錯過雄安新區的不止你,還有大清的第一勇士鰲拜
錯過雄安新區的不止你,還有大清的鰲拜!
歷史大學堂官方團隊作品
文:佟佳陽陽
2017年4月1日,國務院印發通知,決定在河北省設立雄安新區,錯過深圳特區和上海浦東新區的朋友這一次迅速出擊,連夜駕車抵至雄安後卻發現這裡已經無房可售。市場資金不肯放過任何炒作的機會,隨即轉戰股市,腥風血雨的資本市場上「雄安概念股」開始上演。
雄縣、新安、容城,曾經河北普通的三個小縣城,只在一夜之間成了全國人眼中的香餑餑,哪個若是在雄安三縣有塊地,相親時必須提高門檻兩個檔。
而在三百五十年前的大清初期,滿洲第一勇士鰲拜卻千方百計不要雄安這塊土地,看過電視劇《鹿鼎記》或了解清史的朋友應該還記得在康熙親政後不久,小皇帝遇到第一個頭疼的事兒就是鰲拜(鑲黃旗)非要與另一位首輔大臣蘇克薩哈(正白旗)互換圈地。鰲中堂為此不惜殺害多位朝廷要員,幾次激怒年少的康熙帝,終於招致殺身之禍,死於牢獄之中。
康熙初年,朝堂熱議的換地風波暗流涌動,表面是蘇克薩哈和鰲拜這兩個輔政大臣的權利之爭,實則又是剛剛親政的康熙帝和鰲拜在皇權與臣權上的鬥智斗勇,更深的淵源卻是兩黃旗(正黃旗、鑲黃旗)與正白旗的勢力較量。
▲周星馳版本《鹿鼎記》。圖源網路
換地風波中兩塊圈地的地理位置
兩黃旗的圈地大部分在冀中,包括今天的雄安新區、保定、涿州等地。
冀中地處華北平原,母親黃河流經這裡孕育出燦爛的華夏農耕文化。然而,母親大人的脾氣在古代並不是特別好,中國歷史上第一個王朝開創者大禹就因為能夠治水而被世人稱頌。
朝代在更迭,黃河在咆哮,涉及黃河無小事,到了康熙帝時,更是剛剛親政就把河務、漕運與平三番視為治國興邦的三大國策。
鰲中堂是不幸的,兩黃旗的圈地就在這黃泛區。
他是順治帝臨終前欽點的首輔大臣,他也是鑲黃旗的首領。
鑲黃旗的旗人們一邊捧著鰲拜是朝廷的中流砥柱,是滿清朝廷的第一大功臣,一邊又向他抱怨著自己的耕地是多麼不適合耕種,無法生存。
這些話,不管換成是誰聽了,都會覺得有愧於一路走來支持自己的旗人們。
▲鑲黃旗。圖源網路
再把目光聚焦在正白旗,正白旗的圈地在冀東,包括了今天的天津市薊縣、唐山市和部分秦皇島地區。這裡離滿洲老家過山海關即是,地區氣候特點同東北遼西地區相差不大,土壤相較肥沃,適合耕種。更為重要的是滿清進關後的皇陵就在冀東地區的遵化市。
康熙六年,小皇帝親政,正白旗的蘇克薩哈即便圈地已被鰲拜換到了雄安新區,告老請辭時,還是請奏去遵化守先帝陵寢。
遵化是個好地方,它西邊的薊縣更是好山好景,乾隆帝甚至在薊縣的盤山上曾發聲「早知有盤山,何必下江南。」看過了山,再去聽聽水,「秋風蕭瑟,洪波湧起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。」曹操在207年征伐烏桓於柳城(今朝陽市)回軍,行至冀東的昌黎縣,寫下千古詩篇《觀滄海》。
冀東的圈地好,但看上它的人也很多,換地風波一陣陣來襲。
康熙年初期的四位首輔大臣,除了蘇克薩哈屬於正白旗之外,索尼、遏必隆、鰲拜均屬兩黃旗。
那麼問題來了,1:3的比例,冀東在滿清眼中如此好的地方,緣何會給了正白旗的蘇克薩哈呢?
▲正白旗。圖源網路
黃白之爭——都死早了
滿清八旗由努爾哈赤一手建立起來,起初努爾哈赤親自統領兩黃旗。
隨著最喜愛的三個兒子阿齊格、多爾袞、多鐸的長大,兩黃旗開始有了他們新的旗主,多爾袞、多鐸統領正黃旗,阿齊格統領鑲黃旗。
值得一提的是,八阿哥皇太極一直是正白旗旗主,若不是努爾哈赤在寧遠城下敗走,突然離世,後金汗位的繼承人很可能是多爾袞。
哎呀!真是死早了。
努爾哈赤死後,皇太極被眾人推舉為後金的大漢。
為了顯示自己繼承大統的名正言順,皇太極將自己掌握的正白旗、鑲白旗改名為正黃旗和鑲黃旗。
同時,皇太極又將努爾哈赤留給阿濟格、多爾袞、多鐸三兄弟的正黃旗、鑲黃旗改為正白旗、鑲白旗,使其地位逐漸下降。
▲清太祖,努爾哈赤。圖源網路
說到這,可以看得出皇太極的人性其實還不賴,沒將阿齊格、多爾袞、多鐸斬草除根。
多爾袞三兄弟也聰明,皇太極即位後,兄弟三人不但沒有表現出不臣之心,更是為滿洲的擴張身先士卒,南征北戰,幾次戰役中三兄弟都險些當了烈士。
上陣父子兵,打虎親兄弟。
三兄弟為皇帝的事業如此拚命,搞得皇太極感動的不得了,他也慶幸自己繼承皇位時沒有聽信「讒言」斬草除根。
但十七年後,問題來了。
皇太極在最愛的宸妃死後,整天鬱鬱寡歡,沒多久也死了。努爾哈赤和皇太極這兩位滿清的開創者果真是親父子倆,老百姓講話這叫「隨根兒」。努爾哈赤突然死了,不留繼承遺囑。
這個皇太極也不長記性,死了同樣不留遺囑。
哎呀!又死早了。
皇太極死後,以索尼、遏必隆、鰲拜為首的兩黃旗認為「父死子繼」,支持皇長子豪格克成大統。
阿齊格、多鐸、蘇克薩哈為首的兩白旗堅持「兄終弟及」,希望多爾袞繼位登基。
最後,雙方都妥協了一下,選擇了年僅6歲的皇九子福臨登基,由叔父和碩睿親王多爾袞攝政。
▲清太宗,皇太極。圖源網路
黃白之爭——名字可以不變,地位還是要有的
1644年,滿清入關,戰果頗豐,當年便佔領了中國的北方地區。
第二年,北方時局稍穩,滿清八旗開始在京畿地區為自己日後生存而圈地。
此時的多爾袞雖然登基未果,但身為攝政王已是大權在握。
「要不要把正黃旗、鑲黃旗的名字換回來呢?想一想,還是算了,畢竟指望著鰲拜那幫人前線打仗。」
名字可以不變,但兩白旗的地位要有啊!
於是,多爾袞憑藉攝政的便利,將冀東肥沃之地圈給了正白旗,蘇克薩哈的圈地就是這麼來的。
而兩黃旗的圈地卻分在了黃泛區冀中,兩黃旗的官員也多次被多爾袞以「莫須有」降罪,鰲拜首當其衝,兩次險些處死。此時的黃白之爭,兩白旗完全佔據了上風。
每次筆者勸父母多注意身體養生的時候,總會用清初的這段歷史借鑒。
一個大家庭的形成和穩定必然與家庭中主導者耐活有著密切的關係,老話「家有一老如有一寶」絕不是沒有道理的。
這不,風雲又得變,順治七年,剛剛晉級為父皇攝政王的多爾袞在密雲打獵路上也死了,年僅三十九歲。
▲多爾袞。圖源網路
黃白之爭——出來混,總是要還的
多爾袞死後兩個月,提前親政的福臨開始反攻倒算,正白旗的蘇克薩哈積極告發舊主的種種劣行,這種大肅反時出來神助攻的正白旗大臣被福臨尤為看重,使批鬥多爾袞也尤為順風順水。
八旗中各旗的地位也在這個時候被穩定下來,正黃旗、鑲黃旗、正白旗為上三旗,其餘為下五旗。
有人會覺得蘇克薩哈其實就是賣主求榮,他是正白旗的叛徒。
筆者卻認為蘇克薩哈正是看清了形勢,看明白了多爾袞死後福臨必然進行大清洗,與蘇克薩哈是否告發並沒什麼卵關係,就算蘇克薩哈不檢舉,福臨也得那麼干,恰恰是這時他的告發挽救了正白旗的地位。
宸妃(剛剛說到皇太極為之傷心致死的女人)是美,福臨並不記得,他只知道在這深宮之中最懂他的女人只有董顎妃一個。
順治十七年,董鄂妃患天花病逝,福臨悲不欲生,守著董鄂妃的天花病毒大辦喪事。
數月後,世間情侶都嚮往的那句「愛你一生一世」在皇宮裡兌現,福臨中招了。
福臨臨終前將繼承人選為已經出過一次天花的小玄燁,並欽定了四位輔政大臣,順序依次是索尼,蘇克薩哈,遏必隆,鰲拜。
福臨親政的十年,皇帝平衡著八旗各方力量,黃白兩色旗亦竭心效力於朝廷,惟皇命是從。福臨死後,政治天平漸漸開始向兩黃旗傾斜。
由於蘇克薩哈是從多爾袞那邊分化出來的,即便和鰲拜是親家,卻慘遭朝中大臣嫌棄。
索尼年老,經常畏事避禍,對鰲拜姑息縱容。
首輔大臣中的遏必隆在政見上最多的一句「鰲中堂說的對啊!」
伴隨蘇克薩哈在朝堂上話語分量的削弱,換地事宜很快提上了日程。
▲愛新覺羅.福臨(順治帝)。圖源網路
黃白之爭——什麼黃的、白的,都是朕的
康熙五年(1666年),鰲拜向即將親政的玄燁提出圈地應按八旗排列順序,冀東的土地歸兩黃旗所有是理所應當,要求和正白旗換地。
如果土地不足,「別圈民地補之」。鰲中堂領銜的提議遭到正白旗的強烈反對,戶部尚書蘇納海、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯等忠臣以「圈地議起,旗民失業者數十萬人」「圈地擾民」,不僅反對換地,甚至上奏停止圈地。
鰲中堂這時為換地已是紅了眼,分別以蘇納海「藐視上命」,朱昌祚、王登聯「紛更妄奏」的罪名,上奏皇帝論以死罪當斬。
後面的發展在《清史稿》中有這樣的描述「上因不允,鰲拜卒矯命,悉棄市。」可以說此時的鰲拜已然跋扈至極,在皇帝不同意的情形下,他竟然矯旨將三人當即處死,並強行換地。
▲鰲拜。圖源網路
康熙六年,玄燁正式親政。
這年索尼病逝,疲於官場的蘇克薩哈以完成輔政之責為由,請辭去遵化守先帝靈。
既然蘇克薩哈都已經卸任(此時他已經排名第一),那麼遏必隆、鰲拜兩人按理也應辭職,至少行事作風要收斂一些。
事情的發展卻更向極端,鰲拜與大學士班布爾善捏造蘇克薩哈心懷奸詐、欺藐幼主、不欲歸政等24款罪名,連同蘇克薩哈的子孫、兄弟全部處死。
此刻的黃白之爭,正白旗完全敗下陣來,鰲拜在朝中的權威也已是登峰造極。
康熙八年五月,權傾朝野的鰲拜接到聖旨邀去南書房進講。
沒有任何思想準備的鰲中堂正在皇帝面前口若懸河時,玄燁一聲暗號,訓練已久的滿洲小勇士們蜂擁而上,鰲拜猝不及防被疊了羅漢,束手就擒。
鰲拜被擒後,康熙帝念其對上兩代君主的功績,免除死刑,打入大牢(當年死在獄中)。
隨後玄燁下詔「自後圈佔民間房地,永行停止」。
清初換地與圈地風波至此告終。
▲愛新覺羅.玄燁(康熙帝)。圖源網路
看今朝,三百五十年的歷史過後,生活在京畿附近的滿洲旗人日子祥和,採摘園、農家樂、自助燒烤在北京周邊被旗人們搞得紅火。雄安新區管委會也在日前對新區範圍內土地、人口、房屋及房屋租賃情況進行調查摸底。不論是冀東還是冀中,不論是滿族或是漢族,在京津冀一體化的國家戰略下,曾經的圈地成為了投資開發的熱土。只可惜,鰲拜及其黨羽的後代子孫卻永遠錯過了當一回拆遷暴發戶的機會。
早知日後有雄安,又何必權傾朝野,落得人不還。
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