佛醫易網超度程序中各佛咒的功德利益(一)

佛醫易網超度程序中各佛咒的功德利益

為師兄們能更深入了解網站超度程序的殊勝，發歡喜心、深信心、精進心堅持每天行持超度程序，現以每月大共修超度儀軌為版本，以佛經開示為依據，對程序中各佛咒分樓層作簡單的功德描述。

每月大共修超度儀軌上師祈請文3遍正法流於彼新火連天際居於不相法士事在於人共修祈請文1遍南無盡虛空界一切諸佛南無盡虛空界一切尊法南無盡虛空界一切賢聖僧至誠祈請 所有 用佛醫易網超度程序 送到十方佛國 成就圓教初住 或者別教初地以上果位的一切圓滿諸佛及法身大士 赴壇加持並參加共修至誠祈請 所有 用楞嚴咒、大隨求等殊勝佛咒 送到十方佛國 成就圓教初住 或者別教初地以上果位的一切圓滿諸佛及法身大士 赴壇加持並參加共修至誠祈請 所有 用佛醫易網殊勝法寶尤其大隨求電子轉經輪 送到十方佛國 成就圓教初住或者別教初地以上果位的 一切圓滿諸佛及法身大士 赴壇加持並參加共修至誠祈請 所有 和佛醫易網有緣的 已經成就圓教初住 或者別教初地以上果位的 一切圓滿諸佛及法身大士赴壇加持並參加共修至誠祈請 盡虛空遍法界一切 已經成就圓教初住 或者別教初地以上果位的 一切圓滿諸佛及法身大士 分身赴壇加持並參加共修（一）結壇結界、語輪加持1、大輪金剛陀羅尼（打手印念21遍，建壇城並得傳承）：南無 司得里牙。提維嘎難。打他噶打難。嗡。維喇及 維喇及。嘛哈 佳割喇。乏及里。灑打 灑打。灑喇得 灑喇得。得喇夷 得喇夷。維達嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。細達 搿里牙 得覽。梭哈。2、八名普密陀羅尼：（3遍，神用秘密始終無損）阿勒、拔h勒、達h勒、嘎拉勒。蘇墨、蘇嘛、蘇欺。薩l握、嘎l嘛、拔達尼。希禮、密禮。畢禮畢禮。西顛都、密、薩l握、嘎l嘛。娑答施查嘛m。達h喇、巴答、娑訶。

3、字母咒（一切咒音準確）：阿阿 俄俄 嗚嗚 熱熱 樂樂 誒誒 沃沃 昂阿嘎咔噶噶昂 匝擦匝匝釀 札叉札札那 達塔達達那 巴帕瓦巴瑪 雅RA拉瓦 夏卡薩哈嘉（3遍）4、緣起咒（一切念變清靜吉祥如法圓滿）：諸法從緣起，如來說是因。彼法因緣盡，是大沙門說。嗡耶達瑪黑德抓巴瓦 黑敦得堪達塔嘎多哈雅巴達 得堪匝友呢若達 誒旺巴德瑪哈 夏日瑪納所哈（3遍）5、三昧耶戒真言（7遍）：歐m、薩嘛壓、絲的萬。6、發菩提心真言（7遍）：歐m 、bou地機大m、烏的拔大、壓咪。（二）加持念珠的咒語：1、凈珠鬘真言：歐m、維rou佳那、嘛拉、絲娃哈。（先取數珠捧持頂戴加持7遍）2、加持念珠咒一：哪默、拔嘎娃低、希地、灑達壓、灑達壓、希達r踢、絲哇哈。（7遍）3、加持念珠咒二：歐m、如機ra、嘛呢、布ra、娃r達壓、吽。（7遍後吹念珠一口氣）加持念珠七遍，若念誦本真言，一遍移一珠，即成誦一切如來所說真言一遍，一一真言成無量百千那庾多遍。4、加持念珠凈法界真言：歐m、Ram、絲娃哈（7遍）金剛合掌。以此密語，加持念珠，所誦尊密語，掐一珠過已，一成一千遍5、千轉真言：歐m、瓦機Ra、估一壓、夾吧、薩嘛耶、吽（7遍）加持已即發是願。願我及一切有情。所求世間出世間殊勝大願速得成就。二手持珠當心。誦真言一遍。與末後字聲移移一珠。由印明力，誦真言時，撥珠一過，即成千遍。（念佛時，亦撥一成千）（三）轉經輪加倍咒：（3遍）念此咒轉經一次，頂禮時念此咒，功德增上一百萬次。得因夏巴仁欽嘉燦拉，香擦洛，嗡，納摩巴嘎瓦得，Ra那給德Ra匝雅，達塔嘎達亞，阿r 哈得，薩亞桑，波達雅，達d雅塔，嗡，熱d尼熱d尼瑪哈熱d尼，熱d尼波匝亞，所哈。

（四）功德加倍的咒語：1、寶髻如來兆轉真言（7遍）：哪默。拔嘎娃低。RA的那。希Ki內。搭踏嘎答壓。阿ra哈低。三秒k三不達雅。搭d壓踏。Ong。RA的內。RA的內。馬哈RA的內。RA的那。希Ki內。RA的nou。的拔威。RA的那。灑m拔威。絲哇哈。2、菩提場莊嚴陀羅尼心中心咒：歐m、呼入呼入、佳壓木Kei、絲哇哈。（7遍）3、蓮華生續經（密續）所說咒：歐m、喝瑞、叭的媽、拿日dei、蘇哇ra、吽。（21遍）4、迴向陀羅尼：歐m、史媽Ra、史媽Ra、維嘛那、薩Ra、馬哈、佳哥Ra、挖、吽。（7遍）加倍咒（三遍）：嗡 桑巴RA 桑巴RA 布瑪納薩RA 嘛哈奘巴巴 吽啪的梭哈凈口業真言（三遍）：嗡 修利修利 摩訶修利 修修利 薩婆訶凈身業真言（三遍）：嗡 修多利 修多利 修摩利 修摩利 娑婆訶凈意業真言（三遍）：嗡 嚩日啰怛訶賀斛（三）殊勝發願皈依發心（3遍）諸佛正法賢聖三寶尊從今直至菩提永皈依我以所修施等諸資糧為利有情故願大覺成發四無量心（3遍）願諸眾生永具安樂及安樂因願諸眾生永離眾苦及眾苦因願諸眾生永具無苦之樂 我心怡悅願諸眾生遠離貪嗔之心 住平等舍發四弘誓願（3遍）眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷法門無量誓願學 佛道無上誓願成（四）皈依懺悔發願下面恭請各位了業菩薩，跟隨我一起皈依三寶、懺悔、發願，我念一句，大家念一句：自皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心自皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海自皈依僧 當願眾生 統理大眾 一切無礙皈依佛 寧舍吾命 終不皈依 天魔外道皈依法 寧舍吾命 終不皈依 外道典籍皈依僧 寧舍吾命 終不皈依 外道邪眾皈依佛 不墮地獄皈依法 不墮餓鬼皈依僧 不墮旁生皈依佛 兩足尊皈依法 離欲尊皈依僧 眾中尊

一切眾生 皆具佛性 無明執著 障爾慧明無明本空 四相乃虛 吾身非我 佛性是真為此幻身 惱害本性 五逆十惡 長劫沉淪六道輪迴 萬劫千生 今日道場 借妄修真皈依三寶 懺悔發願 求生凈土 速證佛乘罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴從身語意之所生 一切我今皆懺悔願消三障諸煩惱 願得智慧真明了普願罪障悉消除 世世常行菩薩道願生西方凈土中 九品蓮花為父母花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶稽首西方安樂國 接引眾生大導師我今發願願往生 惟願慈悲哀攝受（各1或3遍）(此部分也可用在其他程序中)（五）誦經持咒念佛：南無大悲觀世音菩薩摩訶薩（三遍）般若波羅蜜多心經（一遍或者七遍二十一遍）摩訶般若波羅蜜多（三遍）大悲咒（七遍二十一遍）1、南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔娑哈！21遍2、南無《大隨求陀羅尼》梭哈！21遍3、南無《僧伽吒經》梭哈！21遍4、南無一切阿彌陀佛 21遍1、文殊菩薩心咒：嗡阿Ra巴吒那 諦（108遍）2、金剛薩埵心咒：嗡 班渣爾薩埵吽（108遍）3、地藏菩薩滅定業真言：唵 布Ra 嘛兒達尼 刷哈（108遍）4、滅業障真言：唵 阿魯力嘎 刷哈（108遍）5、六字大明咒：嗡 嘛呢唄美吽（108遍）佛母准提神咒（此咒在大明咒後面，感七俱胝如來共修准提）稽首皈依蘇悉帝　頭面頂禮七俱胝我今稱讚大准提　唯願慈悲垂加護（一遍）南無颯哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆訶。（49遍）6、地藏王菩薩心咒： 嗡 清嘻Ra扎吽（108遍）7、六道金剛咒： 啊阿下薩嘛哈（108遍）8、聽聞解脫咒：阿比甲當嘎 （108遍）9、本覺大密咒：嘛嘛郭林薩敏達（108遍）10、蓮華生大士根本咒：嗡阿吽 班扎古魯 貝嘛 悉地 吽（108遍）11、釋迦牟尼佛心咒：嗡 牟尼牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈 （108遍）12、尊勝佛母心咒：唵 普隆娑哈 唵 阿彌達 阿優達底 娑哈 （49遍）13、大光明咒：嗡，啊蒙嘎 微路恰那 嘛哈母得拉 嘛尼帕pa得嘛 接瓦那 帕拉瓦路打呀轟（49遍）14、阿彌陀佛心咒：嗡 阿彌得瓦阿依思得 吽舍 （108遍）15、拔一切業障根本得生凈土陀羅尼（往生咒）：　南無阿彌多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿彌利都婆毗，阿彌利多，悉耽婆毗，阿彌利多，毗迦蘭帝，阿彌利多，毗迦蘭多，伽彌膩，伽伽那，枳多迦利，娑婆訶。（21遍或49遍或更多）阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊四十八願度眾生 九品咸令登彼岸16、南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛 (三稱)南無阿彌陀佛（千聲、萬聲,至少10口氣）南無觀世音菩薩摩訶薩(三稱)南無大勢至菩薩摩訶薩(三稱)南無清凈大海眾菩薩摩訶薩(三稱)一切如來心全咒（七遍）一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼：原文：那莫 悉怛哩野 地尾迦南薩婆 怛他櫱ye4多喃唵部尾婆嚩娜嚩唎嚩者梨嚩者[齒*來]zhai1祖嚕祖嚕馱啰馱啰薩嚩 怛他櫱多馱睹馱梨缽娜[牟*含]man4 婆嚩底惹也嚩梨畝怛梨 薩磨啰怛他檗多 達磨 斫迦啰缽羅靺栗多娜嚩曰羅 冒地 滿拏楞迦啰 楞訖哩諦薩嚩 怛他檗多 地瑟恥諦冒馱野冒馱野冒地 冒地沒[亭*夜]沒[亭*夜]die4參冒馱儞ni2 參冒馱野者攞 者攞者懶都薩嚩 嚩啰拏儞薩嚩 播波尾檗諦戶嚕 戶嚕薩嚩 戍迦弭檗帝薩嚩 怛他檗多訖哩娜野 嚩日啰抳三婆啰 三婆啰薩嚩 怛他檗多虞[口*皿]hao2野 馱啰抳畝涅梨 啰沒悌 蘇沒悌薩嚩 怛他檗多 地瑟恥多馱睹 檗陛 娑嚩賀三摩耶 地瑟恥帝 娑嚩訶薩嚩 怛他檗多訖哩娜野 馱睹 畝捺犁 娑嚩訶蘇缽羅 底瑟恥多 薩睹閉 怛他檗多地瑟恥帝 戶嚕戶嚕 吽吽 娑嚩訶唵 薩嚩 怛他檗多塢瑟抳沙 馱睹 畝捺啰尼 薩嚩怛他檗單 娑馱 睹尾部使多 地瑟恥帝吽吽 娑嚩訶（7遍或21遍）

有情決定成佛真言108遍歐m 啊 萬姆 Ra姆 汗姆 堪姆 嘛呢 唄d美 吽om ah vam ram ham kham mani padme hum3、大隨求菩薩心咒（慈賢大師版，果濱居士整理梵音）108遍OM 巴ra巴ra 商巴ra 商巴ra印的瑞呀 維修達尼 吽吽吽帕特帕特帕特 魯茹佳蕾 司瓦哈17、釋冤解結咒： 嗡三陀羅（la）伽陀娑婆呵（108遍）18、補缺真言： 嗡 嘟嚕 嘟嚕 渣雅穆克 娑哈（７遍）六、功德迴向：願以此功德，迴向我身上所有了業菩薩，願他們與我釋怨解結、仇怨消釋，業障消除、福慧增長，承此功德，往生西方極樂世界，或隨願往生十方凈土，脫輪迴苦、證涅槃樂、得無生法忍、成就無上佛果，救度眾生。願以此功德迴向弟子本人，業障消除、福慧增長、速開智慧、明心見性、脫輪迴苦、證涅槃樂、得無生法忍、成就無上佛果。1、代替所有參加共修的護法迴向：願將所有參與共修的每位護法，各自得到的大共修的全部功德，分別迴向他們自身，業障消除，福慧增長，往生西方極樂世界，上品上生，得無生法忍，成無上佛果，救度眾生。2、代替所有參加共修的菩薩迴向：願將所有參與共修的每位菩薩，各自得到的大共修的全部功德，分別迴向他們自身，業障消除，福慧增長，往生西方極樂世界，上品上生，得無生法忍，成無上佛果，救度眾生。願以此功德 莊嚴佛凈土上報四重恩 下濟三途苦若有見聞者 悉發菩提心盡此一報身 同生極樂國文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然我今迴向諸善根 隨彼一切常修學三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂剎我此普賢殊勝行 無邊勝福皆迴向普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

此福已得一切智 摧伏一切過患敵生老病死猶波濤 願度苦海諸有情以佛所獲三身之加持法性不變真諦之加持僧眾不退意樂之加持如是迴向發願悉成就成就所願咒：達雅塔 班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈（7遍）19、迴向陀羅尼：歐m、史媽Ra、史媽Ra、維嘛那、薩Ra、馬哈、佳哥Ra、挖、吽。（7遍）上師祈請文3遍：正法流於彼新火連天際居於不相法士事在於人

具體解釋

（一）結壇結界、語輪加持

本帖最後由 不變皇女 於 2014-5-6 08:52編輯

1、大輪金剛陀羅尼（打手印念21遍，建壇城並得傳承）：南無 司得里牙。提維嘎難。打他噶打難。嗡。維喇及 維喇及。嘛哈 佳割喇。乏及里。灑打 灑打。灑喇得灑喇得。得喇夷 得喇夷。維達嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。細達 搿里牙 得覽。梭哈。

　　大輪金剛陀羅尼經云：「誦此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切壇法，當入曼荼羅大壇，不用事壇。」　　陀羅尼經云：「誦此咒三七遍，即當入一切曼荼羅，所作皆成。誦咒有身印等種種印法。若作手印，誦諸咒法，易得成驗。若未曾入灌頂壇者，不得輒作一切手印。若人誦此咒，即同入壇，作印行用，不成盜法也。」　　大藏秘要云：「依教中說。一切真言手印。必從師受。若未入灌頂輪壇，輒結手印作法，得盜法罪。所作不成，若於如來像前，誦此咒二十一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法，皆得成就。」　　詳見《佛說大輪金剛總持陀羅尼經》。（曼荼羅：華譯為輪轉圓滿具足、壇、道場等。向例在印度修法時，必須築壇，壇中安置佛像以祭供，後來把修法時所築的壇及佛像，繪成圖案，也叫做曼荼羅。）佛告執金剛神言……汝等金剛今於此會聞秘密之法。汝等金剛聞持咒方法。速先誦『大輪金剛陀羅尼神咒』。汝不持此法門者。一切諸咒縱令有驗。猶有行偽盜法之罪……誦二十一遍能成一切咒法。善事速得成就。其咒乃是過去十方一切諸佛之說。此陀羅尼悉皆成佛。一切菩薩悉至佛道。一切金剛皆得不壞之身。一切仙人悉得成就。誦此咒者能成一切印法一切壇法。常入曼荼羅大壇不用事壇。……爾時佛告執金剛神無量天仙阿難比丘。汝等善聽汝持金剛咒。我為汝於金剛天中結壇。汝持菩薩咒。我為汝於菩薩天中結壇。汝持天咒我為汝於天中結壇。汝持龍天咒。我為汝於龍宮中結壇。汝持二十八部鬼神咒。我為汝於鬼神天中結壇。汝持夜叉羅剎咒。我為汝於夜叉羅剎天中結壇。佛告執金剛神及持咒仙人。比丘比丘尼等。先須著新凈衣燒香供養樓至金剛。誦咒七日七夜。唯燒香及凈水誦咒滿十萬遍。成就一切咒法。以後通用一切印。夫欲持一切咒皆得成就。若能常誦咒。命終之後速至佛地。若善男子善女人。於如來滅後受持此陀羅尼者。此人即得證金剛藏菩薩之位。常得一切諸佛所加護。一切菩薩恆為伴侶。若善男子等乏少資糧。常令豐足。誦此咒者身如甘露。色力熾盛。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷婆羅門等破戒者。所有一切罪並令除滅。若善男子善女人。誦此陀羅尼。日夜增長精勤思惟。一切眾生枷鎖苦離。回施冥官業道。一切鬼神及阿鼻大地獄。受罪眾生悉令解脫。若有眾生前世造一切惡業。今得人身種種疾病蠱道精魅顛癎狂走。及一切災悔鳥鳴寒熱惡病。連年累月不差者。若誦此陀羅尼一千八遍。一切災病悉皆除差。若薄福眾生短命者。誦此陀羅尼經四十九遍即得增壽。若有產生難者。當誦此陀羅尼經典四十九遍。災難消滅平復如故。─《大輪金剛總持陀羅尼經》。《大正藏》第二十一冊頁161下─165中。──本咒據《房山石經?釋教最上乘秘密藏陀羅尼集?卷八》第二十八冊頁182上而校訂。誦此真言時。先作是觀念。盡虛空界生死六趣有情。速得入普集會大曼荼羅。等同聖者。2、八名普密陀羅尼：（3遍，神用秘密始終無損）阿勒、拔h勒、達h勒、嘎拉勒。蘇墨、蘇嘛、蘇欺。薩l握、嘎l嘛、拔達尼。希禮、密禮。畢禮畢禮。西顛都、密、薩l握、嘎l嘛。娑答施查嘛m。達h喇、巴答、娑訶。【問題】：「諸上明咒 神用威猛 功業難成，雖後為益或初暫損」(註：很多咒語都神用威猛，但持咒人很難達到佛經說的效果，持咒久了，持咒多了，慢慢能獲得一些利益，但前期會損耗很多。猶如從遠地跳水100斤，翻山越嶺到家時，可能只剩1斤了）【對治】：「今有八名普密神咒。威德廣大事業易成。神用秘密始終無損。」(註：讀誦八名普密神咒，威德廣大事業易成。最大的秘密是始終無損。比如從遠地跳水100斤，翻山越嶺到家時，還能有100斤，不會減損)【利益】：1、即使持咒人還沒到某個程度或某個數量，仍然可以獲得佛經中所說的威力，因為【始終無損】。2、當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。（註：今世和以後很多世，不墮三惡道）3、將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。（註：不需擔心命終時是否還能提起正念）4、八千俱胝諸惡神鬼護持此大神咒。（註：這些諸惡神鬼本來要害你的，反而成為此咒的護法）5、受持者身心安樂。（註：身心安樂，六時吉祥）6、所求善願無不皆得。乃至無上正等菩提。（註：不僅成就任何世間利益，乃至成佛一樣可以）6、恆憶宿命無有忘失。（註：得宿命通）【注意事項】能處閑靜堅修梵行。親近制多受持讀誦。【方法參考】參考1、在持其它咒語之前，先專精持誦八名普密陀羅尼一段時間，能很快見到效果，再修其它咒語時成就更快！參考2、保持現在的功課不變，但課前先誦八名普密陀羅尼一定的數量。=======================八名普密陀羅尼經唐三藏法師玄奘奉詔譯如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏住誓多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。及無量無數菩薩摩訶薩。並諸天人阿素洛等。異類大眾前後圍繞。爾時世尊告金剛手菩薩言。善男子汝所受持諸上明咒神用威猛功業難成。雖後為益或初暫損。今有八名普密神咒。威德廣大事業易成。神用秘密始終無損。能受持者必獲利樂。當為汝說汝樂聞不。時金剛手歡喜踴躍。頂禮佛足右跪合掌。請言世尊唯願為說。佛言諦聽極善思惟。吾今為汝分別演說。何謂八名普密神咒。一名功德寶藏。二名莊嚴象耳。三名善勇猛。四名勝諦雲。五名成熾然。六名微妙色。七名嚴飾。八名金剛。若有得聞此八名咒。於當來世經七俱胝那庾多百千大劫。不墮地獄傍生餓鬼。將命終時身心安隱。見有諸佛及諸菩薩來現其前。為說大乘甚深法要。既聞法已。必得往生睹史多天奉事彌勒。後隨彌勒下贍部洲。行願漸增乃至究竟。陀羅尼曰。頞[齒*來](擿界反已下同)筏[齒*來]捺[齒*來]朅剌[齒*來]蘇謎蘇摩蘇契薩縛迦摩娑達泥呬梨寐梨薜薜梨悉殿都謎薩縛迦摩娑馱室遮縵怛羅般陀莎呵。佛說如是普密咒時。八千俱胝諸惡神鬼。皆生歡喜舍離毒心。歸佛法僧斷惡修善。俱詣佛所發誠諦言。願常護持此大神咒。令受持者身心安樂。佛言善哉如汝所願若有善男子善女人。歸佛法僧及金剛手。能處閑靜堅修梵行。親近制多受持讀誦。所求善願無不皆得。乃至無上正等菩提。恆憶宿命無有忘失。

3、字母咒（一切咒音準確）：阿阿 俄俄 嗚嗚 熱熱 樂樂 誒誒 沃沃 昂阿嘎咔噶噶昂 匝擦匝匝釀 札叉札札那 達塔達達那 巴帕瓦巴瑪 雅RA拉瓦 夏卡薩哈嘉

阿阿 俄俄 嗚嗚 熱熱 樂樂 誒誒 沃沃 昂阿此十六母音字母是受持智慧分的咒語，僅僅念誦也能消除罪業、成就密咒等，功德廣大。大圓滿諸續部中稱之為能解脫於無生法身中的心咒。《金剛帷幕續》中云：「除開初終加嗡、索哈，念誦昂之間十五母音，依此咒勸請之諸佛子手中真實安住女幻大樂。」此等均說明它是一切瑜伽母與本尊的殊勝密咒。嘎咔噶噶昂 匝擦匝匝釀 札叉札札那 達塔達達那 巴帕瓦巴瑪 雅RA拉瓦 夏卡薩哈嘉這些輔音咒是能受持方便分、解脫於無滅化身中、本來自成的殊勝密咒，僅僅持誦便能滅盡罪業、獲得悉地。如是這些母音與輔音是一切咒語的根本，許多般若經與密續中都說每一文字都是無量陀羅尼之門、現法之門的來源，一切本尊的種子，成就一切事業之咒。《系解脫》中稱之為無滅化身文字。所有咒語無不由此而生。因此，如果持誦這些一切明咒的根本，則使不清凈的咒語得以清凈，增勝咒語的威力，蒙受諸佛加持。《瑜伽母普行續》中也云：「說此阿嘉五十字，此乃出有壞三尊，極殊勝性而安住，一切本尊之種子，亦是一切密咒因。何者恆時修習此，恆常持誦與思維，依瑜伽而初念誦，即與黑日嘎無二。」

字母咒功德****開示：字母咒和緣起咒功德非常大。念誦一遍字母咒等於念誦一遍大藏經，功德多大啊。早上念誦三遍字母咒，觀想字母咒的咒輪在舌頭上轉；觀想不出來的話，只念三遍字母咒也行。這個咒確實是有這麼大的功德，你自己也要有如是的信心。早上念誦三遍後，意願已經加持了，那麼當天你所有的語言和聲音都變成咒輪、咒語了，無論發出什麼聲音都是咒輪，都有功德。還有，念完經文、儀軌、咒語後，再念三遍字母咒，就能補充所念不完整之處，使其圓滿。開光時念字母咒，可代表所有佛法，真正融入佛的加持力。修法儀軌的內容里有很多的咒語，我們念的時候很容易會有發音不標準，有多念的，有少念的。字母咒能彌補這些問題。當年釋迦牟尼佛轉法輪時用的就是這些字母，因此字母咒的力量特別的不可思議，平時無論念什麼經、咒最好念三遍字母咒，這樣能完全彌補我們在念誦過程中，發音錯誤等各種過失。據五明佛學院一位堪布開示:念誦7遍字母咒後，吹氣加持食物，同時觀想食物已經轉化清凈即可。(此咒大家都可以念誦，沒有限制)不免吃到蔥蒜時，可以念誦此咒。4、緣起咒（一切念變清靜吉祥如法圓滿）：諸法從緣起，如來說是因。彼法因緣盡，是大沙門說。嗡耶達瑪黑德抓巴瓦 黑敦得堪達塔嘎多哈雅巴達 得堪匝友呢若達 誒旺巴德瑪哈 夏日瑪納所哈（3遍）緣起咒是起連接因緣作用的，這個緣起咒很重要，不管跟佛、佛法連接因緣也好，跟任何一個善因緣的連接，都是依靠緣起咒。釋迦牟尼佛所宣講的八萬四千法門都可包括在緣起咒的內容中，也可包括在名言的緣起和勝義的緣起當中。因此緣起性空是佛陀教言中最主要的竅訣，是無死的甘露，是能摧毀黑暗的一盞明燈，是斷除分別念和邪宗的銳利寶劍，是醫治煩惱痛苦的妙藥。

緣起偈總攝佛說四諦法其初二句「諸法從因起，如來說其因」攝四諦的初二諦：法=苦諦、因=集諦。後二句「大沙門如實，亦說彼還滅」攝四諦後二諦：還滅=滅諦、如實說彼還滅=道諦。因此總攝無我、十二因緣和中道等教法。佛教教義的根本，即痛苦（苦）、痛苦的原因（集）、消滅痛苦（滅）、消滅痛苦的方法（道），合稱「四諦」。

緣起咒功德緣起咒是一切善逝的法身，誰見緣起即見善逝。哪怕是將它放在油柑子大的小塔當中，今生中也能生起梵天福德。持誦一遍此咒能清凈一切罪業，平息，遣除一切違緣，如果觀想任何事物而誦，相當於造佛像或佛塔。若觀想任何供品而誦，則等於供養遍滿世間界的供品。如果恆時念誦，則圓滿一切心愿，任何損害也不能侵害，完整受持一切正法。如果誦十萬遍，那麼將如願實現一切所求之事。在它的各種事業儀軌中也有宣說。大圓滿系解脫咒中說這也是能獲得化生安住相續解脫的心咒。總之，一切如來得手印，猶如諸法的生命一般，功德不可思議。這是全知麥彭仁波切著的《凈除業障百咒》功德中宣說的。****開示：緣起咒可以清凈不好的緣起。一切都是緣起。如果念誦經文、儀軌、咒語時，有不好的緣起，就不會有成就和效果。念誦緣起咒後，所有不好的緣起都能消盡，一切都會吉祥、圓滿。緣起咒的內容也包含了所有佛法的內容，功德特別大。****堪布開示：我們在平時觀想誦咒的時候，也會有很多不好的念頭，這樣不但沒有功德，還會對修行造成障礙，所以無論做什麼有個好的緣起特別重要。念誦緣起咒，就可以把那些不清凈、不好的念頭、想法都變成好的緣起，只有好的緣起才能使我們的修行達到究竟的圓滿。

5、三昧耶戒真言：歐m、薩嘛壓、絲的萬。

【三昧耶戒】又作三摩耶戒、秘密三昧耶戒、佛性三昧耶戒、秘密戒、三世無障礙智戒、無為戒。略稱三戒，即住於三三平等之理，以本有之凈菩提心為戒體，法界無量萬德為行相之秘密真言戒。此戒能成就如來清凈之智，三世諸佛由此證得菩提。故又稱三世無障礙智戒。其戒相為不應舍正法、不舍離菩提心、不吝慳一切法、莫不利眾生行等四重禁。此戒系密教修行之指針，真言行者必須受持，入壇行灌頂之前先受此戒，方得入壇。三昧耶本具平等、本誓、除障、驚覺四義，故此戒亦有四義：(一)平等，行者初發心時，知三三平等之理，安住於佛地三昧道，照見心、佛、眾生三無差別。(二)本誓，以三平等之理為緣，起大誓願，修大悲，行四無量、四攝等，能利益眾生永不止。(三)除障，由本誓發得三三平等之戒體時，能除滅過去、現在、未來之惡業罪障。(四)驚覺，自驚察身心，制止放逸懈怠。又授此戒之作法，稱為三昧耶戒儀、三昧耶戒作法；道場則稱為三昧耶戒場、三昧耶戒壇。[守護國界主陀羅尼經卷九、不空罥索神變真言經卷十五、大日經疏卷九、卷十一、卷十六]【三昧耶戒】（術語）授傳法灌頂以前所授之作法也。三昧耶有不違越之義，故於通戒，初上座，次驚覺鈴作法，歸命，運心懺悔，歸依，發心遮難，請師，羯磨及楊枝打，塗香，花鬘，燒香燈明，齒木，金剛線，金剛水是也。諸儀軌訣影一曰：『密教修行，先三摩耶戒，初門也。今修四度加行終，傳法灌頂之時，初受三摩耶戒者，末世也。何則？所謂三摩耶戒者，以三種之菩提心為戒也。住於根本三摩地之心，而非三平等則之心，則行法不成就故也。』三昧耶戒真言功德1.以戒為基，行者當自凈其意，寂然安住，即誦三昧耶戒真言(三遍)。2.此陀羅尼令誦三遍即同聞戒，及余密法亦能具足，一切菩薩清凈律儀諸大功德不可具說。《禪要》3.若族姓子住是戒者，當以身、語、意合而為一。《神變經》4.此咒能使六道眾生得戒清凈，具足律儀的來接受我們的供養。5.誦此咒一遍，入道場與一切所修心法相應，所修一切善法皆悉滿足，三聚凈戒俱時圓滿。6.誦此咒者，結印中想有白色錽字，放大光明普照所請一切有情。彼諸有情蒙佛光普照，及三世諸佛戒波羅蜜一時圓滿。身同普賢菩薩坐大月輪，一切諸佛憶昔本誓，觀察護念行者。7.誦此咒三遍已。一切鬼、神皆得堪聞甚深秘，盡得具足三昧耶戒獲無量福。8.假設有人曾受佛戒，噁心破毀不再清凈者，誦此咒七遍，破戒罪垢悉得清凈，一切戒品還得如當初未破戒前一樣清凈。9.修一切壇法雖未經上師傳受，誦咒七遍，即許行作，不成盜法。破一切無師承自修密念佛咒之過。10.在家居士多染惡緣，每有破戒心常懊惱不已，常有悔箭入心，怯向佛道，不知如何。今仗此咒，剎那戒行清凈，安心辦道，所作佛事，必能廣利，大善哉！11.如《金剛頂經》說：「若誦此咒一遍，如入壇輪證三摩提，一切善法皆悉滿足，三聚凈戒俱時圓滿，身同普賢坐大月輪，一切諸佛憶昔本誓觀察護念。設有人曾受佛戒，噁心破毀不復清凈者，若誦此咒一七遍已，破戒罪垢悉得清凈，一切戒品還得如故。一切壇法未經師受，誦咒七遍即許行作不成盜法。」以上功德利益整理自《瑜伽集要焰口施食儀》6、發菩提心真言：歐m 、bou地機大m、烏的拔大、壓咪。

此發菩提心真言出自《大乘本生心地觀經·發菩提心品第十一》：爾時文殊師利菩薩白佛言：「世尊，心無形相，亦無住處，凡夫行者最初發心，依何等處？觀何等相？」佛言：「善男子，凡夫所觀菩提心相，猶如清凈圓滿月輪，於胸臆上明朗而住。若欲速得不退轉者，在靜山林及空寂室，端身正念，結前如來金剛縛印，冥目觀察臆中明月。作是思惟：是滿月輪，五十由旬，無垢明凈，內外澄澈，最極清涼。月即是心，心即是月。塵翳無染，妄想不生。能令眾生身心清凈，大菩提心堅固不退。結此手印，持念觀察大菩提心微妙章句，一切菩薩最初發心清凈真言：

唵（歐姆二合，一）菩提窒的（二）牟特波（二合）德（去聲）雅（引）弭（三）！

此陀羅尼具大威德，能令行者不復退轉，去、來、現在一切菩薩，在於因地初發心時，悉皆專念持此真言，入不退地速圓正覺。善男子，時彼行者，端身正念，都不動搖，繫心月輪，成熟觀察，是名菩薩觀菩提心成佛三昧。若有凡夫修此觀者，所起五逆、四重、十惡及一闡提，如是等罪，盡皆消滅，即獲五種三摩地門。云何為五？一者剎那三昧；二者微塵三昧；三者白縷三昧；四者起伏三昧；五者安住三昧。云何名為剎那三昧？謂暫想念滿月而住，譬如獼猴身有所系，遠不得去，近不得停，唯困饑渴須臾住止，凡夫觀心亦復如是，暫得三昧名為剎那。云何名為微塵三昧？謂於三昧少分相應，譬如有人常自食苦，未曾食甜，於一時中，得一塵蜜到於舌根，增勝歡喜倍生踴躍，更求多蜜。如是行者，經於長劫食眾苦味，而今得與甘甜三昧少分相應，名為微塵。云何名為白縷三昧？謂凡夫人自無始時，盡未來際今得此定，譬如染皂，多黑色中見一白縷，如是行者，於多生死黑暗夜中，而今方得白凈三昧，名之為縷。云何名為起伏三昧？所謂行者觀心未熟，或善成立未善成立，如是三昧猶稱低昂，名為起伏。云何名為安住三昧？修前四定心得安住，善能守護不染諸塵，如人夏中遠涉沙磧，備受炎毒，其心渴乏，殆無所堪，忽得雪山甘美之水、天酥陀等，頓除熱惱，身意泰然，是故三昧名為安住。入此定已遠離惑障，發生無上菩提之芽，速登菩薩功德十地。」——自《大乘本生心地觀經》（發菩提心品 第十一）