論中國山水畫中的陰陽關係

　眾所周知，中國傳統文化的核心是「道」，意思就是宇宙萬物自然發展的內在規律。山水畫作為中國傳統文化的重要組成部分，與花鳥畫、人物畫等其他中國畫的繪畫形式相比，體現「道」的寬度、深度和高度要充分得多。 　　 　　一、山水畫產生的社會基礎及玄學根源 　　 　　東漢中葉以後，階級矛盾激化，統治階級內部鬥爭也加劇。士大夫們看透了仕途的坎坷、官場的殘酷，紛紛退隱，這時帶有「自然」「無為」「清靜」「虛淡」的老莊思想更適應當時的需要。老子的「致虛極，守靜篤」，莊子的「知足逍遙」「獨與天地精神往來」的思想都使崇尚老、庄的玄學之風愈演愈烈。因為山水和玄理在人們的主觀意識中是相通的，因此魏晉以來的士大夫們迷戀山水以領略玄趣，追求與道冥合的精神境界。魏晉的繪畫理論家宗炳認為山水畫是用來體現聖人之道的，宗炳說「聖人含道映物」「山水以形媚道」，畫山水或觀山水畫要和遊覽真山水一樣，畫面要求可游、可居，其實山水畫的外在形式，只是畫家通過道術表現自身為道體的理解而借用的載體而已，目的是想力求表達出自己對大自然的一種感悟，以求通達天地之道。① 　　 　　二、太極的陰陽思維在山水畫中的具體體現 　　 　　1.玄學思想在繪畫工具上的體現 　　中國畫的工具材料有筆、墨、紙、顏料等。毛筆是作畫時最主要的工具，從外觀來看，它的頂部中間是一個點，周圍是一個圓圈。中國傳統的老莊思想認為，宇宙萬物的形成最早是由一點開始，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。②中國畫工具材料中的墨和紙，像是太極圖像中的黑與白，黑白互為存在的基礎，極黑才有極白，沒有黑就無所謂白，黑白兩者衝突間還有一種均衡，均衡是存在於黑白間的秩序，這秩序就是「道」。 　　中國山水畫運用色彩的規律也和老莊思想結合得十分緊密。老莊對於色彩主張「素樸玄化」，反對絢麗燦爛，老子就有「五色令人目盲」的思想，莊子也有「五色亂目」「樸素而天下莫能與之爭美」的思想。正是因為這些思想的影響，具有隱士思想的畫家們也摒去絢麗的「五色」，推崇「樸素」的水墨山水畫，並使水墨山水畫成為中國山水畫的傳統，這些都體現了玄學思想對中國文化的影響之大。 　　2.太極的陰陽觀在山水畫上的體現 　　中國山水畫具有暢神體道和訪仙求道的意味，許多畫家都通過筆墨表達與山水林泉意境中的交融，他們力圖傳神於筆、寓道於墨、融己入畫，追求境界的升華和自然中的獨我與忘我。山水畫，顧名思義有山有水，北宋畫家郭熙在《林泉高致》中就對山水畫中的山和水進行了具體的描述，郭熙說：「山，大物也。其形欲聳拔，欲偃蹇，欲軒豁，欲箕踞，欲盤礴，欲渾厚，欲雄豪，欲精神，欲嚴重，欲顧盼，慾望揖，欲上有蓋，欲下有乘，欲前有據，欲後有倚，欲上瞰而若臨觀，欲下游而若能麾：此山之大體也。水，活物也。其形欲深靜，欲柔滑，欲汪洋，欲迴環，欲肥膩，欲噴薄，欲激射，欲多泉，欲遠流，欲瀑布插天，欲濺撲入地，欲漁釣怡怡，欲草木欣欣，欲挾煙雲而秀媚，欲照溪谷而光輝，此水之活體也。」③這段文字說明了山是有生命的山，水是有生命的水。郭熙還對山水的關係進行了研究：「山以水為血脈，以草木為毛髮，以煙云為神彩。故山得水而活，得草木而華，得煙雲而秀媚。水以山為面，以亭榭為眉目，以漁釣為精神，故水得山而媚。」④山與水的關係是「山得水而活，故水得山而媚」⑤的陰陽互補關係。山像是男性，代表著陽剛；水像是女性，代表著柔美，這些都符合了太極本身兩極互補、陰陽對立統一的秩序。

　山水畫在構圖中也十分講究「留白」，用大量的空白來體現上下左右的空間關係，但這不僅僅是空間結構問題，也體現了意境問題。清代畫家笪重光云：「虛實相生，無畫處皆成妙境。」⑥山水畫中的空白就是我們通常所說「虛實」的「虛」，其空白的處理是獨特的空間意境表現，「筆不到而意到」，「畫之妙在無筆處」，空白處即「無」，「無」因「有」而生，給人以無限的想像空間和審美空間。「知白守黑」，「黑」乃實景，「白」乃虛景，只有懂得了空白的意義和價值才能理解筆墨的意義和價值，才能正確地處理好畫面的虛實關係。 　　宗白華說：「空白在中國畫里不是包舉萬象位置萬物的輪廓，而是融入萬物內部，參加萬象之動的虛靈的『道』。」⑦又說「中國人對『道』的體驗，是『於空寂處見流行，於流行處見空寂』唯道集虛，體用不二，這構成中國人的生命情調和藝術意境的實相。」⑧這就是說「道」是可以從山水畫的空白中領悟到的。山水畫中的空白、實景、虛、實、明、暗，都體現了「一陰一陽謂之道」的觀念。 　　 　　結論 　　 　　老子說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」所謂「自然」，並不是指山水、風月、林泉等表面現象，而是具有形而上的哲學意蘊。這個哲學就是陰陽的自然規律以及奇正合道的天地之道。 　　這是一種潛力量，它在藝術創作中不知不覺地體現出來並引導人們的意識行為，陰陽太極說尤其對中國山水畫的影響很深遠。中國的山水畫有別於西方的風景畫，中國山水畫的布局體現在陰陽的自然與奇正合道的天然。 　　中國畫藝術和老莊思想是中國數千年傳統文化的精髓，在各自形成和發展的過程中，相互影響、相互滲透、互融互生、密不可分。想要畫好中國畫，尤其是中國山水畫，一定程度上了解「道」，對於提升畫的意境和層次是有所幫助的。傳神入畫，融我於畫，中國山水畫所表現的山水林泉、亭台樓閣正是中國畫帶給觀賞者最高的震撼。 　　 　　注釋： 　　①陳傳席.中國山水畫史.天津人民美術出版社，2001. 　　②李耳.道德經.吉林文史出版社，2006. 　　③④⑤郭熙.林泉高致.熊志庭等譯註宋人畫論.湖南美術出版社，2000. 　　⑥笪重光.畫筌.王時敏、任道斌主編畫學集成（明—清）.河北美術出版社，2002. 　　⑦⑧宗白華.論中西畫法的淵源與基礎.宗白華全集.安徽教育出版社，1994.