詩話人生|三重不同的人生境界,一種不變的精神追求
漫漫人生道路上,我們都可能會遭逢各種人生際遇,「正入萬山圈子裡,一山放過一山攔」;茫茫世間萬物里,我們有可能會邂逅無數芳草佳木,「落木千山天遠大,澄江一道月分明」。可是滾滾紅塵中,幾多幽幽歲月里的情愫鬱結於心,可是「人生幾回傷往事,山形依舊枕寒流」;綿綿回憶里,多少柔柔情思中的清愁凝結在內,不過「落花有意隨流水.流水無心戀落花」。人生總要有所突破,困窘可以是一時的狀態,但是人總需要豁然開朗的境界和醍醐灌頂的體驗。一個人能夠達到什麼樣的高度,往往取決於他的格局和境界,正所謂「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層」。我們想要突破原有的境界的話,就得是「欲窮千里目,更上一層樓」,不斷提升自己的境界。但是境界究竟有著什麼樣的內涵?我們處於不同的境界,會有什麼樣的感受呢?
王國維說:「第一重境界:昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路;第二重境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;第三重境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。」這可謂是一種金玉良言。我想王國維在這裡所想要闡釋的哲理應該與詩詞的原意有所不同,我們應該運用整體的觀念來思考和分析。
同時宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。
我們且細細看來:
[page]第一重境界「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路」出自晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》,或許,當我們即將踏入人生的道路上是,正如北島所說「沐浴著夕陽,心靜如水,我們向雲霧飄蕩的遠方眺望生活的悲歡離合遠在地平線以外,而眺望是一種青春的姿態。」我們在眺望中尋求一個心靈的方向,這一望,所能見到的或許是重重迷霧,但是正值青春的我們就應該有所懷想,敢於嚮往。這是一種我們積極追求自己的精神目標與理想歸宿的境界。在某種程度上,這是青原行思大師的「參禪之初,看山是山,看水是水的」的境界。
第二重境界「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。」出自柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風細細》,面對自己的人生目標,已經有所樹立後的方向,將會是殫精竭慮的付出與堅持不懈的努力。可能會遇到各種各樣的問題以及艱難險阻,「艱難困苦,玉汝於成」,我們仍需要保持自己頑強的意志與不屈的抗爭,才能在最後看到自己的朝陽升起。我們前行的道路上,可能是連綿不斷的需要我們克服的挫折,但是我們仍要相信「精誠所至,金石為開」,凝聚自己的滿腔熱血去克服困難與戰勝挫折。
儘管我們看到有時會是與我們期待迥然不同的場景,甚至是在經歷過一段時間的努力付出之後仍然無法觸摸自己的目標,但是我們在這個過程中收穫的是一種經驗與智慧。這是一種擁有堅定不屈的意志和鍥而不捨的精神的境界,但不是遙遙不可即的境界,這是只要我們努力付出和凝聚心血就能達到的一種境界。在某種程度上,這是青原行思大師的「禪有悟時,看山不是山,看水不是水」的境界。
第三重境界「眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。」出自辛棄疾的《青玉案元夕》,或許在某種程度上,這裡的「香草美人「就是我們朝思暮想的成功。其實我們在追求自己的目標往往會處於這樣一種完全投入的狀態,為了自己的目標甘願付出自己的心血,因為我們堅信「繩鋸木斷,水滴石穿」。我們百轉千回的追求道路上曾經蜿蜒著多少希望與絕望,但是堅定不屈的我們始終相信的是希望會在絕望後面。相信自己的美好未來最終會到來的。
有時在這種過程中,苦苦尋覓與追求可能無法獲得相應的回報,但是當我們不經意間回眸的時候可能會發現那久違的成功的到來,就像是一道陽光一樣一瞬間點亮了我們的眼神。只要我們始終保持一份心中的美好與堅持不懈的追求,或許會發現那即將到來的成功。這是一種自始至終追求自己心中的目標而且突然一回眸發現成功的境界。或許,在某種程度上,這也是青原行思大師的「禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水」的境界。
或許,只有當我們經歷過了這三種境界之後,會實現自己現有境遇的突破,達到自己一直想要達到的狀態。到了那個時候,或許我們能夠達到「寵辱不驚,淡看階前花開花落;去留無意,任他天上雲捲雲舒」的狀態。
文|青舟(三度平台簽約作者)
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