蔣介石帝王風水的神秘面紗

06-18

蔣介石帝王風水的神秘面紗龍車南下潛龍入首靈龜之脈如此生動形象，一直以來迷惑著許許多多的人，而誤認為是真龍融結之所。但實際上，人們看到的這條距離最長、最為明顯的山脈，卻不是真正的龍脈。真龍大脈在這隻靈龜之上的數節山頭上，虛晃一槍後，已向右悄然分支，低俯而下，起六、七座圓形金星小山包，接踵而去，至盡頭處略微開面，脈沉茫茫田野中，不知所蹤。

龍入首有五格：直龍入首、橫龍入首、飛龍入首、潛龍入首、回龍入首。從風水上看，蔣氏故居是一條形勢特達、發跡蜿蜒的出洋之龍，結作形態則屬於典型的潛龍入首。

為故居左右靈龜、鳳、魚的形狀與氣勢所惑，一般人通常在兩邊尋蹤覓跡，詳察究竟，以圖找到融結之所，全然不會注意到這條已暫時隱藏起來，潛行入首的真龍之脈。

「結作將成，身必先轉」，古代堪輿家點穴的經驗之談，在這裡可以找到最鮮活的例證。位於溪口的這條真龍大脈，其結穴形態正是堪輿家描述和總結的風水實踐中一種十分常見的現象，毫不奇怪。相反，如果是過於直白淺顯的山脈結作之穴，有經驗的風水師的第一個反應，就應當是懷疑龍脈有假，融結不真，真龍已經潛往它處，需要回過頭來，重新尋找龍脈去處。

故居來龍一瞥

風水學源遠流長，奇妙高深。在這個領域中，天地萬物與人相通，山嶽河流互相聯繫，樹木草蔓富有靈性，人生歷史由此追根溯源，富貧興衰能夠從陰陽宅中得到徵兆暗示。風水術神秘詭譎，中間蘊藏著無窮的奧秘。對風水的敬畏和崇拜，使古人普遍認同《葬書》所說的風水有「奪神功，改天命」之效。

「昧其旨者，著著皆差；得其訣者，頭頭是道。」在風水師孜孜以求真龍大穴的整個過程中，事後一目了然的山山水水之間的神秘聯繫，如此簡單清晰，可謂無人不曉，在事前卻是一團亂麻，欲理還亂，幾乎無法疏理頭緒。來龍去脈多數情況下會表現為遮遮掩掩，虛實相間，真假難辨，讓人眼花繚亂，弄不明白。能理清其中頭緒的，即使在專業的風水師隊伍中，也是鳳毛麟角。

堪輿家認為：「凡尋龍穴，固宜由祖山、宗山、間星、應星以至少祖山、穴星逐層查看，方為的確。」（《地理指正》）尋龍先須問祖宗，看它分劈在何峰，或屏或障穿中出，定有奇蹤發貴榮。具體做法有10條：一看祖山秀拔，二看龍神變化，三看成形住結，四看落頭分明，五看脈歸何處，六看穴內平窩，七看砂水會合，八看朝對有情，九看生死順逆，十看陰陽緩急。通過這「十看」達到龍、穴、砂、水四美俱備（《地理正宗》）。四美俱備才是封閉式的環境單元。正如《丹經口訣》講的：「陽宅須教擇地形，背山面水稱人心，山有來龍昂秀髮，水須圍抱作環形。明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關、煞二方無障礙，光明正大旺門庭。」（《陽宅集成》）要尋得好龍，必須：一、找到「祖宗父母」，審氣脈、別生氣、分陰陽；二、運用五星說、九星說等，識星體變換，察行止去留；三、分主客正從，察分合向背；四、觀勢喝形，定吉凶衰旺。

風水上也有「三綱五常」的說法，「三綱」即為：一曰氣脈為富貴貧賤之綱，二曰明堂為砂水美惡之綱，三曰水口為生旺死絕之綱。「五常」即：一曰龍，龍要真；二曰穴，穴要的；三曰砂，砂要秀；四曰水，水要抱；五曰向，向要吉。

名山

對風水師來說，要放棄蔣氏故居左邊這條連接得如此漂亮、近乎完美的靈龜戲水之脈以及飛鳳山的那片纏綿玄妙之局，另尋真龍結作之所，是需要智慧、經驗和勇氣的。

本來並不複雜的蔣氏故居龍脈結作形態，如果尋找不得法，也會使人一頭墜入雲霧之中。這種現象實實在在地告訴我們，風水術是一門嚴謹非常的學問，來不得半點揣測，若失之毫釐，必謬以千里。蔣氏故居後面，來龍過峽處只耍了一個花槍，千百年來就足以讓眾多企求富貴但又學藝不精的人望而卻步，苦苦追索而不得。

其實，如果我們從奶部山之下，於橫列的這條山脈中找到那座特別突出、特別完美，名為「名山」風水上實為龍車的山頭，眼光再從龍車一直向剡溪延伸，那麼，這個行度已達百里之遙的真龍融結之所就大白於天下，無所遁形了。龍車，為帝王妃後之地。蔡元定《玉髓真經〈發揮〉》曰：「凡土星端員，而頂上復起一峰泡者皆車輦之屬也。」並進而說：「龍車，土生金；鳳輦，土生火（若按五行體性應為火生土，蔡說演進為倒生--筆者注），皆吉星相次。」蔣氏故居後面，顯為土生金的龍車。

龍車

這座龍車，就是奶部山下為了結作蔣氏故居而另行特起的少祖山。在1888年《奉川蔣氏宗譜》中的溪口全景圖及現代衛星地圖上，均可清晰地看到龍車及故居周邊的地形變化情況。龍車，因其山形特別，前人又不知其風水含義如何，乾脆命名為「名山」。名山之北，有白岩山，又名將軍岩，作為名山的倚靠。雄奇的龍車之下，共計10多座串珠山，分為兩段，先為獅子山，過細溪（又稱茗山江），再接眠狗山。山脈連串順俯遞降而下，直至故居後方，吐珠形結作。

蔣氏故居正後方約3公里，為六、七座連袂而來突然中斷、脈沉田洋的山包。正是這些形如串珠之山，牽引著北面那座尊貴的龍車，一路南下，來到了故居後的一箭之地，停頓下來，宛如候旨聽用似的。串珠山前方，正是龍脈融結之所，天子皇帝居住的地方。故居恰好就居中建造在這個不易之處。

在真龍大脈的龍車潛龍入首的同時，左右兩脈分毫不減原來的威勢，繼續南下，東側龜山之脈起伏踴躍，連綿而出；西面數脈也不甘示弱，跌宕起伏，飛鳳呈祥，魚躍剡溪，總體向東層層圍裹。

天台發脈，四明起祖，奶部山、龍車為少祖，串珠作父母，潛行入首，龍脈的行度與結作清晰地表明：此處龍真穴的，「應皇基地」名不虛傳，確有一股天子之氣。

從「應皇基地」誕生的蔣介石，除了與靈龜形似之外，其兩個特別之處：一是英俊的戎裝，威風八面；二是賦閑時，皈依了基督教的他喜歡穿件黑馬褂，光禿的腦袋上戴頂黑帽子，與故居後的少祖山龍車竟是如此的神似：登上龍車檢閱部隊，威風凜凜；龍車上的那個圓圓的金星，是蔣介石光禿頭顱的翻版；龍車下土星為本，寬平如肩，上窄下寬，黑石黑土為里，枝腳前伸的山體形態，儼如生活中身穿黑馬褂的蔣介石。

事實上，莫講僧在武嶺墩踩了三腳，致溪口「應皇」之人延期誕生的說法，僅僅限於民間傳說而已，並沒有什麼風水根據。靈龜、飛鳳均非結穴之所，而是真龍大結的纏護和應山，這正是蔣氏故居風水上的玄妙之處。溪口龍脈行止的虛實與真假，給這座富貴大宅披上了一層神秘的面紗。