大願法師講《藥師經》的人生秘密之二

第二集:

如果見到什麼都想大哭一場的人，可能是肺虛的表現。

過分地生氣和憤怒會傷害到肝臟，肝火旺盛，就更容易發脾氣。

思慮過度的人呢，會傷害到脾臟。

黃帝內經有說：

恐勝喜（心），

喜勝憂，

憂（肺）勝怒，

怒（肝）勝思（脾），

思勝恐。(勝即克)

長期的精神壓抑，不開心，身必敗亡，身體一定會受影響

一個人全身都很胖的人，這個人脾虛，脾不好。肥胖是能量不夠，你的垃圾排不出來。腰帶越來越長壽命越來越短；心跳越快死得越快。

一個人肚子大大的，其它地方不大，他一定是腎虛。

萬物皆是葯

饑寒倦困無非是病

行住坐卧無非是葯

一切不和諧都是病

人與大自然和諧，就是身體健康無病苦

宮毗羅大將指的就是晚上11點到凌晨1點，這個時間是屬於血通過我們的膽經的時間。

我們睡覺的時候就是人體加油的時候，膽將我們吃進去的食物，分解為造血的原料，補充我們的能量。

吃宵夜不是一個好習慣，讓人越來越胖，讓人的身體越來越差。

人與人和諧，就能心靈健康無煩惱

人要是能與本具的佛性相應，就能靈性健康出輪迴

天青寶，琉玻光

悲德，斷德，智德，佛三德具足。

救急三書：了凡四訓，安士全書，太上感應篇

上醫治國，中醫治人，下醫治病（黃帝內經）

上工治未病

耳朵是生命的全息體，就好像一個倒立的人一樣，耳垂就代表人的頭部，很紅很紅，腦溢血等，消弭於無形。

扁鵲說:我家有三兄弟，大哥醫術最高明，上工治未病

;二哥初發時即治癒;到我要發展為大病了，我才去治療。

在十二因緣法里就有三種修學法門:

下根的人，斷取，修戒無漏學，

中根的人，斷愛，修定無漏學，

上根的人，斷無明，修慧無漏學，

外無可斷之法

內無新成之智

（1）去境界的誤區，

（2）去時間的誤區

（3）去心性的誤區

（4）去自性的誤區

（5）去慧的誤區

南嶽慧思大師說：道源不遠，性海非遙，但向己求，莫從他覓，覓亦不得，得亦非真。

藥師定的修證分為四個階段：

悟後起真修了

（1）是入藥師定，性命雙修

修身，修心，三種成就的征相：外呼吸完全停滅（攝外氣到海底輪）；雜念隨之消融於大光明的真如性海之中，入甚深禪定；百病消除。

（2）證光明法身園滿

四種成就之相：內氣導入中脈；內氣停滅，無動蕩之相；微細氣(即習氣)脫離業劫氣而轉化為智慧氣，子母光明會合（升到心輪的時候，沖開不壞明點，顯出紅白菩提，如來藏識就出來了，就會出現無雲晴空的琉璃境界）；明心開悟，一切經典自然明了。

（3）證大樂報身圓滿

三種成就相：智慧氣安住於中脈；智慧氣漸次融化於中脈，內生無限喜悅；五重輪開啟（就能夠成就與每一個脈輪相關的神變：開啟海底輪就能夠透視、遙聽，天眼通，天耳通，容顏不老；開啟臍輪時，能夠透視地底下的伏藏，心有所願皆能實現，神足具足了；開啟心輪的時候，就能夠得到他心通，並且能夠控制他人的思維，並且能夠與宇宙高智能生命體交流；開啟喉輪時，就能夠辯才無礙；開啟頂輪時，以前的神通就能夠增強百倍，一切的變幻都能夠隨心自在）；

（4）證千百億化身圓滿

三種成就相：智光充滿五重輪，直至到充滿全身，智慧的光明充滿我們的全身；中脈完全開放；七萬二千毛孔皆有智慧氣(即慈悲喜舍四無量的光明能量)，光明流布，所以能夠顯現千百億化身，能夠隨類示現，能夠在一剎那之中，在無量眾生面前都顯現不同的化身。

日光普照：大智慧的光明，月光普照：大慈悲的光明

願之所在，法門之所在。

一僧詩:

千岩萬壑不辭勞，入山方知出處高；

唐宣宗對詩:

溪間豈能留得住，終歸大海作波濤

願與欲的區別:

有我則欲，無我則願；

迷者是欲，悟時是願......

玉林國師談修行法門：

大凡修持，須量己量法，直心直行，誠能厭惡三界，堅志往生，則專依阿彌陀經，收攝六根，凈念相繼，所謂執持名號，一心不亂，決定往生。

若於現前富貴功名，未能忘情，男女飲食之欲，未知深厭，

則於往生法門，未易深信,則修藥師法門最相應。

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