五行學說從中醫理論中脫離與否大辯論系列

06-18

三、東西南北中方位配屬五行的錯誤　　四、寸口脈根據五行分配臟腑的錯誤　　五、五臟配屬五行的錯誤　　六、五味配屬五行的錯誤　　七、五味配屬五髒的錯誤　　八、由五行學說演繹出來的臟腑表裡說的錯誤　　　　九、五行演繹出來的十二經及其循環路線的錯誤　　十、五行學說演繹出來的子午流注說的錯誤　　十一、由五行學說等演繹出來的五運六氣學說的錯誤　　十二、由五行演繹出來預測生死的錯誤　　十三、由五行演繹出來的靈龜八法及飛滕八法的錯誤　　十四、由五行學說演繹出來的肝升肺降說、肝主左肺主右說的錯誤

第二部分、第二部分五行學說脫離中醫學後產生的主要變化及其處理建議

一、對外感病中「風」邪的處理建議　　二、對有關涉及內「風」疾病的處理建議　　三、有關脈診的實質　　四，有關五臟生理功能表述修改的建議　　　　四－A－心，有關五臟生理功能表述修改的建議　　　　四－B－肺，有關五臟生理功能表述修改的建議　　　　四－C－脾，有關五臟生理功能表述修改的建議　　　　四－D－肝，有關五臟生理功能表述修改的建議　　　　四－E－腎，有關五臟生理功能表述修改的建議　　五、「經絡」本質及針灸作用機理　　六、有關五腑生理功能表述修改的建議　　七、有關奇恆之腑生理功能表述修改的建議

　　八、有關「心主神明」　　九、有關肝升肺降、肝左肺右、肝主左肺主右　　十、有關臟腑表裡　　十一、有關《傷寒論》是「六經辨證」還是「六病辨證」　　十二、有關臟腑相生相剋的關係　　十三、有關中西醫結合乃至融合的問題 (第二部分的具體內容將有改動）中醫學應該脫離五行學說的理由：　　鑒於目前中醫學日趨萎縮，形勢異常嚴峻，如何突破中醫學發展瓶頸，是整個中醫界高度關注的問題，今天，我在醫學界的師長同仁前面不揣冒昧，再次正式提出「中醫學應該脫離五行學說」這一課題，與各位探討是否合適。懇請醫學界的前輩與同仁不吝賜教。

下面談一下我對中醫學發展方向的淺見。

　　首先我們要弄明白，什麼是中醫藥學，什麼是傳統醫藥學。所謂中醫藥學，就是中國的醫藥學，而不是什麼傳統醫藥學。中國醫藥學自古以來就是動態的、開放的體系，凡是有用的東西，均來者不拒，並隨著時代的進步，隨時吸收當代科技成果。她是彙集當代有關醫藥的所有精華於一身，為患者提供與時代科技水平相適應的、相對最完善的醫療服務。否則，就是傳統醫藥學。傳統醫藥學只是繼承了歷史上某一時期醫藥學的有用部分而停滯不前。

因此，當代的中國醫藥學，確切地說，就是用現代科技武裝起來的、並吸收包括西醫知識在內的中國傳統醫藥學。有人說，中、西醫理論無法溝通，事實則不然，中、西醫所面對的是同一個病人，同一個病情，只是從注重宏觀調控、注重直觀之結構功能不同的角度，對其解釋不同，治療方法各異而已。二者是完全可以結合、直至融合的，這只是時間問題。

　　其次，要認清五行學說是從哪裡來的？她是人們在科學不發達時期對自然規律的最原始的粗淺的認識，古人試圖用五行學說對陰陽學說進行細化，但事與願違。

　　誠然，五行學說在中醫學的發展過程中是有貢獻的。但隨著時間的推移，人們認識的提高，西醫知識的引進，很多生理、病理業已明了，或正在明了，因此，五行學說已不適應於中醫學理論與臨床的需要了。五行學說這種僵化教條的思想，只能給中醫後學者增加了大量的不必要的學習負擔與無謂的迷惑，因此，中醫學應該脫離五行學說，使中醫理論更精確、更明了，學習起來更容易，使用起來更簡便。