古人寫詩詞的小心思,就這麼三言兩語道破了,有人坐不住了
沒有文化究竟能不能寫詩詞?有人說幾千年來的的文化積澱,一個沒有文化的人怎麼能寫?寫了是對經典的不尊重!也有人說,就是沒有文化才要多寫!其實,在牙璋看來,人們對它的爭論似乎是一個雞生蛋,蛋生雞的問題。因為有文化才能寫出詩,而也會因為寫詩學習到文化。
但是牙璋很負責人的告訴大家,寫詩與文化程度的高低關係不大!古來大儒名士比比皆是,以詩詞著稱的卻有幾人?不要一說詩詞就說李白、杜甫、蘇軾這些人,他們是著名的詩人,詞人,是詩詞巔峰的代表。他們有文化這是一定的,但並不是最高的吧!
我們不討論李白杜甫他們,我們說說漢初的那些事兒吧?劉邦想廢太子劉盈,而呂后找來商山四皓勸誡劉邦,最後劉邦打消了這一念頭。相比於劉邦而言,商山四皓是不是文化層次不在一個級別?那麼商山四皓留下什麼膾炙人口的詩歌?反倒是無賴出身的劉邦,唱出了威風萬里的「大風歌」。
詩詞是中國古典文化的精髓,但並不是我們不可逾越的鴻溝。流傳了千年的必然是經典,但並不意味著我們生命匆匆數十載學不會。不要覺得人家學了很久,自己沒怎麼學,就一定寫不出來。如果是這樣的話,中國第一個寫詩的人是誰呢?他又是跟誰學的呢?詩詞最早就是起源於民間,它是中華民族五千年來勞動人民的智慧結晶。它不是某一個階層,或者某一類人群的專利。
所以牙璋非常納悶,主要有三個疑問。
第一、你寫詩詞與你學了多少年有關係嗎?人家駱冰王七歲時寫了《詠鵝》,有多少人讀了二三十年書憋不出個屁來?孔乙己讀了那麼多年,知道茴香豆的茴有四種寫法,還頂不上曹植的「豆在釜中泣」。
第二、你比什麼呢?有什麼好比的?跟李白杜甫你夠格兒嗎?跟其他人比你犯的著嗎?自古文無第一,武無第二。如果是為了攀比誰更有才華,有那閑工夫還不如去網吧擼一把絕地大逃殺呢!
第三、職業很重要嗎?管你是大學教授,還是販夫走卒,寫兩句詩招誰惹誰了?誰靠寫詩詞搶了你飯碗了不成?人家韓國人都寫過不少好詩呢,我們有說棒子不能寫詩嗎?
其實,人畏懼的是自己,在畏懼下讓自己過分謙虛,甚至錯誤的理解了驕傲。所以中國大多數文人有兩個通病,妄自菲薄、文人相輕。我們沒有古人的學習環境,所以更需要端正自己的態度,正確的認識詩詞。
那麼要有什麼樣的態度呢?虛心好學這種正兒八經的態度我就不說了,我想說的首先是要有遊戲的態度,也就是寫出來的詩詞好賴不重要,先讓自己爽就行,就像刷微博,刷朋友圈,偶爾有幾個贊,就能屁顛兒屁顛兒的樂呵一整天。
是不是忽然覺得牙璋很不正經?詩詞這麼高雅的東西被你說的一文不值,這不找罵嗎?可是你們知不知道,古人寫詩詞很多時候也是這個路數,就是圖一樂。類似於我們刷微博的消遣或者感慨,那些詩詞大家就類似於現在的大V。因為詩人並不是一個職業,比如杜甫,尤為看中自己的政治才能,李白尤為自信自己的韜略,劍術,而對於自己的詩很少提及。了解《贈汪倫》這首詩後,您就能明白什麼是大V打廣告。了解李白為什麼寫了那麼多關於黃鶴樓的詩,您就明白什麼是大V互懟了。這裡牙璋就不多提了,有興趣的話,評論區交流。
還有一個重要的態度是,一定要讓自己爽。這麼淺顯直白,想必又有人罵牙璋沒文化了。其實沒毛病,也並非嘩眾取寵。怎麼才會爽?那就是宣洩自己的情感。俗話說,嬉笑怒罵皆成文章,就是因為真正的情感宣洩,才讓詩文有了靈魂。詩文詩文,什麼才是詩文?文以載道,詩以詠志。在你的詩文中有了道與志,才是更高境界的情感宣洩。
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