子彈為何能飛？

010年12月29日 11:41 BJT子彈為何能飛？發表評論 (31)作者: donald.duan標籤： 文化, 文娛體育, 影評, 慕俠

（北京）慕俠/文

姜文多年磨一劍的金字招牌，豪華明星陣容，水準一流的攝影、美工和音樂，無所不用其極的宣傳營銷，賀歲黃金檔期，加上迎合「全民娛樂」時代的黑色幽默，《讓子彈飛》不火都難。

（2007年9月3日，中國導演姜文攜電影《太陽照常升起》參加威尼斯電影節。 攝影：路透/Alessandro Bianchi）

從上映短短兩周的表現看，這部「中國西部片」有望超過姜文老朋友馮小剛的《唐山大地震》，創下中國電影票房歷史紀錄。可惜，票房奪冠未必意味著名留青史，思想與時代的局限性可能註定這部片子很快被人遺忘。

該片迄今之所以「叫好又叫座」，除了本文開頭提到的因素，絕不能忽視「政治寓言」一說。其實對大多數觀眾而言，如果事先沒有閱讀相關影評，觀影之後很難聯想到什麽政治寓意。這就令人懷疑，難道「政治寓言」只不過是一個聰明的營銷手段，本身有些牽強附會？

話說回來，即使姜文和製片人有意植入什麽隱晦的政治含意，即使所有觀眾都事先獲得這一提示，我想90%的觀影者依然難以理解這層微言大義。當然，政治遠不是當代中國人的主要興趣，但就算感興趣，這種掩耳盜鈴、自做高深的表現手法又會讓多少人買帳呢？

沒錯，在這個依然浮躁的時代，當代中國電影確實缺少思想深度，但並不是所有思想都是值得深度挖掘的。姜文在此片中表達的，依然沒有逃脫當年《陽光燦爛的日子》、《鬼子來了》中的思想格局：僅僅是解構而非建構，更多為反思而非展望。其實，這個民族已然經歷了太多解構、反思，只是打碎一個舊世界是遠遠不夠的，我們期待的是一個新世界的曙光。

曾幾何時，打碎舊世界的英雄人物毛澤東提出要「靈魂深處鬧革命」，這句口號早就成了笑談。但在轟轟烈烈的經濟改革、政治運動和文化革命之後，人們發現，僅僅依靠那些外在的變革，很難真正實現一個國家的浴火重生，哪怕這些變革披掛上民主人權西方現代的外衣。最終讓那些先進民族領先於世界之林的，不是什麽器物乃至制度，而是包括信仰、道德在內深入社會肌髓的思想意識。相應的，一切真正偉大的藝術作品——包括電影——都把重點放在深刻描述人性本身的局限、掙扎與希望，從而引發人內心深處的共鳴、感動與盼望。如果脫離人的內心，僅僅講述那些外在的江山美人與雄才大略，並止步於暴露黑暗、提出問題而非進一步透出一線光明，恐怕只能贏得一時暢快而非長久回味。

我絲毫不想否認姜文的藝術激情和真誠投入，他導演的幾部片子都不是平庸之作。他的風格很像是日本電影大師黑澤明，但據說，他最崇拜的人是毛澤東。

我也依然認為，當代中國電影無論是頂尖作品還是平均水準，仍未恢復到六、七十年前民國時期《神女》、《一江春水向東流》、《小城之春》的水平。起點很高的百年中國電影發展至今，張藝謀、陳凱歌、馮小剛、姜文都做出了自己的獨特貢獻，但一些時代與思想的局限並非他們能夠左右。姜文的《讓子彈飛》努力了，但還遠遠不夠「給力」。
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