少有人知其來歷的智化寺明英宗賜經之碑

北京智化寺一九六一年就被列為第一批全國重點文保單位，以前寫過兩篇關於智化寺的一些鮮為人知的博文，可參看鏈接：北京智化寺不為人知的秘密_頤和吳老_新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_485b09aa0102w76e.html；北京智化寺山門門額刻字_頤和吳老_新浪博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_485b09aa0102vsoa.html。 今天寫寫智化寺如來殿內的明英宗的賜經之碑。先看看碑文。碑額：皇帝聖旨。碑身：皇帝聖旨，朕體天地保民之心，恭成皇曾祖考之志，刊印大藏經典頒賜天下用廣流傳。茲以一藏安置智化寺永充供養，聽爾住持右覺義然勝及其徒眾看誦讚揚，上為國家祝釐，下與生民祈福，務須敬奉守護。不許縱容閑雜之人私借觀玩、輕慢褻瀆致有損壞遺失，敢有違者必究治之，故諭。天順六年十二月十五日。這是明英宗於1462年（天順六年）賜予智化寺大藏經後所立石碑。 從碑文可知，一是明英宗賜予其他寺院、道觀的賜經聖旨碑文尚未見到直接指名道姓的，一般都寫「聽所在僧官、僧徒看誦讚揚"和「聽所在道官、道士看誦讚揚」，在這個聖旨碑文里卻指名道姓寫著「聽爾住持右覺義然勝及其徒眾看誦讚揚」，這個然勝為何有此能量使得明英宗對其另眼相看？。二是明英宗在正統年間《大藏經》就刊印完成，並廣賜天下著名寺院道觀，為何天順年間又單獨為智化寺賜經？三是此碑何人所立？ 要解開這些秘密還要從這統「賜經之碑」的碑陰找找線索吧。筆者經過對石碑碑陰的仔細辨認才確定碑陰上的碑文。碑文如下：僧錄司左街講經，前奉詔校讎三藏，廣善戒壇傳戒宗師，智化開山持恩旌表孝行承旨，提督漢經廠教經，兼敕建大興隆寺第四代住山然勝勒石。從碑文得知此碑為「然勝」所立。這個「然勝」和尚是智化寺第一代住持，也是慶壽寺（大興隆寺、雙塔寺）第四代住山，並在僧祿司有職務。 再看看碑文「持恩旌表孝行承旨」之句不得其解，遂查史料，《明實錄英宗實錄》明英宗睿皇帝實錄卷之二百九十九記載，「僧錄司右覺義兼智化寺住持僧然勝奏，故太監王振有功社稷，賜祠額名旌忠已立旌忠碑於祠前，乞賜贈謚實萬世旌忠之勸，命禮部議之。」，《萬曆野獲編》補遺卷一記載，「又一年，智化寺住持僧然勝又奏：故太監王振有功社稷，已賜祠名旌忠立碑於祠前，再乞贈謚為萬世勸，上命禮部議之。至天順六年，然勝又奏，智化寺成於太監王振，舊有賜經及敕諭，正統十四年散失無存，乞仍頒賜，以慰振於冥漠。上又從之。」從史料得知，智化寺住持「然勝」打著太監王振的旗號屢屢上奏英宗，先奏讓皇上為王振立旌表碑、再奏讓皇上為王振贈謚，最後打著王振旗號又奏讓皇上賜經（正統十四年是「土木堡之變」英宗被俘），不過這些上奏都得到了英宗的許可，這就出現了明英宗天順六年為智化寺「然勝」單獨賜經的賜經之碑。 一統石碑引出的故事。石碑原來存放在鼓樓，智化寺大修後得以歸位。如來殿

殿內佛造像

可見右側石碑

精美的藏經櫥，每櫥按照「千字文」排序

明英宗的賜經之碑

碑陰的文字

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