【文化巡禮】水光山色與人親，說不盡，無窮好

怨王孫李清照湖上風來波浩渺，秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。蓮子已成荷葉老，清露洗、蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。1.紅稀香少：鮮花衰萎，空氣中飄散的香味也淡薄了。紅，與李清照《如夢令》「綠肥紅瘦」中的「紅」用法相同。2.蘋：多年生水草，又名「田字草」。3.汀：邊平地。4.似：《歷代詩餘》等作「應」。西風吹起湖面，水波浩渺。季節已是晚秋，滿眼香銷紅減。水光山色交輝，卻把遊人依戀。美景難言傳，相看兩不厭。荷葉已凋殘。露洗蘋花、水草，新綠更明妍。鷗鷺扭頭守在水邊眠，怪我早離清幽地，徑自回家。這首記寫秋天郊遊的詞作，當寫於詞人南渡前的早期。秋天給人們帶來的常常是蕭瑟冷落的感覺，自宋玉「悲秋」以來，文人筆下的秋景，總呈現出一種悲涼蕭瑟之色。然而李清照這首《怨王孫》中的秋景，展現的是一幅清新廣闊的畫圖，詞人不僅賦予大自然以靜態的美，更賦予生命和感情，由此見出詞人不同凡俗的情趣與襟懷。這是一首秋景詞，詞人以其獨特的方式，細膩委婉又具體形象地傳達出一種特色鮮明的陰柔之美。這首詞當寫於詞人南渡前的早期。秋天給人們帶來的常常是蕭瑟冷落的感覺，自宋玉「悲秋」以來，文人筆下的秋景，總呈現出一種悲涼蕭瑟之色。然而李清照這首《怨王孫》中的秋景，展現的是一幅清新廣闊的畫圖，詞人不僅賦予大自然以靜態的美，更賦予生命和感情，由此見出詞人不同凡俗的情趣與襟懷。「湖上風來」句起語不俗，避開俗套。秋高氣爽，常見風平波靜，而一旦朔風初起，便會吹起悠遠的水波，宣告著深秋到了，所以說「秋己暮」。而一句「紅稀香少」，更通過自然界色彩和氣味的變化，進一步點染了深秋的景觀。大自然總是宜人的，深秋季節卻別有滋味，這裡，作者不說人們如何的喜愛山水，倒說「水光山色與人親」，將大自然人情化、感情化了。正是這「與人親」，方換得人與景親，也才能真的領略到大自然的水光山色中的景物美，所以，作者所說的「說不盡、無窮好」言之有根，是從心田深處發出的真誠的讚頌之語。下片雖然仍是對秋景色的繼續描繪，但卻不是簡單的重複。蓮實葉老、露洗蘋草，都標示著深秋的時令，人所共見，卻易於忽略，一經作者點染，便覺秋意襲人。而沙灘上勾頭縮頸睡眠的鷗鷺等水鳥，對於早早歸去的人們頭也不回，似乎以此表示了它們的不滿。這裡，鷗鷺也人格化了，與上片的山水的感情化似是同樣手法，但卻一反上片的山水「與人親」，而為鷗鷺對人恨，這一親一恨之間就帶給讀者以清新多樣之感，且通過人們郊外的不能久留，更深一層地透露出深秋的到來。這首詞造景清新別緻，描寫淚細密傳神，巧妙地運用擬人化手法，寫出了物我交融的深秋美意，耐人尋味。湖上風來波浩渺，秋已暮、紅稀香少起句勾勒出一幅水波蕩漾、紅荷凋殘的畫面。你看，在明朗清澈的秋空下，湖水倒映著遠山，不時有清風徐來，湖面上泛起層層漣漪，放眼望去，清波微瀾，渺無邊際。此時，已是暮秋時節，荷花大多已經凋謝，只剩下零零星星的一些，稀疏地點綴在湖面上，空氣中散發著淡淡的余香。「浩渺」，水勢遼遠，既表現了漣漪擴展的情景，又說明湖面之廣。「暮」，將盡。「紅稀香少」，有類「綠肥紅瘦」，簡潔形象地寫出了暮秋荷花的景象。「紅」，指荷花。水光山色與人親，說不盡、無窮好「一葉落而知天下秋」，一般來說，秋天的葉落花殘，容易引起人的傷感，正如宋玉所說：「悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰！」《( 九辯》)然而，李清照面對暮秋景物，不僅沒有蕭瑟之感，反而覺得景物宜人，美不勝收。你看，湖水湛藍，秋山淡遠，水光山色交相輝映，與人格外親近。這一切是多麼美好啊，該怎樣描述呢？即使千言萬語，也是說不完道不盡的。山水「與人親」，這是擬人化的手法。山與水是自然景物，沒有知覺和感情，詞人不直說自己如何親切自然，為之陶醉，而是寄情於物，借彼言己，正所謂「以我觀物，故物皆著我之色彩」。蓮子已成荷葉老，清露洗、蘋花汀草秋天是收穫的季節。荷葉雖已老去，香氣消歇，然而它的蓮子已經成熟了，湖面上一朵朵蓮蓬正挺立著。而那湖邊的蘋花和岸上的小草，就像被清瑩的露水洗過一樣，看上去青翠欲滴。「蓮子已成」一句，有果實累累、老葉凌風之態，一掃敗荷零落的凄楚頹唐之意，給人以豐盈充實的喜悅。後二句進一步寫湖邊的花草，使畫面景物更為豐富多姿。「蘋花」，多年生草本植物，莖柔軟細長，生在淺水中，初秋開花。「汀草」，指水岸平地上的草。「清露洗」，含有很豐富的內容：一是顯示出花草的滋潤，色澤鮮明；二是展現出生氣勃勃、欣欣向榮的景象。大概詞人此時的心情也正如此吧。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早詞人眼前看到的，不僅是花草，還有禽鳥。看，在那湖畔的沙地上，有幾隻鷗鷺在休憩，它們是那樣的安靜淡然，當我走過，連頭也不回一下，似乎是恨我歸去太早，不肯道別。結尾二句，詞語婉曲柔和，含蓄有味，反映出詞人與鷗鷺為友、寄情山水的樂趣及依戀之情。鷗鷺哪能懂得恨人歸早呢？分明是詞人捨不得離開荷湖鷗鷺，以反寫正，含蓄有趣。張炎《詞源》卷下「制曲」條說：「過片不要斷了曲意，須要承上接下。」此詞上下承接，意脈不斷。「蓮子已成荷葉老」之句，與上片的時空、景物緊密銜接，直到曲終拍煞，詞意接轉連貫如一。上片末句是「說不盡，無窮好」，結拍為「似也恨，人歸早」，聲韻詞意，無不動聽悅目。此詞上片寫游賞秋景的喜悅，下片寫歸去時的依戀不舍。全詞用語淺顯通俗，表意不落窠臼。自古逢秋悲寂寞，宋玉有「悲哉秋之為氣也」（《九辯》），杜甫嘆息「萬里悲秋常作客」（《登高》），許多文人寫過遲暮的秋天。李清照本人也寫過「人比黃花瘦」的銷魂之感，包含著濃重的悲秋成分。此篇晚秋景色卻寫得宏闊俊朗，清新親切。由於詞人樂觀情緒的點染，詞中的「水光山色」、「蘋花汀草」，以及「眠沙鷗鷺」，無不使人感到可親可愛，心情愉悅。此詞基本保持了婉約詞的當行本色，但又不同於一般婉約詞的纏綿蘊藉，而直說「秋已暮」，直誇「無窮好」。如此寫來，既不隱晦，又不直露；既有景物的描繪，又有感情的抒發。這種含意明白而又不逐一點破的寫法，豐富了婉約詞的表達方式，使其既有意味深長之雋永，又有曉暢歡快之清新。這在北宋詞壇上，乃至古代閨閣詞人中，並不多見。蓮子已成荷葉老，清露洗、花汀草。這兩句出自李清照的《雙調憶王孫》：「湖上風來波浩渺，秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說不盡、無窮好。蓮子已成荷葉老，清露洗、花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。」此詞也是清照早期作品，寫秋日湖上景色。「雙調」，即下片是上片的重複。詞中所寫的湖，據周篤文先生考證，與《如夢令》（嘗記溪亭日暮）同一地，即歷城蓮子湖。上片說：我泛舟在蓮子湖上，裊裊秋風吹來，清波粼粼，浩渺無際。已是暮秋，紅色荷花大多凋殘了，香味淡薄，但水光山色仍然與遊人親近，秋天的風景真是說不盡無窮美好。詞人描寫湖上秋色，風清氣爽，氣象開闊，洋溢著人與大自然融合的親切、歡快情致。下片「蓮子」兩句說：荷葉雖老，但蓮子已成，一枝枝清碧如玉的蓮蓬兒飽滿豐盛，挺立於水面上。那晶瑩圓轉的清露，把湖畔和汀洲上的白花和綠草清洗得生機勃勃。這兩句不僅極生動地描寫出暮秋清麗明凈的景色，而且一反前人詠荷詩詞諸如「多少綠荷相倚恨，一時回首背西風」（杜牧《齊安郡中偶題》）、「秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲」（李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）、「菡萏香銷翠葉殘，西風愁起碧波間」（李璟《攤破浣溪沙》）等感嘆秋荷衰颯凋殘的愁苦情調，而熱烈讚賞秋荷之美，使詞的情調風格開朗歡快，令人心曠神怡。這兩句還蘊含著深邃的哲思。荷葉雖老而蓮子新成，是年輕的女詞人對秋荷之美的新發現，揭示了自然物之美不只是生命的青春朝氣，也在於生命的充實成熟。自然萬物的生命是無窮無盡的，在時空的轉換中，有一些生命走向衰敗，同時另外一些生命正在萌動、發展、壯大。正是由於年輕的女詞人對大自然滿懷著同情的愛心，她才能對大自然的生命運動及其美的真諦，有特殊的心靈感悟與深刻的洞察。所以這兩句詞，是景、情、理的交融契合，具有高度的審美價值和認識價值。李清照的這首詞，使我聯想到英國19世紀著名的浪漫主義詩人濟慈的那首經典名詩《秋頌》來。在《秋頌》的第一節中，詩人寫道：「霧氣洋溢、果實圓熟的秋/你和成熟的太陽成為友伴/你們密謀用累累的珠球/綴滿茅屋檐下的葡萄藤蔓/使屋前的老樹背負著蘋果/讓熟味透進果實的心中……」濟慈以激情和想像熱烈讚頌秋天是成熟和結果的季節，是豐收的日子。在他那支充滿五官感覺的詩筆下，面臨萬物凋零之冬的秋天，毫無生命遲暮之感，而是洋溢著生命成熟的歡樂。李清照和濟慈，這兩位不同時代、民族、國家和性別的詩人，對秋天的成熟之美的感受竟然有驚人的一致。而對於具有深遠的悲秋傳統的中國古典詩史來說，李清照對於秋天和人生成熟之美的發現和歌頌，尤為難能可貴。「水光山色與人親，說不盡、無窮好。」詞人心胸寬闊、朗爽，不僅不感到悲，反以為喜、以為親。這裡詞人不說自己面對湖光山色感到親切，反說「水光山色」與人親近。這種移情於物的表現手法，把自己陶醉山水之情更真切地表達了出來。李白詩有「相看兩不厭，只有敬亭山」（《獨坐敬亭山》），辛棄疾詞有「我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是」（《賀新郎》），表現手法略同，只不過李清照寫得更自然明白和直接。宋代女性作家與禽鳥的對話，更顯得富有靈性，因為禽鳥本身就具有自己的「語言」體系，而聰敏的女性作家天長日久地獨處閨閣，便能聽懂它們悅耳的話語。「梁燕語多終日在，薔薇風細一簾香」(李清照《春殘》)，就是女作家們爛漫年華閨閣生活的真實寫照。她們呼吸著花的清香，耳邊縈繞著紫燕絮絮叨叨的話語，想像著鳥兒幸福自由的生活，彷彿心靈與鳥兒結盟，萌生出不盡的感觸和柔情。如李清照的《怨王孫》：湖上風來波浩渺，秋已暮，紅稀香少。水光山色與人親，說不盡，無窮好。蓮子已成荷葉老，清露洗，蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早。美麗湖光山色向作者表示著友好與親呢，那衰老的荷葉，新熟的蓮子，含露的花草，皆令人賞心悅目。特別是沙灘上眠卧的對對鷗鷺，因為作者將要歸去，便生出無限留戀，「似也恨，人歸早」!通過這一組沉默的心靈對話，細心的作者以寫實的筆墨，以鷗鷺眠卧沙灘的體態「語言」，表達了自己陶醉大自然美麗風光，眷戀大自然精靈的情懷。這首詞在描繪秋天景色的同時，又直接抒發了主人公的內心感受。秋風送爽，波浪不驚，風荷婷婷，動而無聲。對於清淡幽靜的自然景色的具體描寫，惟妙惟肖地展示了詞人平靜、和悅的心境。同時，這一極致之境，又反襯出隱藏在詞人心底的情愫：看似歡娛，超逸，實則更加孤寂，惆悵；「眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早」及上片的「水光山色與人親」等句，都說明能與詞人相親相悅者，唯有水光山色與沙上鷗鷺，而在這茫茫人世卻是知音難求。這首詞顯得徐緩穩重，表達出詞人淡泊、寧靜的心緒，淡泊之下又埋藏著深深的孤寂。喜歡和認識殘荷最初是在書本上。那些古人寫殘荷的詩句，總能打動人。那「湖上風來波浩渺，秋已暮，紅稀香少。水光山色與人親，說不盡，無窮好。 蓮子已成荷葉老， 清露洗，萍花汀草。 眠沙鷗鷺不回頭， 似也恨，人歸早。」那「白藕作花風已秋，不堪殘睡更回頭。晚雲帶雨歸飛急，去作西窗一夜愁。」那「西風初入小溪帆， 旋織波紋縐淺藍。 行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣。」那「萬柄綠荷衰颯盡，雨中無可蓋眠鷗。 當時乍疊青錢滿， 肯信池塘有暮秋。」等等。而最喜歡的還是李商隱的那首：「 竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。」好個「留得殘荷聽雨聲」，把一切想說的話都說了。經過了一春一夏，出水的芙蓉凋謝了，落過蜻蜓的小荷衰老了，在嚴霜里，在西風下，在夕陽餘輝中，殘荷枯枝如鐵，枯葉若幟，迎風屹立，把湖麵塑成一種悲壯的美，繪成一幅多姿的潑墨畫卷。已經香消玉殞的殘荷彷彿在抗爭著什麼，彷彿在述說著什麼，彷彿在預示著什麼……站在湖邊，望著那殘荷，讀明白了殘荷的話語：人生一世，荷活一秋。什麼最可貴？那就是時間和空間，時間給予生物以生命，空間給予生物以自由。貧窮和富有又與時間和空間往往成反比，當你貧窮的時候，時間往往充裕，而沒有空間。你可能連火車都沒有看見過，腳踏黃土，頭頂烈日，就如趙本山所語：到鐵嶺就是「大城市」了。而富有了的人們，可以朝在北京晚宿紐約，可又來去匆匆，沒有了時間。富有的人總是哀嘆：可以充分佔有空間，卻惟獨沒有了時間。然而，無論是貧窮還是富有，作為一個人，要想不白白虛度，要想不碌碌無為，都要付出自己的心血。每個人，都不可避免地面對這些：一是，我們的靈魂。在我們追求物質、財富和聲色口腹之樂時常常將它拋之腦後，然而就是它總是在潛移默化地支配著我們。因此，看明白了的人永遠珍視自己的靈魂，不允許絲毫的玷污。二是，我們的身體。無論我們花費多少時間和精力使它茁壯，可是在死亡面前，個人的力量就顯得蒼白無力了，它會毅然決然遠離我們而去。因此，看明白了的人懂得了身體是「1」，其餘的一切都是「0」，沒有1的0永遠只是0。三是，我們的財富、地位、權力、名譽……當我們死去時，這些身外之物就會走向別的地方，而不會永恆。所以，看明白了的人總是讓這些東西成為自己的奴隸，而不容許它們成為一天的主人。四是，人際關係以及我們的親人和朋友。無論他們在我們生前和我們的關係多麼的親密，當你步入人生最後階段時，也只能給你更多的呵護和愛意，而不能代替其他。因此，看明白了的人永遠不會苛求自己的親人和朋友，而是懂得去選擇，善於去放棄，耐得住寂寞，經得起誘惑。生命是漫長的，也是簡短的。殘荷的短暫一生，就像一面鏡子，使許多人讀明白了人生。古人講究學以致用。一個讀書人為了追求高深的學問，每天都兢兢業業地苦讀，這種奮發向上的精神固然很好，但不要忽略讀書之外的瀟洒趣味。中國歷史上有位女詞人李清照，出身仕宦人家，從小愛讀書、練字、作畫、吟詩。她非常喜歡戶外遊戲，熱愛自然。"水光山色與人親，說不盡，無窮好。蓮子已成荷花老，清露洗蘋花汀草。"這一切，奠定了她文學生涯的基礎。李清照的出現，不僅是宋代文學的驕傲，也是中國文學的驕傲。一個做學問的人，要有嚴謹的治學態度，思考要細密，學習要刻苦，同時又要有瀟洒脫俗的胸懷，不拘泥細節。如果只知讀書，不會做事，就會成為一個毫無生機的、死氣沉沉的書獃子。在現代社會，生活就等於是一種競爭，如果不多懂得社會，了解社會，何以生存？如果不保留一點生活情趣，純粹像個不食人間煙火的天外來客，所學何以致用？李清照生於書香門第。父親李格非，進士出身，「以文章受知於蘇軾」母親王氏也是一個通文墨，懂詩書的大家閨秀。生活在這樣的家庭中耳濡目染，自幼就受到良好的家庭文學氛圍的熏陶，加之本人天資聰穎、才思敏捷、博聞強記，故「自少年即有詩名，才力華贍，逼近前輩。」多愁善感，不平則鳴的文人氣質，鑄就她關心社稷蒼生，也關注自然，關愛生命。在其詞中明顯感知。「湖上風來波浩瀚，秋已暮，紅稀香少。水光山色與人親，說不盡，無窮好。蓮子已成荷葉老。清露洗頻花汀草。眼沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早。」（《怨王孫》）時值暮秋，鮮花凋謝，綠葉飄零，「人言秋日悲寂寥」。但親近自然，關愛自然的詞人李清照卻不然，哪怕只有「紅稀香少」也贊詠「水光山色與人親，說不盡，無窮好」。這正是心愛之切，才「情人眼裡出芙蓉」。愛花不只停留在欣賞上，還落實在日常生活對花的關注。「昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。」（《如夢令》）昨夜一場暴風驟雨，摧殘了無數弱小的自然生命。作者酒意未消，濃睡初醒，在朦朧中即問捲簾人，海棠怎麼樣了？僕人告知海棠依舊。李清照當即補釋，告訴僕人，你知道嗎，一夜海棠，一定是變得紅花落了不少，綠葉上沾滿了雨水，變得沉重了許多。若不是長期觀花、愛花、護花，怎麼會寫出如此深切細緻的體驗。小小一扇竹排，載了多少美麗的夢。投入陽朔的山水中，我願化作一縷自由的輕煙，撫過青山，撫過綠水，飄向藍天，融於谷地，永久守候著這一片靈山秀水，享受著這一段青蔥歲月。天空是如此蔚藍，讓我窒息於一種曠遠的純凈。面前山壁的千層褶皺，彷彿揉進了歲月的無限滄桑。兩隻凌波的水鳥，送來淡淡的陽光和淡淡的竹香。沉默的艄公，還在盼望著涉江采芙蓉的女子，在日落之後，哼幾句劉三姐的深情低唱。倒影漣碧，在水中律動的陰影里，我彷彿看見我無邪的心。而那片躺在青綠旁的河灘，亦留下了我的足音，踏響著一些久遠的故事……水光山色與人親，說不盡，無窮好。我願有一管竹笛，在這蒹葭蒼蒼的季節里，坐在清澈的灕江邊，伴著迎風擺舞的竹枝，吹散青春的多愁善感。四季輪迴，年年芳草，年年枯枝。枯枝終被搖落，換來一樹蔥蘢。願心底有一片不變的綠，讓疲倦的靈魂，無須時刻更換姿容。不知是我融進了陽朔的山水中，還是陽朔的山水藏於我心。泛舟灕江，我彷彿由顧影自憐的籠鳥，脫胎成奔向蒼穹的飛鴻……欣賞荒野、回歸自然青山清我目、流水靜我耳山中何所有？岑上多白雲水光山色與人親，說不盡，無窮好自然不可改良、生活可以選擇 選擇綠色生活、健康適度消費只有一個地球、人類應該同舟共濟人類善待自然、就是善待自己地球能滿足人類的需要、但滿足不了人類的貪婪幸福生活不只在於豐衣足食，也在於碧水藍天。追求綠色時尚、走向綠色文明。水光山色與人親，說不盡，無窮好人是主體，自然也是主體；不僅人有價值，自然也有價值；不僅人有主動性，自然也有主動性；不僅人依靠自然，所有生命都依靠自然。人來自於自然，是自然界的一份子，因而人類要尊重生命和自然界，生態文明將促進社會的全面發展。
推薦閱讀：