昭陵文物再現大唐貞觀時期民族和諧··· ··

06-18

唐太宗曾多次說過：「自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。」他的天下一家，是包含華夏族和周邊少數民族的。唐太宗在各族中擁有極高的威望被尊稱為「天可汗」。唐太宗是為和平統一而戰，這在當時是非常有智慧的表現。

昭陵是唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬墓，是世界上最大的帝王陵園。昭陵開創了唐代帝王「因山為陵」埋葬的先例，而葬於昭陵的李世民更是立下了「貞觀之治」這一輝煌的豐碑，為後世所稱頌。

到目前為止，昭陵已發掘清理了40餘座陪葬墓，出土文物6000餘件。在這眾多的文物中，少數民族人物形象的陶俑、時刻、壁畫隨處可見，比比皆是。在昭陵博物館「文物精華」展室內，陳列著大量少數民族的陶俑。他們有鄭仁泰墓出土的頭戴尖形氈帽、深目高鼻、留有大絡腮鬍的阿拉伯人；有段簡璧墓出土的穿條紋波斯褲的波斯人；還有張士貴墓出土的戴軟折沿帽、尖鼻細目、留八字鬍、穿翻領束袖衫、善於經商的粟特人等等，無不顯示其彪悍、精明之氣。與中外馳名的昭陵六俊同屬昭陵祭壇的十四國蕃君長像，就是我國古代少數民族首領的形象。他們都是真名真姓的寫實石刻像，包括當時吐蕃、突厥、新羅等十一個民族的部落首領，其中新羅國的樂浪郡王金真德是一女性。尤為突出的則是壁畫方面。在太宗「特所鍾愛」的長樂公主墓內出土了一幅《群侍圖》。圖中繪有一黑膚捲髮、戴大耳環、來自非洲的「崑崙奴」形象。昭陵出土的這些少數民族人物形象，反映了初唐階級關係和民族團結的景象，再現了大唐中外往來的歷史畫面。

昭陵博物館精品文物展

唐太宗貞觀年間先後征服東、西突厥，幾個部落首領被封為唐朝的將軍，並委以重任。而原臣服突厥的薛延陀、回鶻各族，也先後歸順於唐。唐設立都護府、羈縻州等機構管轄，但不改變其生活方式和宗教信仰，此外，他還採取了「和親」、「設護市」等政策，這些開明的民族政策，吸引著不同的民族、邦國的使者、僧侶、留學生接踵來到唐土，他們千里迢迢把異國文明帶到中國，「貞觀」文明也隨之遠播域外。在此期間，在朝廷做官並陪葬昭陵的少數民族官員有：鮮俾族的長孫無忌、突厥族的阿史那社爾、于闐族的尉遲敬德等。

昭陵博物館鎮館之寶——尉遲敬德墓誌

昭陵文物精華展

昭陵碑林

昭陵唐墓壁畫展

昭陵出土的這行形象生動、栩栩如生的少數民族人物形象的陶俑、石刻等，正是初唐對外政策開放、四海臣服的統一局面下的歷史產物和歷史見證，因此而產生了歷史上少有的一個蓬勃向上的「貞觀之治」。