【太極樁功】淺說太極拳動靜與定樁

拳論云：「太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。」可見練太極拳必須明「陰陽」，而動靜關係則是「陰陽」之首要。明「動靜」，能運「動靜」行於身，則其它陰陽矛盾就能迎刃而解。 動屬陽，靜屬陰。設身體左轉，則身體左半側為陽主動，身體右半側為陰主靜。這樣一來，在感覺上身體右側不動，身體向左轉動，身體有旋轉拉開的感覺，然而身體左右為一體，身體左轉，身體右側不可能不向左轉，此為靜在動中，即拳論中要求的「動中求靜」。如不求靜，就會亂動，瞎動，妄動，違背陰陽之理。 學者上場練拳，因敬（尊師重道）而靜（心不浮燥），因定（意專，有信心）而靜（山崩於前而不慌亂），因松（身體放鬆，不用拙力）而靜（穩如山嶽）。靜以待動，外不動而內已生機勃勃，盈虛消長蘊於其中，如貓欲撲鼠雖靜而動已作了充分的準備。 此為「靜中求動」。如不求動，就會呆，會滯，如一汪死水。 由此可見，靜是相對的。世界上萬事萬物，小到細胞大到天體都在運動。故拳論有「動則開，靜則合」，「動則生陽靜生陰，一動一靜互為根」，「一靜無有不靜，一動無有不動」。望習練者品之。 太極十三勢中，以「掤」字為先，但要學好太極拳非在「中定」上先下功夫不可，否則會舍本求末，欲速而不達。 「中」為中正，中庸。能「中」則處處留有餘地，左右逢源。「定」為不失中。如「失中」則旋轉不活，進退不靈。能「中定」就如行軍打仗步步為營，軍士出而有歸宿。無「中定」就如鷹無林，虎無山，龍無潭，「險」而易見。更何談「掤捋擠按，采挒肘靠」？ 今人練拳多數不以基礎練起，貪多求快，結果花費時日而收效不多，可惜可惜，望戒之！現以太極樁法淺述太極之中定，望拋磚引玉。一、太極混元樁 兩腳開立，與肩同寬或略比肩寬。腳尖向前微外擺。腳趾，腳外沿，腳跟皆抓地，腳心用意提起。屈膝松胯。膝與大腳趾方向對正，但不過腳尖。胯放鬆，臀部如坐高板凳。襠宜圓如騎馬背。 上身正直，不可前俯後仰。含胸塌腰。背宜圓，腹宜實。雙手環抱與胸平。大指意向上，虎口圓，其餘四指對正，雙臂與後背抱一圓形。中指與前臂中線對正，意沉肩墜肘。 頭自然正，虛頂勁。頸項提起，下顎微收，眼正平視。唇齒微閉，舌輕抵上齶。耳聽身後或意聽自己呼吸的聲音。呼吸宜自然，且細長均勻，不可閉氣。 以上姿勢要求皆用意，但不可故意造作。順應自然，頭虛虛領起，由頭至腳用意松沉，不與地球之重力頂抗，體會身體重量從上到下平分落在兩腳上，體會身體各關節的支撐力與中正性。 體松而能中，意專而能定。站樁時身體猶如一顆埋在地里的種子。吸足養料與水分，就待向上發芽，向下生根，向外膨脹。外雖靜而內已生機勃勃。二、太極樁 即拳勢之定式。如懶扎衣，單鞭，斜形，白鶴亮翅等定式。 站太極樁與站混元樁要求一致，然重心分虛實，手型腿型雖有變換，但仍不外乎處處中正，八面支撐，不要起僵勁。伸中求屈，屈中求伸，上中下似能一線貫穿。 以上所述都是中定樁法。樁法有高有低，有正有斜，有虛有實，有開有合，有松有緊，然千變萬化都在一靜之中。打拳練功，樁法為首要為基礎，如習字之「橫，豎，撇，捺」，蓋樓之地基。如欲深研太極拳術，千萬不可忽視之！