一篇關於氣功方面的文章，對於初學氣功的人比較適用

【野狼個人評語：看了下這篇文檔，有些東西道出了一些共性的東西，但有些東西也有缺陷之處，有些東西有不謀而合之處。總之：總體觀點可以讓很多人受益。能受益多少，需要慧根和悟性，但至少本人能看懂是建立在個人實修基礎上，所以能看出同道用的是何種方法和原理，有些東西一句話就可以捅破。言歸正傳，下面如實轉載網路上的文檔，特此聲明，各家練氣功方法都是不一樣的，有些包含了術語，有些包含了內涵。有些東西離不開明師口傳心授。這些是必不可少的。畢竟每個人的生命時間精力都有限，只有互利，方可走得更遠。簡單的東西複雜化，那是人為的故弄玄虛，或者是還沒深入到事物的本質。複雜的東西簡單化，那就是高深，是高人。如果誰能在人體生命科學上上研究到此種地步，那是很偉大的。雖然這樣的人很少，但也很珍貴。這樣的人不多見，即使見到也未必識得。這就是緣深緣淺之別。】大家好，今天給大家講一下我們中華傳統的養生延年方法，內丹術。大家可以按初期的方法去練習，和其他練很長時間沒有反應的那些功法比較起來，我們這個方法一般練習一個星期左右，會感覺到氣的存在，然後每過一階段都會有相應的體會和感覺。大家可以一步步驗證著練下去，這樣每走一步都會感覺有明顯的進步，會讓人有信心，也更容易堅持下去。由於我並不是專業的講師，平時也很少接觸外人，有點時間都用於修鍊相關的事情上，講的不好，但內容都是經過眾多同修共同驗證出來的，對養生有實效。希望大家包涵。重點講一下原理和前期的入手方法，先把大家領進門。還有不少人是已經有深厚基礎的同修，他們專門從全國各地趕來聽這堂課，辛苦了。課後和明天我們會有一個互動問答的交流活動，也不枉大家大老遠的跑一趟。，這兩年我每天都會接到實修同道各種問題，少的十來個多的時間上百。遇到的問題和解決的經驗還是很豐富的，大家在實修過程中遇到的問題都可以提，臆想的和道聽途說的問題就不要耽誤大家時間了，都是大老遠過來一趟也不容易。咱們互相交流一下。如果發現我講的有不妥之處還請指正。1：傳播推廣養生方法是對人類，民族，國家有益的事情。在這之前呢，先講一下我為什麼要站在這裡公益性地給大家講這些是密而不傳的東西。這些大道理說著枯燥，不說又不行，就簡單說說。上一階段，看了一個新聞，印度的總理親自上陣以瑜伽為契機大力推廣印度的傳統文化。並去聯合國申請了世界瑜伽日。一個民族最吸引人的就是他的文化，世界上有許多人是通過瑜伽了解接受印度文化，我們國家在世界各地也建立了孔子學院，推廣儒家文化，但是效果在普及方面確不如能健身的瑜伽好。沒有切身的利益和興趣而強行推廣一種文化，很吃力。需要有一種讓人感興趣的，對身體有切實好處的事情。這樣的事情人人都願意做，而要想做好這個事情，了解他的文化就是必修課。所以文化不需要強行推廣，有需求就有市場。那麼這個事情是什麼呢，就是我們中國內丹術前期的養生延年系統。不誇張地說，內丹術前期的養生延年系統，比絕大部分完整的養生法都更系統更深入，效果也更好。中國傳統文化其中最精粹的部分是人體與自然和諧共鳴的養生體系，初期可以養生延年，後期可以生命進化。這是一門系統的，科學的，可以循序漸進的一門學科，並不是迷信。中國養生文化里有一個重要的元素叫「氣」基本所有以疏通經脈培養真氣入手的方法都統稱氣功，但是氣功現狀是什麼樣子呢，老百姓一提起來，奧，氣功，知道，電視上有，胸口碎大石什麼的，還有玩魔術玩雜耍的，空盆變蛇之類的，還有千里之外發功治病萬里開外能手指戳死人的那種。不好意思，這些呢，我都不會，你們想學我也教不了。我並不是魔術師也不是耍雜技的。真正的氣功是什麼呢，其實是一種養生的方法。人體與自然和諧共鳴的養生體系。通過一定方法讓某些內臟內分泌腺分泌激素，再融合這些激素，使他們產生化學反應，從而產生一種新的物質，通過這些物質的融合反應，可以用於增加體內的微循環，改善身體內部的生態環境，以及探索生命進一步的進化。這是一門非常嚴謹的學科，並不是魔術和雜技。正本清源，從我做起!今天在坐的各位有許多是從事這個行業的或是愛好這個文化的正義之士大家都能正本清源，從自己做起，我相信絕大多數人是正直的，畢竟修道要先修德。今天我們在這裡，我，包括主辦方都是沒有收任何錢的，純公益的。我站在這裡的目的就是要正本清源，讓大家了解真正的氣功是什麼，如何去練，如何一步步循序漸進的修鍊。沒有其他的任何目的。2：人體與自然的關係，內丹術和自然科學的關係我們都知道有個詞叫天人合一，但是具體應該怎麼合一，一般不知道，部分專業修鍊的人也知道修鍊是模仿天道，順天理而行，合人道於天道之中，按照天地自然的運轉規律來進行修鍊。但是具體修鍊的哪部分是參照天地運轉的哪個部分，一般都不清楚，理不明，遇到問題的時間就容易困惑。我們先明一下理。這裡的天指的是地球有空氣的部分，大氣圈，古人明確指出有8萬4千里，現代自然科學認為大氣圈沒有確切的上界，在離地表2千~1萬6千公里高空仍有稀薄的氣體和基本粒子，地就是地面。天地之間一般叫大氣層。於天地合，就是與大氣合。這個是前提，暫時並不是指銀河系外。道德經說，道可道非常道，名可名非常名，大道說不清楚，也不好理解和描述出來，陰符經說，觀天之道執天之行直觀上看這應該的屬於氣象自然科學之類的，和養生扯不上關係，其實大有聯繫。那麼天道自然運行的規律等和養生有什麼直接聯繫了？我們的身體內部也是一個天地，和我們所處的外部世界一樣，需要維護生態環境。人與自然的和諧，人體一天的氣液循環和天地一年的陰陽交換差不多。多觀察天道，了解天道，有助於修鍊，如地上的海洋，河流，受陽光照射，受熱，水化氣上升，到天上後遇冷重新凝結成水，再落下。這樣，天地之間就有了一個交流，循環，很正常的自然現象。有這個循環則萬物生長，沒有的話就是荒漠。修鍊也是一樣的，心火熏蒸腎水化氣，過督脈去頭頂，化玉液而下潤身體，經脈。這樣就是人體的一個陰陽交換。修鍊的道理和天道是一樣的。再說自然界的風，由於熱空氣的上升和冷空氣的下降使得其他空氣流動過來補充這裡，而產生了風，我們修鍊時，呼吸是運轉的動力，比如有些人守下丹田，氣總是進不去，這個時間呼氣鼓一下小腹，小腹產生一個負壓，氣就容易去下丹田了。百姓日用而不知，留心處處皆學問。修練之人都需要明白這些事情。人與自然的共生、共存，是天道自然的法則，自然則是人類社會賴以生存和發展的必要條件那怎麼去天人合一呢？首先身體的經脈應該先打通，身體內部的生態環境要維護的非常良好，運轉的規律也和外面的天地大道差不多。打個比方就好像有小夥子去談戀愛，他也會把自己收拾的乾乾淨淨，這樣人家小姑娘才喜歡，弄的髒兮兮的別人也不願意和他交往，嫌棄。道理都是一樣的。想與天地合，自己必須先有一定的基礎。這是屬於身體氣脈和身體的方面.還有一方面是心，心要有兩靜，一個是安靜，一個是純凈。心要乾淨，心裡天天想著骯髒負面的東西也不行。當然重要是靜，安靜的靜，兩個靜都需要，只有靜到一定的程度才有可能。這個清靜經說的挺明白的，重點就是四個字「澄心遣欲」遣其欲而心自靜,澄其心而神自清」。自然就能「清靜」就能「漸入真道".也可以參考禪宗的四禪八定，這些都是屬於基礎的共法，都可以用。心裡安詳寧靜，無思無慮。看月起日落，風起雲淡，呼吸自然的味道，觀體內的春風化雨，氣起液落，呼吸間自然之氣從全身毛孔進進出出，和大氣融合溝通，好象身體正在消融和大氣慢慢融為一體不分彼此，長期以往，天人合一。這樣就可以說是天人合一。我們現在很幸運，自然科學發展很快，我們不一定需要自己去觀察天道的規律，可以先用自然科學了解自然，探索自然天地的規律和道理，在這些基礎上再去理解，感悟大道。通過現在的自然科學，可以讓人更加認識自然，天地宇宙，知道這些有助於對道的領悟，所以，不應該排斥。我們修鍊和自然科學是互助的，並不是對立的。修鍊之人通過自然科學更好的探索理解大道，同時也探索出了一套自己身體內部自然環境的改善方法，用於養生延年，這些方法應該無償的奉獻出來，讓優秀的科學家去修鍊，使他們身體更好，壽命更長，研究更深入，從而對自然對人類做出更大的貢獻，修練的人也從這些知識里會獲得更大的啟發。所以說完全是互助關係。我們也歡迎有意向的科研機構來共同研究探索。還有十二時辰與人體五髒的關係子午流注，月圓月缺等，這些初期用不到，聽著也很枯燥今天就不說了。提示一下，天地有自己運行的規律和軌跡，人體內也有自己的規律和軌跡，模仿天道，參考天道雖然有一定的作用和道理，但也不要生搬硬套，人體有自己的六時，具體還是從自己身體內部氣升液降和神氣相合的情況來看。如果以自己體內的六時來迎合天道的六時，這也是非常好的。三：修鍊的原理簡單的講一下原理，為什麼要說原理呢，就好比電腦，我們都會用，但是原理一般並不清楚，我們也不需要了解的太深入，自然有專業人員去做，但是簡單的了解一下後，有點小問題就直接解決了。不困惑了，修鍊也是一樣的，明理後，遇到什麼事情，按邏輯一推測，就大概知道應該怎麼解決了。前期一般有三個步奏：培養真氣 ，聚集真氣，運轉真氣。順便提一下練功前的準備工作，五調，調飲食，調睡眠，調心態，調姿勢，調呼吸，飲食，不要吃的太飽就可以，清淡一些當然最好。睡眠，大部分現代人都缺睡眠，聽息會對神經衰弱，失眠有很好的治療作用，如果聽息過程中困了想睡了，就躺下聽息到自然睡著，強撐著不睡去練功是誤區。醒了繼續練就是了。睡好覺是練功的前提。心態，調心，初入手的時間要求不能高，高了也做不到，做不到的事情要求也沒有用，能做到心平氣和，收心求靜，把思想從花花世界收回來，去關注自己身體內部和呼吸就可以了。姿勢，調姿，一般來說，行站坐卧都可以，以放鬆清靜為第一要點。至於雙盤單盤倒並不需要，新手如果盤腿的話注意力都在腿疼上了，什麼也練不了。總體來說，自己找個舒服的姿勢，能長時間不動還很舒服放鬆的姿勢就可以。如果是坐姿或站姿的話，要做到頭如頂物，就是用頭頂漩渦部位往上頂東西的感覺，注意不是腦門，位置其實是稍微靠後。有這樣頂的感覺，頸椎脊椎自然就會拉到最適合人體以及練功需求的地步，有頸椎脊椎問題的人通過這樣的練習也會有改善。頭如頂物，脊椎頸椎拉直頭頂會陰一線，沉肩，其他放鬆，重點說說調息，這個理論和實際修鍊中差距很大，調息並不是人為的控制呼吸的長短，深淺。人為控制不但練不好功反而會對身體有負面影響。要不調而調，聽息，關注呼吸，精神內守，會自然地讓呼吸變緩，深遠悠長。所以入門的時間要自然呼吸，就是你平時怎麼呼吸，就怎麼呼吸，不要人為干預。調息並不是刻意的，是自然達到的，我們通過聽息就會自然而然的讓呼吸平緩悠長。1：真氣的產生，培養真氣 ：五千年前，軒轅黃帝問道於廣成子，廣成子說：至道之精，杳杳冥冥。至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正，必靜必清，無勞汝形，無搖汝精，乃可以長生，這個可以說是修鍊的總綱，大家仔細理解一下。大概的意思就是，修練大道的方法應該是思想上無思無慮，感官上不看不聽外面的俗世，精神內守，靜心凝神。身體就會健康，心也會安靜純凈，神也自然清明，保養身體不過度勞累，節制房事，不過度耗神和精力你就可以長生。這個是有記載的早期養生術，後來的丹經多引用外丹術的術語，我們基本是看不懂的。因為當時練外丹也是需要模仿天地運行的規律。所以我也稍微研究了一下外丹，早期的外丹源於古冶金術，是化學的先導，一般認為，現代化學源於鍊金術，鍊金術源於外丹術。當然現在的外丹術越來越務實了，從漢唐時期的「點石成金」和「長生不死」轉變到明宋時期的「治病救人」，從礦物的火煉法為主轉變到植物類的水煉法，並與醫藥逐漸合流。現代西醫崛起後，外丹逐漸由「治病救人」轉變為修鍊內丹術的輔助用品以及養生保健用品。總體說來早期的外丹術是化學，這個有點研究的人都知道，但是內丹術也可以理解為體內的各種物質的化學反應。也可以說是化學。這個基本上理解的人就不多了。我們人體的器官在某些特定的環境下會分泌出腺體，也可以說是激素，比如腎上腺素等，這些激素量很小，但是作用非常大，我們修鍊內丹術，就是人為的讓身體和心裡進入某些特定的狀態，然後使身體不同部位分泌幾種未知的激素，再通過呼吸和意念讓這些物質混合起來產生化學反應，變成另外一種新的物質。而這種新的物質對身體的健康長壽，元神的成長壯大，乃至生命的進化有著重要的作用。一般認為人體內有五行屬性，心屬火，一般叫心火，腎屬水，叫腎水，真氣的產生的主體原因是心火和腎水混合後化真氣，心火蒸腎水，當然也沒有這麼簡單，也有其他一些成分，包括一部分空氣以及其他五臟精華。心火為陽，腎水為陰，陽中有真陰，陰中有真陽，就好像太極圖的陰魚有陽眼，陽魚有陰眼一樣，這個真陰和真陽的混合體一般認為叫黃牙。這個是結丹前期是一種基質。通俗的講就是心臟和腎臟在某些特定的環境下會產生一種激素，這種激素里含有一種極少的其他成分，這兩種極少的其他成分一混合，產生了化學反應，質量雖然小，能量確很大。如同硝化甘油一樣，兩種普通的物質化學反應後有著非常大的能量。心臟在什麼情況下會產生這種激素呢，答案是靜。所以基本所有的功法基本都是從靜入手，只有靜，心火里才有真陰。這個和靜的程度有很大關係。腎臟在什麼情況下會產生這種激素呢，答案是健康。身體健康產生的就多，不健康，產生的就少，所以一般在真正練功前有一個築基的過程。腎產生的物質一般叫做腎精腎水，那一小部分叫真陽真火也有人叫元精。稱呼很多，就不一一說了。這個就是真氣產生的原理。具體的操作方法一般有兩種，一是從清靜入手，基本大部分靠譜的功法入手方法都是靜，當然也有直接就意守下丹田中丹田的，這樣的話效率不高，少了初期的步奏。一是收心求靜，心要靜，靜是前提，心浮氣躁沒有用。二是專註，專註就不會想其他雜事，當然要能做到什麼事情都看透後的那種淡然是最好的，不過短期內不容易達成。這個需要長期的閱歷積累，開始練的時間能專註就可以了。三是精神內守，神不外馳，所有思想和注意力全部放在身體內部。一般我們通過練習聽息法來達到這些要求。具體應該怎麼聽呢，開始入門的時間就是聽呼吸的聲音，凡是呼吸系統正常的人，呼吸一般都沒有什麼聲音，，但是自己確能夠感覺到鼻中氣息一進一出，把所有注意力都放在觀察注意呼吸上就可以了，需要注意的是不要控制呼吸的節奏，平時怎麼呼吸就怎麼呼吸。輔助的方法是可以用手掌最厚的部分把耳朵捂嚴了，以聽不到外面的聲音為好，應該就可以聽到類似風箱拉動的空氣流動聲音。還是聽不到的話就深呼吸幾次，找找感覺。以後聽的結束這個感覺，從聽聲音到聽感覺，這個也就是莊子心齋里說的由耳到心。這個階段的要點是專註。用專業的耳塞也可以。聽習慣了後，記著這個感覺。從聽聲音到後來直接有聽的感覺就可以了。這個階段的要點是精神內守，神不外馳，所有注意力都放在身體內部，熟練以後就是注意力和思想跟著氣就可以了。專註於聽息，精神內守，自然也就靜下來了。這樣把我們的注意力和思想從外面的花花世界拉回到我們身體的內部，注意力和思想放在哪裡，也就是意守哪裡，這個就是意守。意守哪裡能量就會去哪裡。這個是意守的作用。注意力在身體的內部後我們身體的能量就不流失了，在身體里互相融合反應，身體上會產生輕微的感覺，有的地方感覺經脈跳動，或有螞蟻爬的感覺，麻癢等等，也有人會在胸口產生悶沉漲之類的感覺，因為胸口位置屬於心下腎上，真氣生髮之地。心火和腎水容易在此相遇，心火蒸腎水產生真氣。一般人每天練習一兩個小時一個星期左右就會有明顯的感覺，大家就先練單純的聽息。盤腿，意守，觀想這些都不需要，單純的聽息是不可能出現任何偏差的方法，安全有效，等身體有剛才說的那些氣感後再進行下一步，下一步是守中。這種入門方法適合所有人練，尤其是性格安靜的人。女士基本都應該用這個方法入手。。當然也有部分人天生好動，怎麼都靜不下心來，一般來說這部分人就很難入門，但是道不遠人，也有其他辦法的，從上面我們知道真氣產生的主要原因是腎水和心火相合產生的化學反應而得真氣，下面來說說第二個入手方法吸提呼推法這個方法適合男性，女性不宜，女性練了可能會造成斬赤龍，尤其是年輕的沒生過孩子的女性盡量不要這樣練，畢竟你們不是出家人，人道還沒有盡完，先盡人道，再尋天道。出家人就無所謂了。具體操作方法是男性從生殖器開始往上提，收小腹，把能量往肚臍上面提，同時吸氣，邊慢慢吸氣邊提，感覺提到肚臍和膻中穴中間這個部位後。也可以再往上提。從鼻子吸進的空氣也應該差不多到胸腔了，呼氣的時間會把大部分的空氣從鼻子呼出去，但是還有很少一部分會留下來，把這留下來的部分空氣經過膻中穴呼到這個位置，呼氣的時間可以微鼓小腹，這樣可以幫助氣下去。以後熟練了，就呼氣直接去肚臍，這裡指的是肚臍內5厘米左右。這個地方屬於鼎。煉藥的鼎。這樣通過吸提把腎氣往上拉，通過呼吸吧心氣往下推，讓腎水和心火相交於身體中部。這樣也會有真氣的產生，有種逆腹式呼吸和這個方法看起來差不多，但是本質是不同的。這個方法看起來簡單，其實用處很大，大家要重視。驗證效果的方法是。練完後一般會感覺口水變多，而且很甘甜，大家可以回憶一下，自己身體特棒的某些階段，會感覺口水非常的甘甜，身體不好的時間可能會口乾發苦。這個甜口水道家叫自家水，自家水這三個字合起來在道家修鍊上的文字是葯字，還有一個反應就是練習一階段後，大概肚臍附近這個區域會感到裡面發熱，但是手試的話又沒有物理上的熱。有這個熱感出現以後，就可以順勢把注意力放在這個感覺上，這樣就是意守，這個感覺出現在哪裡，就守哪裡，這個位置就是目前的心火腎水交合之處，真氣生髮之所，以後氣足了就自然會順經脈去下丹田，督脈等。圖上膻中穴和肚臍中間的這個點就是所謂的中。有許多師傅教徒弟，大道至簡就是一句話，凝神入氣穴，就是意守丹田，但是許多沒入門的新手根本不知道應該如何去守，如何凝神。這樣先有一個身體上的感覺，意念就會不知不覺的注意到這裡，自然而然的完成意守。有人會問，以後就這樣練下去不用練靜心行不行。如果光這樣練的話普通人養生其實就足夠了。就這一個簡單的方法對大部分以養生為目的的人來說，其實已經夠用了，具體情況如何，大家只有試了才知道。但是要想深入下去，心不靜還是不行的，心不靜心火里不容易有真水，沒有真水就不容易結丹，所以心要靜。不過也無需苦惱，你在練習的過程中，意守丹田，其實就是思想專註于丹田，長期以往，自然心就慢慢靜下來了，長期專註於一件事情，思想沒有雜念，這個其實就是靜心的過程。我們認為，修鍊本就應該和自然同步，並不需要強逼自己去做做不到的事情。一切事情都是自然達成的。需要提醒一下，新手練不好的的共同原因就是操之過急，基礎不牢，錯誤的判斷自己的境界後練習不屬於當前狀態的方法，造成困擾。基礎一定要牢固。不怕多花時間。這個事情是一生的事情。2：聚集真氣真氣產生後，就需要聚集真氣，把真氣從細小的脈絡中聚集到全身經脈的主流，任脈和督脈。中華養生認為任脈和督脈是人體經脈的主流，就好像長江和黃河，其他脈絡如同普通的河流一樣。組織成一張網狀脈絡。聚集真氣的目的是先集中大部分的能量把主流的堵塞物清除，就如同黃河的清淤，保證主流的流量充足，順暢，主流水多了後會自然的流進其他支流。經脈也是一樣的，先讓任督暢通，任督氣足後真氣自然會去其他支流的經脈，長期以往，百脈自然一一開通。聚集真氣的方法就是意守，意守的意思一般解釋為凝神內照，凝聚元神從身體內部關照某處，就是意守，意指的是真意，需要做到心中無物，念頭不起的那種純正意念，但是新手並不知道應該如何去做，初期可以把注意力以及思想，心思放在某處就算是意守了。循序漸進的來。後面專業一點的需要先練出性光，性光是元神的表現形式，也可以理解為以性光為日月，從身體內部照耀氣穴的真氣。這個就是剛才說的凝神入氣穴，也就是意守丹田正確的方法。後期的守丹田並不是注意力放在丹田那麼簡單。通過聽息產生真氣後，一般建議意守真氣生髮之地，就是心下腎上，這個部位我們為了準確一點所以並不以穴位來稱呼，而以身體部位來劃分。以男人為例，連接喉結和肚臍的直線基本處於身體中線，連接雙乳的直線和這條線交叉的地方一般認為是膻中穴，膻中穴和肚臍的中間這個地方就是我們第一步要守的地方。我們暫時先把真氣聚集在這裡就可以了。上面我們說過初期注意力和思想放在哪裡，也就是意守哪裡，真氣就會去哪裡。這個位置處於身體正中，我們可以稱為守中。女子方法不同，女士由於生理和男性的不同，真氣主要是氣血轉化，所以聽息有氣感後以守膻中穴為主。3：運轉真氣我們認為經脈和血管一樣，是身體循環系統的一部分，人出生時經脈是暢通的，隨著後天的成長，空氣以及飲食等各種的原因，使經脈慢慢的堵塞起來，個人的身體素質以及成長環境不同，經脈堵塞的程度也不同。經脈也是人體本身就有的通道和血管一樣是一個通道。我們身體其它地方全部靜止下來後。心臟和呼吸不會停止，在身體來說心臟的跳動和呼吸的運動是永動的，只要生命存在，就會運動下去，心臟是血液循環運轉的動力，呼吸是真氣循環運轉的動力，血液在血管里，真氣在經脈里。當某段經脈或穴位的真氣數量增加到一定的程度，有一定的壓力，必然會順著經脈流動，即使經脈有一點堵塞，壓力足夠的話也會沖開堵塞的地方在經脈里運轉。這個我們叫沖關。一般來說意守哪個部位，真氣就會去哪裡，但是我們並不建議新手這樣主動的引導真氣的流向，因為即使是研究經絡的中醫也並不會比真氣更了解經絡。我們需要做是是增加真氣的數量，真氣數量充足後自然會順著經脈運轉，自行開關展脈。所以我們的功法並不提倡死守某一個穴位，而是以讓真氣充足後自行流轉為主。這樣不會出現死守一地出現氣於的情況。。如果發現大的方向有偏差，真氣逆行，我們再通過呼吸來輔助的方法。如守中後真氣不向下行，反而往上走，這個時間就可以用呼氣鼓小腹的方法，讓小腹產生一個負壓，吸引真氣過去。真氣的產生，聚集和運轉是整個功法的基礎，以後的所有氣脈方面的進階基本都在這三點上變化而來。通過聽息產生真氣，守中聚集，真氣在中聚集到一定數量自然沖開經脈的堵塞去下丹田，具體表現為，守中大約半個月後開始漲，悶，沉。突然有一天什麼感覺都沒有了。也有部分人會明顯感覺到有氣流順經脈流去下丹田。下丹田也叫氣海，不是短期能聚滿的。所以這個階段中和下丹田都沒有什麼感覺。這個階段要點是「傻練」。不要想太多。等下丹田氣相對足了後感覺又會明顯，以後每前進一步都會重複這樣的感覺。女士膻中穴氣足後真氣一般會選擇從腰兩側直接去督脈，而不經過下丹田，當然不是絕對的也有人的真氣會去下丹田，讓真氣自己去選擇，氣進下丹田的女士也不用守下丹田，還是守膻中穴，膻中穴氣足自然會流進下丹田，下丹田氣足也自然會進督脈。女士如果守下丹田的話可能會造成月經不調。所以女士以聽息守膻中穴為主，其他基本順其自然。由於目前的社會環境和風氣，男士普遍精氣不足，女士沒有這方面的困擾，雖然每月會損耗一次氣血，但是按經驗來看一般修鍊的速度是男士的3倍以上。這個有大數據統計過的。我的學生很多，我有專門一個統計。提醒一下，女士應當在靜字上多下工夫。總的來說，運轉真氣有4點，一是呼氣推，二是吸氣提，三是意守引，四是氣足頂。清靜聽息為主的以氣足頂為主，呼氣推，意守引為輔。吸氣提盡量少用。以後都可以靈活掌握。真氣進下丹田後，這裡說的下丹田是指肚臍下九厘米，可以選擇是兩點1：頓法，穩固基礎漸采漸煉，以剛才講的吸提呼推法，溝通水火，採藥入鼎的那個方法慢慢集聚鼎內能量，以呼吸為動力讓真氣在膻中穴和下丹田上下運轉，甚至是上到上丹田下到下丹田，讓三田聯通。期間同時練靜定功夫，等鼎內能量充足靜定功夫到達一定程度後，直接采先天一氣，但是這樣很難。成大葯過督脈去上丹田化金液流進下丹田以成丹。這是頓法的一個步驟。2：漸法，一邊聚集真氣一邊逐漸打通任督，先氣通小周天后再慢慢專心於練葯採藥，一邊練靜定，一邊完成通百脈。這個方法用的比較多，因為可以循序漸進。方法不同目的一樣，漸法各方面都比較平均，容易達成，頓法比較偏科，需要煉己持心，靜定功夫非常的深入。三：運轉真氣 真氣運轉的方法1：呼氣推這個是基礎的用法，就是呼氣的時間會有大部分空氣從鼻子出去，但是也有極少的部分去了下丹田，氣沉丹田指的其實是呼氣，這個沉就推的意思。如果一個管子里都是水的話，在一邊用注射器推進去一部分水，管子里的水會被推著流動，如果管子那邊有一點堵塞的話，會被頂開。2：吸氣提吸氣提是在吸氣的時間收小腹把能量往身體上部提，一般有幾條路線，督脈任脈陰蹺中黃。3：意守引意守引，就是把注意力放在一個位置，真氣自然會有意識的去那裡聚集。4：氣足頂管子一邊的水進多了，有壓力，其他所有地方自然有壓力，和自來水管差不多。真氣也一樣的。和生活的道理是一樣。這幾個方法靈活運用，基本上就可以了。四：開關展脈1：小周天先說一下大周天小周天的定義，傳統意義上的小周天是指人體小天地的循環系統正常運轉，其實是通百脈。大周天指的是人體和天地的交流融合循環，但是現在基本90%以上的人認為通任督二脈為小周天，通百脈為大周天，當然也有其他種種說法，為了便於理解，入鄉隨俗。以後所指的大小周天都是指現代大部分人認為的大小周天。就是任督循環。小周天階段難的是上下兩點。一是從會陰進督脈難，這個階段沖關的要點是武火武風鼓氣，一般下丹田聚氣一階段後會有漲跳等感覺，就可以準備沖關了，沖關並不是一次就能成功的，每次都有意識的沖，總有會沖開的時間，這個時期可以大著膽子練，不要怕。我以前有個視頻叫修真內環境學，對這個階段講的比較詳細，有興趣的可以去網上搜索一下。氣進督脈後，因為督脈的神經比較豐富，所以感覺會比較強烈，真氣一流動都會有非常明顯的感覺，二是氣從督脈到頭頂後下去難。這個階段需要注意的是要輕意念，輕呼吸，以溫養為主，水磨工夫，只要堅持不懈總會有下去的一天。這個期間順便守一下上丹田，培養一下性光。統計數據顯示一般人氣從頭頂經過任脈去下丹田是從修鍊開始到氣到頭頂所用時間的總和的1.5倍左右，所以千萬不要操之過急。進督脈後盡量使用氣足頂的方法運轉真氣，下丹田氣足後真氣自然會在督脈如溫度計般一天天上升，直到過玉枕到百會，都會比較順暢，沒有什麼好說的。真氣到百會後下一步會去囟門，從頭頂下來每一步都比較慢，都不容易，和督脈上升的速度比起來慢太多了。囟門打通後盤腿會輕鬆很多，有興趣的這個時間可以試試。開始氣脈不通雙盤是活受罪沒有必要。囟門過後就到眉心了，眉心這裡停留神時間盡量長一點，這裡是元神呆的地方，真氣是滋養元神的養料有部分靜定功夫好的人這個階段就可以出性光了。靜定功夫好的人大約有十分之一會出性光，大部分人是小周天后。眉心過後慢慢就到鼻子上嘴唇這裡，這個階段就要說一下搭橋了，一般功法都要求新手舌頂上顎，其實開始練的時間沒有必要，頂了反而會影響放鬆和靜心。這個時間才需要，舌頭自然的放在上牙齦就可以了，然後意守一下舌頭和上牙齦的接觸點，引一下真氣，真氣過來後會發現舌頭髮麻，並且牢牢的吸在上牙齦，需要費勁才能拿下來，這是一個聯通任脈和督脈的橋樑，引真氣去任脈，其實數據顯示大部分的人真氣是從臉頰下去的。經絡並不是只有一條，是有脈絡的網。真氣從頭上下來有部分會轉化為液態，甜口水。這個是好東西。真氣下來到咽喉後這個階段的滋味很不舒服，咽喉會非常的癢，一般人會忍不住的咳嗽，一咳嗽就要重新進入狀態，忍住不要咳，真氣過去就好了，注意這裡會通了堵，堵了通，多來幾回合就是了。過咽喉後到膻中穴，沒有什麼好說的，雖然很慢，但是慢慢培養真氣，最終還是會進下丹田，這樣就算是一個小周天了。心平氣和→觀聽內息以產生真氣→守中讓真氣聚集→真氣多了自然順經脈下行入下丹田→真氣聚集到一定程度自然進督脈→過三關氣到頭頂→過頭頂囟門上丹田面頰或鵲橋咽喉中到下丹田有的人練的非常快，也有人練的比較慢，快不一定好，慢也不一定不好，和開車一樣慢點穩妥，有的功法氣進督脈後專門把夾脊穴夾住，不讓氣過早的往上升，到玉枕也專門停一停，等真氣足夠了在沖關。新手練不好的的共同原因就是操之過急，基礎不牢，錯誤的判斷自己的境界後練習不屬於當前狀態的方法，造成困擾。小周天就說完了。說兩個小技巧，每次開始練的時間可以適當深呼吸幾次，呼氣吐盡，盡量都呼出去，然後再自然呼吸，正常練功。這樣有助於較快的進入狀態。還有體質敏感和體質虛弱的人小周天后吸氣能過督脈到頭頂，如果吸進了污濁的空氣，類似密閉的公共場所，空氣里的微生物和細菌就超標無數倍，會引起頭疼或痰多這些情況，當然前期如果把身體調養好了後就無所謂了，一般都是前期基礎不紮實身體沒有補全會產生這樣的情況。有這樣的情況也不怕，引自身的陽氣從下往上引陽火焚身，燒盡陰質，這些對身體不良的東西也屬於陰。對這種情況效果良好。具體方法是：吸氣提，前面從陰部開始過下中上三丹田去頭頂，後背從會陰過督脈去頭頂，吸的的時間直接從兩路一起沖頂，一路效果不明顯，吸到頭頂，呼氣的時間呼去頭頂百會穴。幾次做做，就什麼問題都解決了。2：性光氣脈方面說了這麼多，現在說說修心靜定這部分，修鍊一道，氣脈和修心就好像人的兩條腿，不管你是以氣脈起步還是修心起步，不管先走哪條腿，另外一條腿都得跟上來，一條腿是走不遠的，性命雙修，性是元神修心方面，命是氣脈身體方面。到這個階段後靜定的功夫不行的話基本就止於小周天了。要加強心性的修鍊，平時做事情不要留尾巴，處理一件事情盡量就做完，完了就忘，培養忘性，什麼事情都不往心裡裝，沒做完的事情就拿個筆記下來，記在本子上，不記在心裡，盡量做到事來則應事去無。清靜經大家可以看，，元神不清明是因為心裡裝的念頭太多，雜念多的原因基本是慾望多，該是自己的和不該是自己的都想擁有，遣欲澄心神自清，排除慾望後心自然澄清，心澄清後元神就自然清靜了。這個是重點。這個時期的要求就不是專註那樣簡單了，專註短期見效，但從長遠來說意義不大，真正要做到心靜神清，需要的是智慧，大智慧，不是什麼事情都不懂，懵懵懂懂昏昏沉沉的傻靜.是所有關於自己的事情都瞭然於胸，明明白白，雖然明白但是確不放在心裡。知而不存。看開看透.我們可以回憶一下童年，和小夥伴玩耍時可以為一點小事情爭來強去，也有的孩子玩網路遊戲，投入大量時間精力，遊戲里的虛擬人物比什麼都重要，那時候認為是天大的事情，現在站在成年人的角度來看，很可笑的事情。同樣的道理，如果站在元神的角度去看我們現在做的事情一樣認為很可笑。天天為各種慾望忙忙碌碌，即使是億萬富翁又如何，喬布斯又如何，時間到了，一分錢都帶不走。經歷過，擁有過，品嘗過即可，不需要執著。從生命的本我，元神的角度來看，這些全是虛幻的，從輪迴的角度來說，連續兩次都是人身基本是不可能的，人身難得，用有限的一世生命去謀求生命的進化升華，如毛蟲化蝶，鯉躍龍門般。淡看人生各個階段的得失榮辱，做好自己應該盡的職責就行，不需要太執著。當然也需要先盡人道，再尋天道。知道這些道理，擁有這些智慧，再去做同樣的事情，有一種置身局外的清明。從容淡定不驕不躁。會比執著的心態做的更好。慧劍斬情絲，斬煩惱，智慧可以斬掉所有執著，斬不掉的話還是看不開，看不透，看不開，看不透的原因還是智慧不夠，所以修鍊一道，普度不了，只是少數擁有大智慧的人才能進行的事情。當然前期的養生部分是人人可行的。這個主要是生活中的經歷積累。心境過關的話，在加上不斷的以真氣養神，神越來越足，量變引發質變，我們閉著會看見一輪明月在眼前，這就是性光，佛家認為一個人是否有機會成佛的標準就是出沒出性光。性光是元神能量化的一種存在形式。3：大周天通百脈這個階段沒有什麼技巧，任督是主流其他經脈為支流，主流滿後自然會流入支流，順其自然，不用人為引導，這是正道。保持精氣足就可以，難的是保持兩字，需要開源節流。這個時期因為培養性光所以守眉心的時間也比較多，時間長了眉心氣滿會自然溢出往下走，據感覺走的不是任脈，是陰蹺，沿身體中部一直往下走，過陰部後順腿去腳後跟，具體表現為意守眉心會感覺氣從眉心溢出沿這條經脈直達腳後跟。吸氣過督脈到頭頂，呼氣經陰蹺去腳後跟，這就是莊子所說的「真人之息以踵」，呼氣到腳後跟什麼好處呢，一般沒有資料描述這方面的事情，從實修後得出的經驗是，小腿部位可以存儲能量，每呼一次就多一份能量，如果以後練己不純熟有漏丹或其他大量消耗能量的事情，就會從小腿部分升起熱流去填補虧空。是能量存儲的地方。此方法從理論上講是講不通的，我也是無心得來，本來是想讓真氣去上丹田養神出性光，就把真氣聚集於眉心附近區域，而陰蹺脈上面的起點正好始於內眼角，在意守的範圍內，長期以往真氣聚集的越來越多一般會順面頰或鵲橋走任脈，但是在任督氣已經充足的情況下氣沒有其他地方去就會順陰蹺下行，開始認為走的還是任脈，後來一直往下過陰部去了腳後跟的照海穴，一直也沒注意，認為大周天開百脈，哪個先哪個後也沒有什麼區別，最終反正是都通，後來對比了一下經脈圖，才發現走的是陰蹺。陰蹺一脈歷代修鍊家都視為珍寶,自古就有「陰蹺一穴秘不宣」的說法，所以歷代丹書都沒有說，將養生保命的陽氣固藏在體內使之不失的方法就是氣走陰蹺存儲於小腿。這個沒有資料可以參考，純個人經驗。我雖然對仙佛存有非常尊敬的敬意，但一直沒有入宗教，雖然偶然也有前輩指點，但從沒正式拜過師，所以也沒有什麼宗教的戒律以及門派相關的規章制度制約，認為是對人類有益的事情，就可以說。對於某些丹經所言「輕泄者必受天殃」之類的威嚇言語，並不認同，認為這些言語並不符合時代潮流，以經不合時宜了。想開陰蹺就是任督氣足後守眉心附近，包括內眼角，長期以往，氣足後自然開通陰蹺，每呼一口氣就會有一點能量聚集於小腿。等身體不好的時間，能量就會出來補充，自己儲存自己的能量。到通大周天階段，所有的方法都已經非常的純熟了，自然會從有為法轉變到無為法。從有為法進價到無為法的方法是熟能生巧，生活中有許多事情道理都是相通的，並不神秘。好像我們騎自行車熟練後根本就不需要思想刻意去控制，身體自然而然的就自行控制了，即使思想開小差也不會跌倒。不會騎自行車的人上手就這樣騎，行嗎，不行。有人說有一個德高望重功法高深的大師就是無為法，自然清靜無為，什麼也不管，一坐就可以，可以這樣說，這位大師是一個優秀的修行者，但並不是一個優秀的教師，一個優秀的教師並不是單單把自己的知識告訴學生，而是要站在學生的立場去思考，怎麼樣學生才能理解才能循序漸進的學習，以前的傳統師傅是沒有這個覺悟的，能把自己的經驗教給徒弟已經很難得了，剩下的自己去悟吧，會不會是你的事情了。以有為法為基礎，熟能生巧後自然轉變成無為法，才是正道，開始練的時間好高騖遠輕視有為法而去追求飄渺的無為法，最終就是白忙一場。360行，行行有狀元，訣竅就是熟能生巧。有為法和無為法的區別並不是什麼功法的高低，而是階段的不同。 五：開源節流1：男降白虎要點是觀想，控溫，火候所有的生命在其一生中都會有一個天性，就是繁衍後代，為了繁衍後代代價是很大的，象螳螂蜘蛛這些都可能會送命，大部分都會傷點元氣，我們養生學認為，應該節制，有一個專用名詞叫漏丹，說的就是這個事情，基本上95%以上的人修鍊速度緩慢，大周天通不了，都是因為這個原因，自身的精氣永遠在一個不上不下的水平，即使短期內狀態好精氣足，也不能保持這樣的狀態，難點就是保持。通大周天的訣竅就是保持。保持精滿氣足，百脈自然一一通開。道理很簡單，但是很少有人能做到。我們一生中一般也就是生一兩個孩子，按道理並不需要過多的造人運動，，但是現在這種運動已經並不是以繁衍後代為主了，而變成增進夫妻感情和夫妻彼此內心互相的交流的一種方法。以及娛樂，緩解壓力的方法。所以這個行為對於已婚人士來說不論是從天性還是人倫或者道德上來講都是需要的，自己練功清心寡欲可以不想，但是也要顧及到夫妻對方的感受。有部分人為了練功，練白骨觀，老婆在身邊走來走去，在你眼裡卻是個骨頭架子，這樣的心思被你老婆知道可不合適，會鬧矛盾的。那方法是出家人用的。也有人天天強行禁慾，也不可行，這個是人類的天性，天性被一直壓迫著，人格都會有問題，何況精滿自溢，也憋不住。修鍊到一定階段精滿不思淫，這樣才是正道，心裡天天想，身體卻強行憋著，這樣也不好。包括現在流行的辟穀，胎息之類，其實都是自然達成的。那麼應該怎麼辦呢，一是要煉精化氣，讓這東西消耗掉，在精關憋著可不好，二是經脈通暢，讓能量有一個上行的通道。可以還精補腦，三是有一顆澄凈的心，心裡不要想這些事情，眼也不看耳朵不聽那些刺激的東西。這些其實都是練己的範圍，練自己的心，練自己對身體的掌控能力，一般功夫做的深了，在不受刺激的情況下，自然不會有什麼慾望的。順其自然，不要強憋。不過呢，你不想可以，但是作為一個有家庭的人，還有義務要盡，這個時間就有點矛盾了，既要盡義務，又不想漏，有這樣的好事嗎，其實是有的。在前面那三種情況下，再加上堅強的意志力，和對身體的掌控能力。就可以做到。有人說，房中術里說在關鍵的時候點住會陰穴，可以做到不漏，我明確告訴你，這樣做對身體的傷害很大，會造成前列腺炎和輸精管疼痛，關鍵在於控溫，就是一個火候，既要讓身體有能力做這件事情，又不能激動，一激動就會一瀉千里，漏了。也有人等要一瀉千里的時間趕緊憋住，不好意思，這個時間已經晚了，即使憋住了，也沒有用，濁精在身體里會搗亂，遲早會從尿液里排出去。這個尺度把握的要適當。怎麼把握呢，這個時間我們可以用觀想法，溫度高了就可以觀想自己處於冰天雪地中，藍天，白雪，冰山，發揮一下想像力，開個小差，自然會降溫，可以配合採葯法，感覺火旺了就縮陰，收腹，提肛三個動作連起來做，或一起做。這樣把能量運轉到頭部，不但會冷卻一點，也有養生的作用。實際操作中發現盡量從督脈走，督脈會自然上行，任脈可能會下來。當然控制溫度過低身體不適合這項運動的話也可以觀想一點其他場面，讓身體恢復正常。提醒一下，即使這項功夫做的不錯，也不要貪圖享受，比如踢足球，別人是前鋒有射門的機會，你是後衛，雖然不用射門，但是也沒有必要打滿上下場90分鐘，盡量控制在半小時以內。說到觀想，要稍微提一下，觀想是把雙刃劍，用處很大，效果很好，但是用不好會出問題。一般不建議新手使用，心智不堅定的人盡量不用，容易沉迷幻覺，分辨不清事實真假。修真，借假修真，觀想美好的自然環境，清凈心靈，心遠地自偏，這個無所謂。也有觀想水火交融坎離相濟等，這個也是一種輔助的手段。也有觀想天地能量進體，神仙或師傅給自己發功灌頂增加能量，這樣觀想也會有一定的體感反應，但是只是自己觀想的原因，其實並沒有神仙之類給你發功。也有觀想下丹田內有道祖，仙佛神等，怎麼說呢，用是可以用的，尤其是有宗教信仰的人用著效果會很好。但是千萬不要偏執，這個只是一種輔助的方法，並不會真有仙佛在你丹田裡，如果偏執了，認為真有，時間長了後，和正常人的思維就不一樣了，認為別人都不了解你，都是錯的，只有你自己一個人是對的，這樣下去思維就有問題了，就需要心理指導了。養生修鍊是一門獨立的學科，並不玄。認為玄，是你不了解。了解後就知道是很自然的事情。2：女斬赤龍健康女性每個月都會有一次生理期，說明身體適合繁衍後代，對正常人來說生理期可以新陳代謝加快，對血液的循環系統和造血系統都有鍛煉作用，雖然也損失了氣血，但是總體說來還是利大於弊。但是對於養生功法練到一定程度的女性來說，就是弊大於利了，由於生理不同，對這方面理解的並不深入，就簡單說說。身體每個月都會往子宮輸送大量的氣血，用於維護健康的生殖繁衍系統，但是如果已經有了孩子，確定不想再生育了這樣的能量就白白流失了。前期小周天通暢後，可以把用於生育的能量由子宮運轉到膻中穴並去雙乳化氣血以養生。具體方法和剛才說的吸提呼推法差不多，吸氣的時間從陰部開始，經過子宮把能量氣血往膻中穴提，呼氣的時間呼到膻中穴就可以了。當然可以配合一些按摩方法，把雙乳的氣血揉開更好，很多功法還規定按摩是順時針和逆時針，我感覺並不需要搞的太複雜，明理後自己可以靈活掌握。長期練習自然斬赤龍。需要說明的是，主動的斬赤龍，和被動的絕經是天壤之別。有生理期證明身體的狀況不錯，適合生育，絕經說明身體已經不適合生育了，在身體還很好的時間主動的斬赤龍，對修鍊到中後期的女士是有幫助的。 六：采先天一氣采先天一氣是練到高級階段最重要的一個關卡，能不能采先天一氣對修道的人來說就是一個玄關。采先天一氣有幾個條件。1： 通百脈大周天通暢，百脈開。2： 靜定的深入我們在練功的過程中，靜定會自然慢慢的深入。其實每天都在練。靜定也可以參考禪宗的方法，禪宗分的比較細緻，系統。3： 身體內環境優良不但心清凈純凈，元神清明，並且氣脈上已經通百脈，身體內環境優良，經脈暢通，無思無慮，心，清靜澄清，內氣充足到一定的程度，磁場就會強大，身體內部的真氣是一種能量，先天一氣和真氣性質在某些方面有相同之處。在這些條件的基礎上，由於同頻共振，同質相吸，吸引到宇宙空間的一種暗物質，此物質為宇宙本源能量之一。也叫先天一氣。能感覺到，但是看不見。道生一，一生二，二生三，三生萬物，的一就是這個。我們最終的目的就是把身體和元神與先天一氣融合，先天一氣為宇宙本源能量之一，和這個合就差不多是與道合真了，就是說宇宙空間哪裡都可以去了。如果達不到這些條件，有沒有可能採到先天一氣呢，也有可能，不過相對難一些，這幾個條件就好像學生的幾個科目，考大學看的是總分，你如果一門不合格的話會拉分太大，其他科目就得特別深入，分特別高才行。大家知道從80分到90分比較容易，但是從90分到100分就很難，越到深處，進一步都很難，所以最容易的方法是幾門平均，這樣看似複雜，需要練的東西多，但是實際簡單。采先天一氣是結丹的前提。上面所有男性修鍊方法和內容為親身實證，並按此方法教導過數千名學員，女性的方法也教導過上百人，以此養生延年，足夠了。屬於非常科學的養生學科，人人可學，有次第，可循序漸進。後面內容屬於玄學範圍，雖然有部分為我自己親身驗證，但沒有大數據，個體因素較多。還不能標準化，系統化。還有部分內容屬於前人的經驗並沒有驗證過，大家參考一下。並歡迎有志者共同研究探討。七：結丹金丹1：在身體健康，腎功能健康的情況下，腎分泌出物質A,物質A里含有少量物質A12：在心靜的前提下，心分泌出物質B,物質B里含有少量物質B13：在精氣神充足的前提下，守上丹田，讓神足，神為C，神足到一定地步後量變引起質變,出性光，性光是元神的表現形式。性光為物質C14：在心靜到一定的前提下，如四禪，並且氣脈上已經通百脈，身體內環境優良，經脈暢通，無思無慮，心，清靜澄清，內氣充足到一定的程度，在這些條件的基礎上，由於同頻共振，同質相吸，吸引到宇宙空間的一種暗物質，此物質為宇宙本源能量之一。也叫先天一氣，此物質為D5：A1+B1+C1+D=金丹這四種東西融合在一起後才有可能產生真正的金丹。沒有這些條件的丹可能出不了陽神，我們盡量把這些條件都營造好，才有可能出現金丹。6：A+B=真氣還丹 鍊形1：玉液還丹2：玉液鍊形一般認為地球上有很多普通的石頭，有天地靈氣滋養的話時間長了石頭會變成玉，這個說法的真實性我沒有去研究，只是藉此打個比方。人的身體以及丹就好比這個石頭，金液玉液就是那個靈氣，長期滋養溫潤，石頭變玉。身體和元神以及丹也會慢慢的質變。玉液其實就是腎水心火融合後化的氣提到嘴巴里化的甜口水，前面說的吸提呼推法，練時間長了把氣提到咽喉後會變成甜口水，然後潤進下丹田就算是玉液還丹，給丹增加養分的意思。如果去身體，就算是玉液鍊形，注意的是甜口水。並不是咽，咽是咽進食道里，這個是走經脈。用潤，一般人練不好，這個原因很大。3：金液還丹4：金液鍊形金液和玉液差不多，只是提到肺部後養肺，然後用下丹田的真氣運轉河車從督脈到上丹田，變成液態下來後潤進下丹田叫金液還丹，如果從下丹田在把金液提到中丹田後潤進身體，就是金液鍊形。一般認為金液到下丹田就可以轉變成丹，不過實修里發現很難。剛才說的那個方法靠譜一點。不論金液玉液，都是一種養份，還丹就是給丹增加養份，鍊形就是給身體增加養份。讓丹或身體好像石頭化玉一般。體丹采先天一氣後並不一定另外結金丹，以天地為爐鼎，以先天一氣的先天真陽之氣為火，以身體元神為目標，煉化身體全身陰氣，漸采漸煉，配合金液鍊形，用潤字訣。長期以往，純陽之體，小成者延年益壽百病不生，一般人小成就足夠了。中成者駐世長久，大成者全身而進，與道合真，白話就是經過前期的各種階段，，用宇宙中一種本源能量來慢慢同化改變我們的肉體和元神，使陰性的有形的血肉慢慢轉化成陽性的，無形的純能量體，也可以說是生命進化的一個過程和方向。我們人到這個世界上來什麼事情也沒做，走了就可惜了，就好像小毛毛蟲，在蟲子階段就死了，還沒有變成蝴蝶，挺可惜的。金丹和體丹各有側重，可選其一，也可兼修。有人問，這樣不是都練身體了，元神在哪裡？元神已經和氣合一了，神氣合一，非常重要，這個是從修鍊開始到後期一直都在練的事情，不管是出陽神還是練體丹神氣合一都是從始至終的方法。那麼氣在哪裡？氣在全身，無處不在。所以神也無處不在，體，氣，神合一。再把先天一氣也融合了，把體，氣，神，溶於先天一氣。先天一氣是宇宙本源能量之一，遍布宇宙，按層次來說比大氣層空氣的這個天要高几重，理論上來說是可以想去哪去哪。陽神一般只在大氣層範圍。八：出神1：抽身而出 速 既登彼岸舍舟楫 出陽神抽身而出一般是金丹的進階，既登彼岸舍舟楫，意思是說既然已經到達了彼岸，過河了就不需要過河用的船了，船是什麼，是身體，誰登了彼岸，是陽神，本我。練出真氣的人非常多，真正懂原理的並不多，練出陽神來的基本沒有，想弄明白這個原理就更困難了，好在前面的各種原理我們已經弄明白了，可以從已知的條件用邏輯思維去推理一下，雖然不一定正確，也會靠點譜。萬物不會憑空存在，必有其根，神也是這樣，看似存在於虛無中，其實也有其根源，只是眼睛看不見的微觀世界，一沙一世界，看起來小，也是一個世界。就好比我們電腦的資料，儲存在硬碟裡面，需要一個載體，陽神也一樣。開始說的天人合一，天是指大氣層。元神和體內的真氣融合，真氣里含有空氣，呼吸間大氣層的氣原子氣分子，從全身各處毛孔皮膚進進出出，長期以往，人體身體或元神的頻率和大氣層的氣原子氣分子越來越接近，元神感覺到大氣層的氣原子氣分子的存在並可以脫離肉體依附於氣原子氣分子上，做到離開肉體，散則成氣，聚則成形。成陽神。這個就是大概的原來，聽聽就可以，很不容易達到。按理後面應該還有煉陽神還虛，練虛合道等，但是目前沒有實證的例子，並不能證實其真實性，修鍊這條路前期尚好，有經驗借簽，有同修交流，有師長解惑，後期只有一個方向，就如同爬山，越深入路越窄，已經走過的路會很清楚，同時也可以看到一些即將要走的路，但是山峰後面是什麼樣，不攀登到一定的高度，只在山腳下去猜測是沒有用的。很多單純做學術研究的人後來也會自己去實修，不實修永遠是空談。登高望遠，只有自己達到一定的高度才能看到前面的路。只有親自走過，才有實修實證的經驗，不過一兩個人的個體因素太多。別人按照這樣練不一定成功。所以走過的人應該把經驗分享出來，讓更多的人更快的走完這條道路，人多後就會產生一個大數據的統計，只有眾人經歷過，有大數據支持，才可以普及推廣。我所說的內容都是自己親自經歷過或已經能看到的部分，不是實證的看不到的部分就不說了。留待以後登上另一座山峰後會把風景再詳細補充一下。有好奇的的也可以去網路上搜索一下，資料還是很多的，可以參考。2：全身而進 緩 陽神可出但不出，軀體可舍但不舍，與道合真。全身而進一般是體丹的進階，這個方法看似簡單，其實直指大道根源，是上乘方法。相對於出陽神的十月懷胎，九年面壁，其實在修鍊來說，這十來年是很快的。上者全身而進，這樣會慢很多，陽神可出但不出，軀體可舍但不舍，慢慢煉化身體，達到身體和元神一起能量話的地步，這樣其實是上乘，也叫白日飛升。不過話雖然這麼說但是近幾百年都沒有確切的陽神出體實證，就別說白日飛升了。皇帝召見張三丰的時間，張三丰明確地說自己過來的是陽神並不是本體，白日飛升可靠和詳細的記載是唐朝的韓愈寫的謝自然詩，韓愈作為一個大儒，從骨子裡就壓根不信神仙道，但是描寫的確非常詳細。數萬百姓官吏目睹，並上報皇帝，皇帝封為東極真人。謝自然，女，據傳飛升時未滿30歲。這寫大家可以去網路上查看相關資料，今天就不詳細說了該說的基本上也差不多說了，如果練陽神的話後幾步是沒有說出來，不過如果你能出陽神的話就非常非常不容易了。後面可以直接慢慢探索。體丹的話基本上就差不多與道合真了，直接就到頭了。幾天差不多修鍊的步奏基本講完了。有人會問，你把這些自古以來密而不傳的方法和經驗都無償的共享出來會不會教會徒弟，餓死師傅？這個大家也知道。我其實並不以教功法為生，純愛好。大家從我這裡學到以後去傳播，教學，我很高興，傳播文化，和我的目的是一樣的。但是前提是要教別人真東西，你如果要收錢，收多少錢都可以，不要忽悠人就可以。教的東西應該是自己已經親身經歷過的，是真實可行的東西，道聽途說的東西教人不行。就比如今天咱們這麼多人，不少還是從全國各地趕來專門聽這一堂課的人，我們並沒有以此去盈利，完全是公益性的。所以本身就沒有利益的事情也沒有必要忽悠人去，有什麼就說什麼。覺得有道理的話就從頭系統的，一步步驗證著練下去。有基礎的可以接著練。今天基本上就講到這裡，大家也都聽完了，內容並沒有宣傳哪個宗教或是推銷什麼課程產品，我當年走了很多彎路，深知大道不易，學這些東西也費了很多波折和代價，當時沒有網路，和今天許多同修一樣全國各地做飛機過來聽課，聽的基本都是所謂的大師在發功，開特異功能什麼神乎其神的東西。如果學到東西還好，但是聽的東西基本不具備可行性和操作性，都是浪費時間。其實大部分還是自己理出來的。彎路走多了，也找出一條大路。現在把這些成熟的方法和經驗無償的分享出來，是想讓有志於走這條道路的同修有一個參考，有一個循序漸進的道路，不走彎路，早日達到後期，或者和我差不多的地步，然後我們大家共同探討，共同前進，現在呢我一個人可能走的比較遠，但是一個人是個體，個體原因太多，沒有用。只有一群人能走的這麼遠，才能統計出一個數據。如果有幸能把後期的大數據統計出來，進行系統化，規範化，那麼就不單是自己養生或中華文化影響世界的問題了，而是全人類再次有了一個跳躍性的生命進化方向。其意義是不可估量的。其實這件事情是全人類最偉大的事情，研究原子彈是殺人的，其他科技也只是讓人生活的更好，但是如果真的練到最後的地步，可以與道合真。這個意義比動物進化到人的飛躍還大。所以我們研究的東西是很科學的一門學科，並不是迷信。如果我們有很多的同道能把最後的大數據統計出來，然後普及推廣，對人類的貢獻是很大的。有些同修的家人並不理解，認為這是不務正業。其實他們不明白我們到底在做什麼，我們第一個目的是自己養生，讓身體好。第二個目的是可以延年益壽。如果說到我們為社會的貢獻，剛才已經說了，如果做成了，比什麼貢獻都大，因為我們已經讓人的生命從鯉魚變成龍，毛蟲化蝴蝶。生命的進化，這個是所有的科技都達不到的。我們也不用妄自菲薄，你做的事情是很偉大的。希望有志於此的同修能共同努力。在修鍊過程中遇到什麼困惑的事情也可以給我發電子郵件，有時間的話也會一一回復的。今天時間有限就簡單說這麼多，大體捋一下，有很多細節都沒說，不過現在說了也沒有用，你練不到那個地步說了也聽不明白，只有等你到那一步後才會明白。以後有機會再詳細說說。
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