風水學、中醫學同源於易學淺談運用陰陽原理為人類服務

風水學、中醫學同源於易學淺談運用月陽原理為人類服務作者張世雄易經繫辭天尊地卑乾坤定矣。卑高以陳貴賤位矣。動靜有常剛柔斷矣。方以類聚物以群分吉凶生矣。在天成象在地成形變化見矣鼓之以雷霆潤之以風雨日月運行一寒一暑乾道成男』坤道成女。易與天地准故能彌綸天地之道。一陰一陽之謂道繼之者善也成之者性也。廣大配天地變通配四時陰陽之義配日月易簡之善配至德。此繫辭精闢而又系統地闡述了天地之義乾坤定位說明日月運行一寒一暑的四時變化彌綸天地之道是一陰一陽的偉大道理。風水學中的寶典《青囊經》。書中數術九卷。《青囊經》的青者色也象天「囊」者黃囊象地。其意謂經內闡明天地之神機其書中有《天機素書》三卷推測星卦、陰陽奇門及五行變化的運用原理。《陽庭陰符》三卷乃醫療及通神靈應的術法。從這則事例可知風水、中醫學已是同原於易學的陰陽端貌了。風水學又稱為堪輿學古人云「堪者天道輿者地道」是極為簡明扼要、又極為精確的說法。現在的人都在講《玄空》論《顛倒》。《玄空》的真義是什麼呢《玄空》是演繹天地和萬物生滅過程的道理這個生滅過程的道理和大宇宙星塵有直接和密切的關係。《顛倒》就是「相對」與「絕對」的論點是陰陽無常與有常的變化也是玄空理氣理論的實際基礎。堪輿學就是運用萬象消長循環的道理來趨吉避凶的天地萬物生滅的過程中間包括了事物陰陽與時間的陰陽主要是「陰」的周期與「陽」的周期不斷演化。我們古代的先賢徹悟了天地萬物生成到寂滅演化過程中的每一層道理將它學術化公式化這就是堪輿學的真面目。命、卦、奇門、六壬、紫微等。是這個道理的另一種形式的運用而已就好象數學卻用算術、代數、幾何、微積分等來區別。所以風水學一一堪輿學就是易經裡面的核心演繹學即是陰陽學就是論雌雄。天地間布滿著有形無形的陰陽它無處不在無時不有。以天地來說天是陽地是陰這是相對的一分為二。天又有晝夜之分晝為陽夜為陰這是時間之分。地又有山水之別山為陽水為陰高為陽低為陰這是物體之分。以人來說除了男女分為陰陽兩種。細分起來還有各種不同的陰陽活著為陽死後是陰醒著為陽睡著為陰前是陽後是陰外是陽內是陰風水學就是運用這些人與自然與山川河流的陰陽關係擇地而居已求達到最理想的人居環境。陰陽學他還與我們祖先創造發明的五行「金、木、水、火、土」息息相關。金木水火土是組成天地萬物生化的物質元素。這五行物質元素是左右我們每個人的生克制化物質條件這五行它分布在自然界的東、南、西、北中它代表著方位。而代表著時間的五行變化就演繹在春、夏、秋、冬四季及四季最後一個月的土月中。這樣五行也就有著物質的形和四季的時間起著生克制化的作用只要洞悉這些物質的形與時空的變化我們就可以化腐朽為神奇利用這些變化而達到為自己和易礦易學與建築文化高層論壇為別人做到趨吉避凶的實際操作了。年月一房屋開發商他在一塊空地上建一座層的樓房周圍一片空曠地筆者建議他不要單建一幢房屋這樣會獨陰不生不會有好風水。建議他要連片地開發房屋布置高低有別錯落有致這樣才能使樓盤生生而有氣息。根據上述的陰陽理論指點他哪裡為陽要高些建築哪裡為陰要低些建築或建水池、水城等哪裡要種高大樹木那裡要種低的花草。聽了筆者的建議後他採納了建議現在樓盤銷售很好。這就是經書說的「陽若無陰定不成陰若無陽定不生。」我們祖先一年的紀月法一天的紀時法是用地支的子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥來記錄的即一年十二個月一天十二個時辰的六陰六陽。以時間來說每天過子時為陰極而陽生子中已含有陽丙火的胎氣丑、寅、卯、辰、已、午六個時辰為陽。那麼代表陰氣在這六個時辰里即由極旺而轉為衰、病、死、墓、絕。而代表著陽氣在這六個時辰里由胎、養、長生、沐浴、冠帶、臨官到極旺。午即為陽極而陰生午中已含有克火的胎氣未、申、酉、戍、亥、子六個時辰為陰在這六個時辰里陽氣的變化由盛轉衰、病、死、墓、絕。同時陰氣由無生有經胎、養、生、沐、冠、祿、旺。前六個時辰為陽後六個時辰為陰。這樣每天周而復始息息生滅、息息滅生。一年冬至後為陰極而陽生由盛極而漸趨衰死的是陰由無變有而成胎、養、生漸趨旺的是陽。丑、寅、卯、辰、已、午這六個月都是陽氣所主宰大自然萬物復甦由胎、芽、生髮、開花到午月樹木旺盛的演化過程。夏至後為陽極陰生由盛而衰死的是陽由無到有而成胎、養、生旺的是陰未、申、酉、戍、亥、子這六個月都是由陰所主宰。月、時之氣雖然分為大、小兩種陰、陽。這是相對的陰、陽二體。然而各體又含有陰、陽相對的兩面。子、寅、辰、午、申、戍這六個月為陽月這六個時為陽時。丑、卵、已、未、酉、亥六個月為陰月六個時為陰時。這是月、時小氣相連是陰中藏陽陽中藏陰。年月的一天廣州市郊一個工廠經理邀請我到他的工廠察看風水。事前他什麼也沒有說生意好、壞也沒有說只邀我去看看。我仔細地將全工廠內看了一圈再細看大門、後山、前路、周圍環境。看完後我斷言「你這間工廠生意不好到現在也沒有賺到錢。」工廠經理很驚訝說「你說得很准你怎麼知道的」我說「堪者天道輿者地道彌綸天地之神機推測星卦、奇門、五行變化的運用原理所以能斷你工廠生意不好」。經理說「張大師你有辦法幫我解決困境嗎」他以懇求的眼光跟我說我說「可以的。」他的廠房大門向與工廠圍牆大門不同一個向。且廠房左邊空曠為荔枝樹林背後是一個山右邊建一個二層的辦公樓辦公樓的後邊也是荔枝樹林廠房與圍牆呈現三尖角位左邊窄右這寬。這是風水大忌而圍牆已做成此樣也是地理環境定死了的沒有辦法公路是不能動的圍牆沿著公路邊建圍牆大門丙山壬向卻又是落坑線口建於八運。以廠房為定點主體青龍低毫無生氣右邊白虎高聳這些現實情況都不能變動如要變動就要大量資金現在工廠已沒有資金真是越窮越見鬼了。經雲「陰在陽之內不在陽之對。」解決問題變通之法全在心靈活動。以人為本定點就用辦公樓為主體。這樣一變。就是「易」廠房成了青龍位公路成了白虎位公路是流動的假水前面的三角口變成小口而辦公樓成了布袋肚這就把不利變成有利。把圍牆大門分金開線的丙山壬向改為已山亥向辦公樓前建一噴水池根據經理的生辰八字需要的用神配合六陰、六陽的月令、日、時再配合大門的方位在擇日上用河、洛課格玄太易卦法等幾個方法。擇好上吉之日課啟動風水。下半年就喜聞他工廠的生意好轉且能賺錢並向筆者道謝。上面說到的例案就是化腐朽為神奇利用現有的地理環境根據地型、地貌的陰陽關係時空的陰陽由衰轉到生旺過程來改變建築環境達到人居最佳效果。達到易學與建築環境的最好應用為人類造福。《黃帝內經》中有關經絡的系統和功能方面有精闢論述與風水學的陰、陽學四時變化東、南、西、北中的屬性同一源泉。人體內的十二條經絡手三陰經手三陽經足三陰經足三陽經手三陰經包括手太陰肺經手厥陰心包經手少陰心經。手三陽經包括手陽明大腸經手少陽三焦經手太陽小腸經。足三陰經包括足太陰脾經足厥陰肝經足少陰腎經。足三陽經包括足陽明胃經足少陽膽經足太陽膀胱經。這就是十二經脈配五臟六腑。也就是說「物物太極人身小天地。」例如年月一個年約歲的女子患頭痛差不多年去醫院就醫就是不見好轉醫療費差不多花了六干多元。遇見筆者時她說「這個頭痛搞得我很苦經常這樣沒完沒了地痛感覺做人好象沒有什麼意思。」筆者好言安慰說「不要想那麼多會有辦法治好的。」詢問她每天最痛的時間是什麼她說「都是晚上較痛發生在晚上七、八點後」。這是戍時是陰旺之時到子時卻又是陰旺極。脈虛、澀。舌淡舌邊紅並查到有經痛現象。戍時是陰可在六時中又屬陽為火庫陰中藏有陽火。是陰中有陽體質虛弱藏血不足又有熱火在內實為陰虛火旺。在補血、補陰虛、祛熱毒上著手。方劑當歸克、生地克、丹參克、白芍克、蔓荊子克、菊花克、黃芩克。當晚買了中藥用水煎服第二天就向筆者高興地說「多謝你張先生你幫我解決了這個痛苦。」以後連服三劑後面的方劑有些改動。到現在頭痛已消失了已全好了。通過上面的中醫、風水案例旨在闡明我們的先賢是何等的聰明偉大。給我們留下了「易學」經典瑰寶。揭示一陰一陽謂之道五行是我們這個地球物質元素的代表符號。所以中醫學風水學是同源易學的是為人類服務的。我們這一代人繼承祖國先賢的文化遺產啟迪後輩人學習先賢的優秀文化是我們的責任。感謝住房和城鄉建設部中國建築文化中心你們在拯救中華文化遺產正做著中華民族承前啟後的工作而作貢獻。張世雄簡介年出生廣東梅縣人文化大專。曾在中外合資企業擔任財務科長、廠長。自年就喜愛周易學。曾有多間酒樓、工廠、房地產樓盤經濟不景氣的情況下為他們調理風水而使其起死回生。現在是廣東省周易研究會的易學專家。中國風水國際科學研究院的易學風水師。廣東省易學研究會中國風水國際科學研究院張世雄字王汶年月日易礦
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