| 情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。 |
愛因斯坦 |
| 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專註到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。 |
蘇霍姆林斯基 |
| 人類的心理統統就是這樣，而且，似乎永遠是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實現這一願望的過程中所遇到的困難愈大，奮鬥的意志就愈是堅強。 |
喬萬尼奧里 |
| 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專註到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。 |
蘇霍姆林斯基 |
| 每一個有良好願望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那麼，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。 |
愛因斯坦 |
| 一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：「孩子的願望是風的願望，青春的思想是悠長的思想」。 |
朗費羅 |
| 學習數學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無不涉及數學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那麼數學就反映和揭示了造物主的智慧，並且反覆地重複著事物如何變異為存在地故事。數學集中並引導我們地精力、自尊和願望去認識真理，並由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想像與推理。 |
Chancellor,W.E. |
| 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專註到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。 |
蘇霍姆林斯基 |
| 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的最渺小的人，而不願做一個最偉大的無夢想無願望的人。 |
紀伯倫 |
| 人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和願望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光。 |
高爾基 |
| 沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。 |
陀思妥耶夫斯基 |
| 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人，而不願做一個最偉大的、無夢想、無願望的人。 |
紀伯倫 |
| 每一個有良好願望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那麼，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。 |
愛因斯坦 |
| 學習數學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無不涉及數學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那麼數學就反映和揭示了造物主的智慧，並且反覆地重複著事物如何變異為存在地故事。數學集中並引導我們地精力、自尊和願望去認識真理，並由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想像與推理。 |
Chancellor,W.E. |
| 學習數學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無不涉及數學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那麼數學就反映和揭示了造物主的智慧，並且反覆地重複著事物如何變異為存在地故事。數學集中並引導我們地精力、自尊和願望去認識真理，並由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想像與推理。 |
Chancellor,W.E. |
| 當你的朋友向你傾吐胸臆的時候，你不要怕說出心中的「否」，也不要瞞住你心中的「可」。當他靜默的時候，你的心仍要傾聽他的心；因為在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的願望，一切的希冀，都在無聲的喜樂中發生而共享了。 |
紀伯倫 |
| 「思考」應當走到眾人前面去，「願望」不妨留在後面。 |
富蘭克林 |
| 一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：「孩子的願望是風的願望，青春的思想是悠長的思想」。 |
朗費羅 |
| 當你的朋友向你傾吐胸臆的時候，你不要怕說出心中的「否」，也不要瞞住你心中的「可」。當他靜默的時候，你的心仍要傾聽他的心；因為在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的願望，一切的希冀，都在無聲的喜樂中發生而共享了。 |
紀伯倫 |
| 人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和願望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光。 |
高爾基 |
| 沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。 |
陀思妥耶夫斯基 |
| 生活於願望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。 |
但丁 |
| 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的最渺小的人，而不願做一個最偉大的無夢想無願望的人。 |
紀伯倫 |
| 良心是一種內心的感覺，是對於躁動於我們體內的某種異常願望的抵制。 |
弗洛伊德 |
| 光有知識是不夠的，還應當運用；光有願望是不夠的，還應當行動。 |
歌德 |
| 每一個有良好願望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那麼，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。 |
愛因斯坦 |
| 人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和願望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光。 |
高爾基 |
| 沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。 |
陀思妥耶夫斯基 |
| 只有喚起人類追求美的願望，她才能獲得美的本身。 |
鄧肯 |
| 美感是和聽覺、視覺不可分離地結合在一起的，離開聽覺、視覺，是不能設想的。當一個人因為厭倦的緣故而失去觀賞美的東西的願望的時候，欣賞那種美的要求也不能不消失。 |
車爾尼雪夫斯基 |
| 正義是給予每個人他應得的部分的這種堅定而恆久的願望。 |
【古羅馬】優士丁尼《法學總論》 |
| 當你的朋友向你傾吐胸臆的時候，你不要怕說出心中的「否」，也不要瞞住你心中的「可」。當他靜默的時候，你的心仍要傾聽他的心；因為在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的願望，一切的希冀，都在無聲的喜樂中發生而共享了。 |
紀伯倫 |
| 倘使有兩個病情相仿的人，一個得到溫情的安慰，有關切他生死存亡的人照顧，一個是由職業的看護服侍：那麼一定是後者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用；醫生不願意承認這一點，以為病人得救是由於服侍周到，同於嚴格聽從醫生的囑咐；可是做母親的都知道，持久的願望的確有起死回生之力。 |
巴爾扎克 |
| 「思考」應當走到眾人前面去，「願望」不妨留在後面。 |
富蘭克林 |
| 「思考」應當走到眾人前面去，「願望」不妨留在後面。 |
富蘭克林 |
| 人類的心理統統就是這樣，而且，似乎永遠是這樣；愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實現這一願望的過程中所遇到的困難愈大，奮鬥的意志就愈是堅強。 |
喬萬尼奧里 |
| 意志——這不單純是慾望和慾望的滿足，同時也是慾望和制止，慾望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現自己的願望的訓練，他是不會有最大的意志的。 |
馬卡連柯 |
| 生活里沒有做不到的事，但需要有強烈的願望，必要時應該不惜生命。 |
列·列昂諾夫 |
| 意志的出現不是對願望的否定，而是把願望合併和提升到一個更高的意識水平上。 |
羅洛·梅 |
| 虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那麼根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現為希望顯得傷心不幸或者堅強；我們並不承認這種卑鄙的願望，但是它們從來；甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量並非美德和真誠。 |
列夫·托爾斯泰 |
| 虛榮是追求個人榮耀的一種慾望，它並不是根據人的品質業績和成就，而只是根據個人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種願望。所以虛榮充其量不過等於一個輕浮的漂亮女人。 |
歌德 |
| 一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：「孩子的願望是風的願望，青春的思想是悠長的思想」。 |
朗費羅 |
| 學習數學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無不涉及數學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那麼數學就反映和揭示了造物主的智慧，並且反覆地重複著事物如何變異為存在地故事。數學集中並引導我們地精力、自尊和願望去認識真理，並由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想像與推理。 |
Chancellor,W.E. |
| 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人，而不願做一個最偉大的、無夢想、無願望的人。 |
紀伯倫 |
| 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的願望的、最渺小的人，而不願做一個最偉大的無夢想、無願望的人。 |
紀伯倫 |
| 真正的宜家精神,是依據我們的熱忱,我們持之以恆的創新精神,我們的成本意識,我們承擔責任和樂於助人的願望,我們的敬業精神,以及我們簡潔的行為所構成的。 |
英格瓦·坎普拉德 |
| 情感和願望是人類一切努力和創造背後的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多麼高超。 |
愛因斯坦 |
| 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專註到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和願望的人。 |
蘇霍姆林斯基 |
| 信念是由一種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信。 |
斯特林堡 |
| 生活於願望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。 |
但丁 |
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