《西遊記》最可憐的妖怪白骨精，竟然還有這隱喻？

西遊記中有不少妖怪，但法力是不相等的，有的比神仙還牛叉，打得孫悟空毫無還手之力，如大鵬；有的法力低弱，只是靠運氣過日子，捉不到人，就只能吃素。

如果要問誰是最弱的妖怪，肯定有人說是白骨精，在影視劇中她雖然小妖眾多，在原著里她實際就只一人，是個單幹戶。被孫悟空一棒打死後，就在這個世界消失了。但她再弱，也會解屍法，也會吸血騰雲。

還有人會說是荊棘嶺樹妖，其實他們只是本性不壞，但法力並不弱，完全可以脫離本殼，化為人形。唐僧等眾為何多了最後一難？就是沒有替通天河的老烏龜打探他何時能脫離本殼化為人形。老烏龜都候選了一千多年，都沒成人形，而樹精們可以成為修士吟詩弄畫，可見功力的確不淺。

那麼誰才是西遊中最弱的妖怪呢？

取經團隊似乎並沒有我們想像中的那麼牢不可破。

一路上，唐僧高傲自私，孫悟空倔強自滿，沙和尚寡言少語，豬八戒則口蜜腹劍……活脫脫多方博弈。

從三聖試禪心到五庄觀，取經團隊已經暗自分化，形成派系，唐僧八戒是一組，悟空悟凈是一對。

為什麼這麼說呢？

三打白骨精事態的發展和結果就是很好的證明。作為《西遊記》裡面第一個出場的女妖精，白骨精竟然沒有形象可言，只是一堆白骨修鍊而來，她沒有像樣的洞府，基本上所有的動作都是在風裡完成的，她居住的環境也相當簡陋。白骨精的勢力範圍也相當有限，她曾說「若過此上，西下四十里，就不服我所管了」，由此可見生存環境非常嚴峻。此外，她沒有強硬的後台做支撐，也沒有高深的法力自保，甚至連一件法寶都沒有。別的妖精也想吃唐僧肉但都不像白骨精這樣底層的小妖那麼孤注一擲，最終結果導致自己犧牲掉了，變成一堆白骨。

白骨精著實是西遊中難以入流的妖怪，論法力，孫悟空一眼就能瞧出變化；論武力，定海神針棒起命喪；論勢力範圍，白骨精親口說道「西下四十里，就不伏我所管了。」

然而，白骨精的出現卻將師徒多方的博弈進一步激化。

雙方派系中，唐三藏猶豫不決，豬八戒的表現卻最為直接，簡直就是列開陣勢，跟對方明刀明槍。

孫悟空一打白骨精，唐三藏只是一句：「這猴著然無禮！屢勸不從，無故傷人性命！」而豬八戒卻「氣不忿」，插嘴道，這只是猴子使的障眼法，是怕你念那緊箍咒呢。

二打白骨精，唐僧緊箍咒念畢，豬八戒又插了一刀「他是要和你分行李呢！」

三打白骨精時，豬八戒便只是在旁邊笑道：「好行者！風發了！只行了半日路，倒打死三個人！」

三次博弈，豬八戒的險惡面目顯露無疑。

而唐僧從「無故傷人」，到「有心作惡，無心向善」，再到最後的「胡亂打人，惹出禍來，叫我怎的脫身」，活脫脫站在道德的高地，急忙撇清一切罪愆，生怕惹出事端。

大家看過西遊記肯定會記得白骨精，《西遊記》中唐僧在西天取經途中遇見的眾多美女妖精之一，她作為妖精的種類是「屍魔」，原著中孫悟空揭示她的本相是一隻殭屍。「白骨精」最早出現於古典名著《西遊記》中，是一個多年成精的妖魔，擅長變化，狡猾又通曉人類的弱點。變化的女子形象眉眼生動而嫵媚多嬌，是個非常著名的妖怪，在中國甚至亞洲的其它國家可以稱為家喻戶曉。最經典的一個故事可以說就是「三打白骨精」了，這個白骨精不僅差點吃掉了唐僧，還讓唐僧和孫悟空的關係破裂了，可以說這個白骨精是十分的懂得耍小心機，智商也比其他的妖怪要高很多。

說起「可憐」的理由之一，修鍊艱苦。白骨精起家的基礎僅僅是一堆白骨，真可謂是出身低、底子薄，在這一點上比不得紅孩兒，人家的爹媽本身就是道行很深的魔頭，騰雲駕霧的功夫是從娘胎裡帶來的。同時修鍊時也沒有特殊的機遇和優待，不像通天河裡的金魚精，它是沾了觀音菩薩的靈氣得道的，還有那個搗葯的兔子，本來就是廣寒宮裡的神靈。有人說這傢伙不是也吸收了天地日月的精華嗎？可你翻開《西遊記》看看，這個精那個怪的哪個沒有吸收了天地日月的精華，他就像現在只要人活著就需要喝水吃飯一樣，是最基本的條件了。

影視作品中的白骨精，實際上都是有洞府的，可是，原著當中並沒有提到她的洞府，只含糊地說，故事發生的地方，應該叫做白虎嶺。這在整個西遊記的故事當中，可以說是相當不合情理，其她的妖怪都在一個什麼山的什麼洞，連悟空、八戒都有花果山水簾洞和福陵山雲棧洞呢，就是小小的老鼠精，也堂而皇之地擁有陷空山無底洞，白骨精卻沒有洞府，這是第一件奇怪的事情。

白骨精不斷地幻化成人形來欺騙唐僧，這很好地利用了唐僧過度慈悲的這一特點，並且同時還看準了孫悟空的高傲。唐僧擁有慈悲之心眾所周知，面對來給他們送齋飯的人更是懷著感恩之心。白骨精第一次以少女的身份出現，被孫悟空不說一句當頭一棒。第二次以老婆婆的身份再次出現又一次取得唐僧的信任又被孫悟空一棒打死。最後以老公公的形象出現，在孫悟空又識破的時候留下了字條。這個也讓唐僧和孫悟空徹底決裂。

白骨精一次又一次的欺騙唐僧，前前後後三次欺騙，最終她真的抓到了唐僧。這也不難說得出了一句諺語白骨精騙唐僧——一計不成，又生一計。

白骨精，又稱為「屍魔」、「白骨夫人」，中國古典神話小說《西遊記》中的角色。本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形。

白骨精是民間的叫法，表示是白骨變成的妖精。在最初的《西遊記》母本《大唐三藏取經詩話》里，白骨還尚未成精，那時候它還僅僅是一具長達四十餘里的白骨。

三藏法師有點近視，便問猴行者(孫悟空人物原型之一)：「哎，悟空啊，你看那山頭上是不是有一具像白雪的枯骨呀?(山頭白色枯骨一具如雪?)」猴行者回答說：「是的，師傅，這裡是明皇太子換骨升仙的地方。(此是明皇太子換骨之處。)」然後三藏法師便合掌頂禮而行。

何為屍魔？就是孫悟空被銀角大王泰山壓頂，壓得「三屍神炸，七竅噴紅」的「三屍神」。道經給這三屍神安排了種種名目，比如《太上除三屍九蟲保生經》說上屍名彭踞，中屍名彭躓，下屍名彭躋，他們是修仙求道的阻礙。《上老君說常清靜妙經》說三屍寄居在人體之內，上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好淫慾。修仙首先就要斬三屍，三打白骨精就是對這個修鍊過程的隱喻。

《太上三屍中經》說三屍司查人之過錯，常欲令人早死，每到庚申日人睡去後，他們三個便上天稟告該人之罪，減罰人的壽算。傳說編修《雲笈七籤》、閱遍道家經典的張君房發現了這個秘密，庚申日從來不睡覺，最後居然修成仙體，白日飛升。後來他的一位弟子夢見張君房對他說，由於領悟了三屍的奧秘，天帝特封他為這個徒弟的下屍神。

這個故事雖然頗具諷刺意味，卻揭示了求仙訪道過程中，祛屍魔、斬三屍的重要性。三藏西天求經，孫悟空是這項偉大事業的「心猿」，所以孫悟空三打白骨精，也就別具立身修行的隱喻意義。

藉助三打白骨精隱喻修行，經歷了一個漫長的過程。