天珠斷珠標本細節賞析以及推斷天珠之前世今生

非古代天珠莫屬

這篇用部份珍貴殘斷天珠標本，來進一步試著用最通俗易懂的表達方式來解讀古代天珠的前世今生。時間關係，可能錯別字較多，文理可能有些雜亂，還請多多諒解將就著看。

由於對天珠神秘文化的喜愛，強烈的求知慾望促使我多年來一直有收集殘斷天珠標本的習慣，在我這裡請過古代天珠的緣主部份有緣人也會收到我贈予的個別斷珠標本。

下圖是小部份不同時期的殘斷天珠標本大家應該知道上千年甚至幾千年前斷裂的天珠要收集到原始配套的一顆，通過正常流通渠道幾乎是不可能的，但是我所收集的斷珠中有不少兩截根據斷面方向，紋飾銜接性，材質等各方面來判斷，無疑是原始一顆的。

能解釋這種情況的理由只有一個，那就是傳說中的天珠穴（天珠窟）。

說到天珠穴就牽涉出古老神秘的伏藏

關於伏藏很多法門關係到意識形態，信息場等看不見摸不著的形態，我們可能以現在的認知無法理解，相對容易理解的有：土藏，岩藏，水藏，這種看得見的，比如傳說中的格薩爾王開啟一個天珠窟，發現大量天珠的傳說。

格薩爾王傳是沒有書籍史料記載的，通過歷代藏民口口相傳的，其實這種傳播方式也是伏藏的一種。

很多天珠的傳說是有根據的，我們需要通過實物來理性思考，現在可以肯定的是這些古代天珠是被刻意集中起來，分開幾個點埋藏起來的，這些點就分布在古代象雄王國疆域，幾千年前的緣封，等待千年後的緣起，故而重新請得天珠的有緣之人稱之為結緣，這類珠子是重見天日後未經任何人佩戴過的，承載著最原始的念力，不受任何外道影像，非常純凈，是最為接近人類正法法源的天珠，請養到需要莫大的緣分！每一顆珠子到不同人手裡不是無緣無故的，這世上本來就沒有無緣無故的事。

這些伏藏天珠同一窟里會存在不同時期的天珠，大部份是埋葬天珠同時期的天珠，小部份為更為久遠的天珠，這個不難理解，在沒有斷層的情況下，天珠作為至寶是代代傳承的，到了某個時間點新老珠子集中起來一起埋葬，目前為止鮮有墓葬出土天珠的記錄，偶爾有古時候通過西南絲綢之路傳播進來的天珠進入貴族墓葬被發現的，這種相對來說是鳳毛麟角，所以很多人一直認為天珠是代代傳承的，沒有出土的，這個觀點很顯然是站不住腳的！要知道的是古時墓葬很多是根據風水八卦方位找穴，後期盜墓亦是有跡可循，伏藏卻截然不同，帶有很強的隨機性，以及各種無法解釋的神秘性，除非時機已到，非人力可以改變。

根據各方面求證，從原始本教開始到雍仲本教這漫長的時間段里，經歷了大大小小的多次法難，每一次法難都是伏藏天珠的時間結點，離我們最近的也是大家熟知的就是公元⑦世紀，起始於松贊干布的吐蕃王朝逐漸取代象雄王朝，政教更迭間藏傳佛教逐漸取代了雍仲本教，但是很多本教的精華還是在藏傳佛教中傳承，比如天珠的佩戴，但是，那時候作為本教的天珠是不可以公開佩戴的，那個時期開始引進中原工匠先進技術生產的各種材質的天珠，部份代代流傳至今，然而那時期開始真正的象雄時期天珠鮮有用這種代代傳承的方式保存下來，以導致連現在的藏民大多不認識象雄本教天珠。這是一種可怕的人力所為的文化斷層，回觀過去如此的文化斷層何止一次！

下面繼續回到斷珠標本的研究

我經常說斷珠標本比完整的珠子更具有研究價值，斷珠有斷珠的味道，斷珠有斷珠的價值，因為可以從斷面研究古天珠的材質，蝕色工藝，各種鑽孔工藝，以及欣賞斷面的自然態物理，化學質變（風化）。

先發一些斷珠 微距下 來找一下共通點

玉髓瑪瑙材質

中早期特殊材質斷珠天珠標本

這些斷珠共性是氧化皮殼包漿，和斷面細如毛髮的風化機理以及斷面邊緣以及斷面孔道的變化

上圖對比圖中下面一顆是我不小心摔碎的透明質地玉髓天珠（新斷），上面是地埋之前就已斷的老殘珠，新斷老珠斷面局部有色質變，但是孔道以及斷面外圈鋒利，老殘珠卻是被歲月磨去了稜角，還多了一層如糖衣包裹的皮殼，這就是老珠子獨有的光氣。

老殘珠孔道邊緣圓潤類似於佩戴磨損，但是這可不是大家認為的佩戴磨損哦，這種質變是地埋後反覆受土質環境，溫差，地壓等因素影響，分子之間不斷產生的「拉力」造成的（內應力），各種風化紋機理，包括馬蹄狀，線狀，點狀，島型風化紋等各種表層風化機理都是這種物理質變現象，這種拉力最快消磨的是邊緣稜角，是一種自然態物理質變，所以伏藏類地埋老天珠兩端孔道很多會有這種質變表像，不同地層環境，不同材質，不同時間而都有不同而已。

如上圖：很多殘珠的斷面有明顯的挖切磋痕，這種是原始的取葯痕迹，各個時期，各種材質都有這種斷珠斷面挖葯痕迹。天珠挖葯一說絕非起源於藏傳佛教，天珠取葯一說藏傳佛教之前就有。

下面看一顆珍貴的扁珠十二眼天珠（殘珠標本）

工藝為典型的深色底子沁蝕白色紋飾，為象雄中早期類玉髓材質的典型工藝，雍仲本教後期乃至於唐代以後這種工藝亦有傳承， 斷面看打孔方式是對打孔，兩面打孔時候有交互。

不解的是孔道周圍的乳白色是怎麼來的？下面看細圖

根據不少深色材質斷珠標本來看，這類深色類玉髓材質只有經過高溫才可使其白化，上圖右邊就是打第一個孔道的時候留下的鑽痕是典型的實心鑽（桯鑽），對於古代工藝有太多未解之謎，鑽孔一方面眾所周知的是凌家灘出土遺迹中的鑽孔工藝（下面為截圖文字）

這顆十二眼扁形天珠的兩端孔道圖

下面一顆珍貴的象雄早期雙天地天珠斷珠標本，年份更早於上面那顆12眼扁珠，極為罕見。

材質看著和12眼扁珠類似，但是區別是雙天地天珠的黑色材質是絲毫不透光的，密度硬度更高。三個面都有不同程度的原始挖切磋取葯痕。

按照時間段劃分天珠我們把象雄文明時期所有古象雄疆域產出的不同時期的天珠統稱為象雄天珠，下面按照天珠流通的時間坐標，先說下我目前所能夠認知到以及可以接觸到的天珠時間坐標類別。

1：象雄天珠籠統的分為三個時期

象雄時期的天珠由於年份跨度相當之大，關於象雄文明起源現在更是無證可查，很難給天珠斷具體準確的年份，我們借鑒對比接近時期的古代玉器製作工藝，加上天珠的製作工藝，用料材質以及表層風化內外質變次生等表象，簡單把象雄時期大致分為五個階段為：早期 中早期 中期 中晚期 晚期 。這樣比較容易理解這些各種各樣的天珠的大致年份。

早期：距今四千年以上對比古代中原玉器新石器時代

中期：距今大約四千年至兩千年之間，對比古代中原玉器老三代至漢代

晚期：漢代至唐代，既印度佛教完全取代雍仲本教象雄文明消失。

2：非象雄天珠（唐代以後的天珠）包括元代 宋代 明清時期

3：近代天珠（建國以後）

建國以後西藏改制，很多明清傳世天珠甚至古代天珠隨著貴族群體遷徙被帶出藏區，普通老百姓翻身當家，隨著生活水平逐漸提高，以天珠為代表的精神文化需求品需求量逐漸加大，市場經濟下，有大量需求就會有大量生產（什麼天珠工藝失傳只是主流炒作方法之一，不可輕信），雖為批量生產的近代天珠，但是這些天珠經過藏民幾十年的虔誠佩戴盤念使得每顆珠子油潤異常，極為漂亮，亦具有虔誠的加持力，也是擁有正能量的珠子。這也是目前市場主流天珠。

4：現代天珠，目前有寺廟喇嘛以及民間作坊有人會天珠製作工藝，為現在工藝品天珠，這些天珠當下看來除了裝飾性沒有其他什麼功效和價值，為什麼把這類新天珠也劃分為天珠體系呢？道理很簡單，站在不同的時間段，上面每一個類別的天珠曾經都是新天珠。

5：現代仿製老天珠，仿製老天珠是應該堅決抵制的！不法天珠商人為一己之利不顧他人健康，利用各種有毒化學品製作天珠紋飾，模仿天珠質變風化，嚴重擾亂天珠文化傳播，誤導大眾對天珠的認知。個人不建議佩戴這類天珠，現代仿製天珠大多是化學蝕色很多有難以去除的有毒化學殘留毒素，真正的天珠必然是具有一個善道的緣起的，脫離了這個根本的天珠都不能算真天珠！真天珠是具有真能量靈氣場的聖物，反之，一切私慾產出的天珠是負能量戾氣場的垃圾珠，切記，不建議佩戴！

關於天珠的傳承和佩戴作用（簡略版）

古代天珠的內在價值個人認為和天珠材質工藝無關，但是天珠工藝卻直接影響其收藏市場價格。這裡要搞明白價值和價格的區別，在我看來真正的古代天珠都極為珍貴，不管哪種工藝，哪種材質，每一顆都隱藏著那一時間段的歷史文化以及神秘的宗教信仰，透過每一顆小小的天珠，你能通過其深邃的眼，神秘的紋來感知歷史，而你卻可以親手觸摸到那段永遠消逝的歷史.........

它們可能守護過不同的緣主，它們曾經可能是與天人交流的禮器，修行者修行的助道法器，也可能是某個古代愛珠之人珍愛的配飾，或者藏於精美的小盒子里時不時拿出觀賞把玩.......然而有一天這些珍貴的小珠子們終究入土，靜靜等待下一個緣主，如今我們手握著它們，可以讓你寧靜，讓你回想，甚至祈願求福.......一切美好的正能量都會湧上心頭，注入腦門，讓你頃刻間放下狂妄執著，近一步理解人生活著的價值，讓你感受前所未有的存在感，價值感。不單裝飾佩戴，亦可以啟人智慧，恰是眾生所需。 這些才是老天珠的內在價值!

關於中早期特殊材質天珠

這類天珠是真正意義上的古代天珠，年份比市場上主流老天珠老得多得多，所說天珠材料枯竭絕不是瑪瑙玉髓材質的天珠材料枯竭，說的是這類特殊材質天珠的原材料早在兩千年前就已經枯竭，非常珍貴，可遇不可求。經常有人就這點偷換概念。

每一顆珠子的包漿皮殼風化褪色都是極限大開門的，這類特殊材質古天珠雖然大部分由於幾千年地埋導致紋飾不清晰，但是卻是深入機理，和天珠材料的沁色融為一體故而各不相同，一珠一世界，有研究者推斷這類中有部份天珠當時工藝為古老的胡粉繪製，胡粉顏色可以保留久遠，不易變色，這種工藝在象雄文明時期製作天珠工藝中是值得大書特書的，起源於上古煉丹術，胡粉又是一種藥物，可以治療一些疾病，同時這也是天珠可以入葯的一個重要佐證。這類天珠的材質工藝為象雄文明中早期天珠的重要品類，具有鮮明的時代特徵，雖然大部分珠子的原始面貌已經融化在幾千年的層土裡，但是歲月卻賦予了它們更為獨特的美！

古代天珠屬性從古象雄中早期的特殊材質遠古天珠，到古象雄中晚期的瑪瑙玉髓和類玉髓天珠，其中的中早期尤為珍貴，特殊隨便一顆特殊材質天珠都可以把大家認知的天珠年份上限推早幾千年，這類天珠才是最為接近法源的古代天珠，後期的天珠的圖騰都是遠古天珠的傳承，越後期越是喪失了天珠原來的屬性。

就像古玉一樣，隋唐代以後的玉就已經漸漸喪失玉原有的神秘屬性，其實不管是珠還是玉這些傳承中失去的是一種重要文化的精髓，巧合的是天珠亦是在隋唐之後失去了天珠原有的神秘屬性，期間摻加著政治宗教因素，文化的交替，信仰的強制更迭，故而使得很多高古器物靈氣不在！

但是，這些器物傳說依然流傳，工藝依然流傳，但是精氣神已經慢慢消亡，故而後期的天珠紋飾表現力逐漸變弱，這種情況其實大家有機會把高古玉和明清玉，古代天珠和近代天珠放在一起比較就會有答案，就說一些高古時期的天珠吧，就算年代久遠大部分珠子紋飾依然迷糊不清，但是其古韻氣質猶在，這種殊勝之感覺絕非近代天珠可以比擬！說到大家最喜歡談論的天珠之能量場，同樣是無法比擬的，很多關於天珠的傳說都是事出有因，有部分是真實的，但是問題是：這些傳說所指向的天珠是大家現在所認知的天珠嗎？

很多事情其實用心思量便有答案，用眼比對既有所悟。