道教中治理統治地獄另外還有紫微大帝在幽冥化身的北陰酆都大帝，而太乙救苦天尊主救度。各宗教中認為業果是最難消除與阻斷的，佛教中就有神通敵不過業力之說。但太乙救苦天尊卻可以將業果與地獄業力的象徵血湖化為蓮池，座下九頭獅子一聲吼，能夠打開九幽地獄的大門，也就是地獄的最深層。
與大慧真人、救苦真人合稱東方三聖。據《太乙救苦護身妙經》[3]說：「東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。
」此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝耶呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。」若遇到困難，只要祈禱天尊或「誦念聖號」，即可「解憂排難，化凶為吉」，亦可「功行圓滿，白日升天」。
天尊在道教中具有崇高的地位，其一般形象為頭戴冕旒（中國古制，天子的冕有十二旒，諸侯為九，所以天尊冕的排數不可能超過玉皇大天尊)身著霞衣，「妙道真身，紫金瑞相」，端坐於七寶芳騫林中的九色蓮花寶座上，身下一九頭青獅口吐焰，簇擁寶座。
天尊天上環繞九色神光，放射萬丈光芒。眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、玉女侍衛身旁。也有手持水盂、楊枝，足躡蓮花，圓光照耀等相顯現。 ?
由於他大聖大慈，大悲大願，尋聲赴感，救苦救難，每月三、九日降臨人間，普救眾生。人類在危難之時，只要念誦天尊聖號，天尊即隨聲赴感，前往解救。故而在信徒心目中也有極為深厚的信仰基礎，尤其在道教的度亡齋醮科儀上，法師不論使用何種科書，無一不請天尊加持。
不但能普度亡者，亦能救護生者，恩澤眾生。為了普度眾生，他有很多的化身，最著名的是化為「十方救苦天尊」。元始天尊在經會中贊言：最尊最貴，最聖最靈。太乙救苦天尊九陽之精所化，出於始青之炁，是先天之靈，因為慈悲心故，哀憫一切眾生，於無始劫前便遍周救苦救難。實為身兼「道教觀音」、「道教地藏 」兩重神格的大慈尊。
推薦閱讀：