陸遊:豪氣男兒亦多雅緻
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每個男人,心中都住著一個陸遊。
中國古代詩人中,陸遊是作品最多。
窮其一生,他寫了9362首詩。
中國古代文人中,他是活得最久的,他活到85歲。
他的作品,他的精神,一直照耀後世。
他的愛情,至今也讓人唏噓。
梁啟超在《讀陸放翁詩》中寫道「詩界千年靡靡風,兵魂銷盡國魂空。詩中什九從軍樂,亘古男兒一放翁。」陸遊真是名副其實的男兒。
他被後人貼上其最大眾固定的標籤:愛國詩人。
是的,他的愛國情懷一直陪伴他一生。
他體魄強健,氣宇軒昂,一直想著身著戎裝跨馬佩劍,收復中原。
而他更是一個雅緻的男人,詩詞散文,樣樣精通,史學頗具造詣。
他把讀書作為他的終身事業,他熱愛生活,懂養生保健,畢生尋找生活的樂趣。
他用情專一,一輩子只愛一人......
一、愛讀書的男人更有境界
男人,就應該志在四方,以天下大事為理想。
陸遊出身於一個世代為官的官宦家庭。從小受到父親強烈愛國思想的熏陶,為了實現自己報效祖國的理想,他特別注意學習兵書。
然而直到四十多歲時,他才有機會在軍中,實現了自己多年的願望。
他幾次參加科考,雖然成績不錯,但沒能錄取。
紹興二十八年,直到秦檜病逝,陸遊才得以進入仕途。因為表現出色,不久調任京師。陸遊任職之後,積極主張抗金,屢遭主和派排斥。最終罷了他的官職。
因為多次主戰,受到主和派攻擊。因此陸遊的仕途生涯起伏跌宕,多次被罷免和貶責,但是他仍然堅持北伐收復失土。
仕途上的失利,沒有讓陸遊悲觀失望,他更加埋頭於讀書。他一生酷愛讀書,其一生創作了大量的讀書詩。
看看他那首《寒夜讀書》:
韋編屢絕鐵硯穿,口誦手鈔那計年。
不是愛書即欲死,任從人笑作書顛。
他說別人怎樣諷刺嘲弄,他還是是不改初衷,甘願做一個""書顛"",也要堅持讀書。
人生七十古來稀,可從他七十三歲寫的《讀書》詩:
兩眼欲讀天下書,力雖不逮志有餘。
千載欲追聖人徒,慷慨自信寧免愚。
別人享受天倫之樂的年紀,他仍堅持讀書不止,儘管視力精力已經大不如前,他依然害怕放棄讀書會讓思想變得愈來愈蠢。
他八十五歲高齡時仍在一首《讀書》中感慨到:
少從師友講唐虞,白首襟懷不少舒,
舊謂皆當付之酒,今知莫若信吾書。
他堅信:讀書無止境,學習無盡頭。
書讀多了,自然就有更多的人生智慧。
嘉定元年(1208)的一個秋日,陸遊的幼子子遹向他請教作詩的法門,耄耋之年的老詩人回憶自己往昔的作詩生涯,不無感觸地說道:「汝果欲學詩,工夫在詩外。」
仕途的起起伏伏,人生的風風雨雨,滄桑飽經之後,陸遊總結出了「工夫在詩外」的著名的論斷。何謂詩外工夫?
就是要做好詩,該跟外面的世界接觸。詩人決不可以關起門來空想,只有從遊歷和閱歷里,在生活的體驗里,才會獲得新鮮的思想。
陸遊認為自己早期作詩,只知道在辭藻、技巧、形式上下功夫,到中年後才領悟到這種做法之淺薄乏趣,逐漸習得為詩門徑,他認為詩歌更應該注重內容、意境,反映人民的要求和喜怒哀樂。
陸遊告誡兒子,「聞義貴能徙,見賢思與齊。」教導兒子做到有錯必改,見賢思齊。「若夫天性澹然,或學問已到者,固無待此也。」一個人假若一直心性恬淡,不圖名利,或是品學修養已達到一定程度,自然不會有貪得無厭的思想。「後生才銳者,最易壞。」年輕時聰明伶俐的人最容易養成惡行,要特別警惕。他告誡兒子對後代要經常嚴加管束,不要讓他們與輕浮淺薄的人交朋友。
看看陸遊,其情懷高遠,性情淡然。曾國藩曾說:陸詩以導閑適之抱。意思是說,讀陸遊的詩,可學習文人閑士的情懷。
愛讀書的男人,善於思考,善於學習,自然思想更加純凈,靈魂更加高尚。
二、熱愛生活是一種修養
陸遊年輕時寫過「上馬擊狂胡,下馬草軍書」的狂熱詩句,經歷過刻骨銘心的愛情,經歷過仕途的起起伏伏。中年之後,生活歸於平淡,唯獨對生活的那份熱愛一直沒有改變。
陸遊一向把整理書籍、掃地抹桌當作鍛煉自己身體的活動。
他曾在詩中寫道:「一帚常在旁,有暇即掃地。即省課童奴,亦以平血氣。按摩與引導,雖善亦多事。不如掃地法,延年直差易。」
掃地是一項力所能及的活動,可疏通血氣,活絡筋骨,既做了家務又鍛煉了身體。
在閑居鄉村時,陸遊經常從事一些拾柴、割草的體力勞動,他常常說自己是「作廢身猶健,生涯學灌園」。
後來,他雖然年高體弱,不能再乾重活了,還要「擁杖木雞啄」,做些養雞、養豬的活計,不讓自己閑著,總是要活動活動筋骨。
他還把種花視為老翁童心之舉。其詩云:「薈蘭移取偏中林,餘地何妨種玉簪。更乞兩叢香百里,老翁七十尚童心。」種花養草,既可鍛煉身體又修身養性,其賞心悅目,實為健身養體的好方法。
他還熱愛品茶下棋,《秋懷》中這樣吟道:「活火常煮茗,殘枰靜弈棋。」可以看出,品茶下棋能讓他的心情平靜下來。喜歡練書法,並說習書能「驅盡心中愁」。心情不好的時候,練練書法,能驅散自己心中的憂愁。
陸遊的人生是不得志的,可他用一顆熱愛生活中的心,驅散了生命中的陰霾。
陸遊一生喜歡吃粥,他還專寫了《食粥詩》,「世人個個學長年,不悟長年在眼前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。」
看來他長壽是有秘訣的呢!科學證明:吃粥真得能長壽。
「紛紛謗譽何勞問,莫厭相逢笑口開」?毀譽、貧富、譏諷、讚頌,對他來說都是無足掛齒的事情,總是微笑以對。他晚年自號「龜堂」,意即自己要時時忍住憤怒,保持平和與寬容。
在陸遊生活中還有一些趣事。他因為書齋的書被老鼠啃了,喜歡上了養貓,以擼貓為樂。
鹽裹聘狸奴,常看戲座隅。
時時醉薄荷,夜夜占氍毹。
鼠穴功方列,魚餐賞豈無。
仍當立名字,喚作小於菟。
看看這首《贈貓》詩,他竟然把貓當成了家人。晚上他在書房讀書,貓貓就蹲在旁邊,高興的時候和他一起看看風景看看戲,困的時候一起擁書卧床。還有後邊的,誇貓貓捉老鼠如何如何厲害,一點也不貪玩,就算吃一條大魚也是應該的,整個一個老子誇兒子嘛!
熱愛生活是一種修養,男人會更睿智,更豁達,生活給予他的恩賜會更多。
三、愛情是一輩子的人生夢想
表妹唐婉從小飽讀詩書,聰慧美麗,與陸遊青梅竹馬,結為伉儷,他們演繹了南宋最優雅、最溫婉的經典愛情。
陸遊和唐琬婚後兩人吟詩彈琴、月夜花下,吟詩作對,琴瑟和鳴,恩恩愛愛、如漆似膠。
唐婉的飄逸脫俗、不拘小節讓陸母不滿。陸遊你天天不思進取,每天沉溺於你儂我儂、情歌對唱之間,這可怎麼了得!
中國曆來如此,婆媳關係是夫妻關係無法逾越的障礙,如《孔雀東南飛》中的焦仲卿一樣。他們甜蜜的鴛鴦蝴蝶夢,很快就被陸母的無情棒打破,據說理由是唐婉沒有生育,這在「不孝有三,無後為大」的時代是可以做為離婚理由提出來的,也許真正的原因是:因為愛情,兒子不思進取,耽誤了兒子的仕途。
無奈,母命不可違,但在崇尚孝道的中國古代社會,母命就是聖旨,為人子的得不從。
陸遊只好在休書上簽字,「一別兩寬,各生歡喜」。
後來,陸遊依母親的心意,另娶王氏為妻;唐婉也迫於父命嫁給同郡的趙士程。一對年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。
十年後的一天,心情鬱悶的陸遊,信步來到沈園,這裡是他和唐婉以前常來春遊的地方,他忽然看到了唐婉淺笑盈盈、眉眼如畫、裊裊娜娜,正在向他款款走來。旁邊那個陪著她的儒雅俊逸、玉樹臨風般的青年應該就是她現在的丈夫趙士程了吧?
他停下腳步,怔怔地看著她。
十年的漫長時光,十年的刻骨相思,就在這短短几秒鐘的目光交匯中,擦肩而過,從此,不再有任何交集。
他提筆在沈園的牆上寫下了一首《釵頭鳳》:
紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮牆柳。
東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。
錯!錯!錯!
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。
莫!莫!莫!
唐琬無法控制自己的這份思念,看到了陸遊題在牆壁上的那首詞。在沈園的牆上,也留下了一曲《釵頭鳳》:
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。
曉風乾,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄。
難!難!難!
人成各,今非昨,病魂長似鞦韆索。
角聲寒,夜闌珊,怕人詢問,咽淚裝歡。
瞞!瞞!瞞!
她再也經受不住這份感情的折磨,她鬱鬱寡歡,於當年那個肅殺的秋天,離開了人世。
據載,唐婉的丈夫趙士程乃紹興名士,對她也很好,而她卻絕然死去,以死詮釋著對愛情的專一和忠誠。
從此陸遊心裡那個溫柔的角落,無人可以替代。
他的愛,都給了那個叫做唐婉的女子。
隨後的日子,他依舊仕途不順,報國無門。
好多年過去了,75歲的陸遊,再一次來到沈園,看著牆上那依稀的字跡,忍不住又一次淚如雨下,他一口氣寫了兩首《沈園》:
(一)
城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池台。
傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。
(二)
夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。
此身行做稽山土,猶吊遺蹤一泫然。
陸遊臨死前一年,84歲,經歷了一生風風雨雨的他,回憶起自己年輕的愛情,那個夢牽縈繞的美人兒,這位白髮蒼蒼的老人又一次提筆寫下了對唐婉的思念:
春遊
沈家園裡花如錦,半是當年識放翁。
也信美人終做土,不堪幽夢太匆匆。
他無力回天,只能把一懷愁緒、一腔悲憤傾泄在於事無補的詞中。一首《釵頭鳳》挽回不了陸遊的愛情世界,卻成了千古絕唱。
也許沒有得到的愛,才是最純粹的,最真正的愛!
生活得雅緻,是多數人的人生追求吧!
雅緻的人生,不只是生活的外在表現,更是人內在能量和修養的表現。
有一陸遊式生活,拋棄了生活的粗糙外表,在困頓的生活中找到一種適合自己的方式,日子過得隨心,內心充滿力量。這種生活溫暖而雅緻,有書,有愛,有世界。
作者簡介:暖暖心,文學碩士,供職於某出版社,策划過暢銷書,寫過暢銷書,喜歡那些簡單素樸而有力量的文字,喜歡自由平淡的生活。
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