洪承疇後人不能這樣為祖宗洗白！再來看看這些專家的嘴臉！

洪承疇的生平事迹，大家都已經相當熟悉，這裡只是稍作羅列：洪承疇(1593年-1665年)，福建泉州南安英都(今英都鎮良山村霞美)人。萬曆四十四年(1616年)進士，累官至陝西布政使，崇禎時官至兵部尚書、薊遼總督，松錦之戰失敗後被清朝俘虜，後投降成為清朝漢人大學士。順治元年（1644年)隨清軍入關。順治十年（1653年)受命經略湖廣、廣東、廣西、雲南、貴州等處，總督軍務兼理糧餉。順治十六年攻佔雲南後回北京。順治十八年自請致仕。康熙四年（1665年)逝世，謚文襄。

洪承疇本是明朝能臣，位高權重。松山兵敗，舉朝大震，都以為洪承疇必死無疑，崇禎皇帝極為痛悼，輟朝3日，以王侯規格「予祭十六壇」，七日一壇，於五月十日親自致祭，還御制「悼洪經略文」明昭天下。祭到第九壇時，洪承疇降清消息傳來，輿論大嘩，御祭始罷，成為一曲鬧劇。

洪承疇入關後，洪承疇幫助清廷滅掉南明中最有勢力的弘光政權、福王朱由崧。清軍攻下南京後，改南京為江寧府，派洪承疇為江南總督，招撫江南各省。洪承疇總督軍務，招撫江南，經略西南。他工作十分賣力，勞累得幾乎雙目失明，為清軍平定江南立下汗馬功勞。

到了乾隆時期，滿清政權已經建立百年，統治已經非常鞏固。乾隆帝「崇獎忠貞」，「風勵臣節」，將這些人打入另類，下令編纂《欽定國史貳臣表傳》即《貳臣傳》。乾隆帝還說：「因思我朝開創之初，明末諸臣望風歸附。如洪承略以經略表師，俘擒投順……蓋開創大一統之規模，自不得不加之錄用，以靖人心，以明順逆。

今事後憑情而論，若而人者皆以勝國臣僚，乃遭際時艱，不能為其主臨危受命，輒復畏死幸生，忝顏降附，豈得復謂之完人!即或稍有片長足錄，其瑕疵自不能掩。

朕思此等大節有虧之人，不能念其建有勛績，諒於生前;亦不能因其尚有後人，原於既死。今為準情酌理，自應於國史內另立《貳臣傳》一門，將諸臣仕明及仕本朝名事迹，據實直書，使不能纖微隱飾，即所謂雖孝子慈孫百世不能改者……此實乃朕大中至正之心，為萬世臣子植綱常!」

這可是清朝主子對他的蓋棺定論。

本人無意評價洪承疇的歷史地位，每個人心中自有一桿稱。

但是，洪氏後人為了美化自己的祖先，不惜通過偽造的方式來洗白，就有些無恥了。

在洪承疇故居和洪氏家族網站，發表有一首孫中山歌頌洪承疇的「著名詩作」《贊洪文襄》：

五族爭大節，華夏生光輝。

生靈不塗炭，功高誰不知。

滿回中原日，漢戚存多時。

文襄韜略策，安裔換清衣。

在詩里，孫中山對洪承疇給予了極高的評價。

筆者對此頗為懷疑，孫中山怎麼會為洪承疇寫這首詩呢？他又是什麼時候寫這首詩的呢？

據洪氏家族網站介紹，這首詩「系由英都華僑、清末臨生洪成琳生前收集於《聊記集》資料，由跟他旅居海外的侄子洪祖琛抄錄部分詩詞帶回英都故鄉，再由鄉人轉抄，廣為流傳。」

由此可見，孫中山應該是在1905年左右寫下這首詩的，那個時候的孫中山，排滿情緒極為強烈，剛剛成立「同盟會」，而同盟會的綱領是「驅除韃虜，恢復中華」，和這首詩表達的意見是完全相反的。

如果再說得詳細點，同盟會的具體主張是這樣的：

「今之滿洲，本塞外東胡，昔在明朝，屢為邊患；後乘中國多事，長驅入關，滅我中國，據我政府，迫我漢人為其奴隸，有不從者，殺戮億萬。我漢人為亡國之民者二百六十年於斯!滿洲政府窮凶極惡，今已貫盈，義師所指，覆彼洲漢軍人等，如悔司來降者，免其罪；敢有抵抗，殺無赦!漢人有為滿奴以作漢奸者，亦如之。」

「中國者，中國人之中國，中國之政治，中國人任之，驅除韃虜之後，光復我民族的國家。敢有為石敬瑭、吳三桂之所為者，天下共擊之！」

由此可見，孫中山根本不可能寫出讚揚洪承疇的話。這完全是洪氏後人的偽造。

相反，孫中山在《致公堂重訂新章要義》（《孫中山全集》第一卷），痛罵洪承疇的原話卻是白紙黑字的：

「中國之見滅於滿清二百六十餘年而莫能恢復者，初非滿人能滅之、能有之也，因為漢奸以作虎倀，殘同胞而媚異族種。始有吳三桂、洪承疇以作俑……」

總之，按洪氏後人的自供來推算，當時的孫中山絕不可能寫出這首吹捧洪承疇的話。檢索《孫中山全集》，也根本找不到這首詩。為了抬高祖先的名聲，洪氏後人居然偽造作品，這樣的洗白，也太無恥了吧！

再從網上選幾張洪氏後人、專家學者、當地官員隆重紀念洪承疇的照片和新聞報道，請網友自己鑒別。

《福建省南安市英都鎮隆重紀念洪承疇誕辰414周年》

2010年11月1日，南安市英都鎮在洪承疇紀念園集會，舉行一系列活動，隆重紀念開清重臣洪承疇誕辰414周年。當地黨政機關、學校、工廠企業及群眾社團、村民委員會以及洪氏宗親等各界人士300多人參加系列慶祝活動。

國家清史編纂委員會副主任馬大正教授說，中國的歷史發展進程，形成了兩大歷史遺產。一是統一的多民族中國；二是多元一體的中華民族。基於這兩點，我們就可以找到正確評價洪承疇的出發點和方法。這就是：一，從滿族是中華民族的重要組成部份來看；二，從洪承疇降清以後他的全過程和歷史作用來看。這樣，我們就可以得出結論，洪承疇是明清交替時期的一個重要歷史人物，他的歷史地位必須充分肯定。正在編纂中的新清史，在通紀和傳記中，都會給洪承疇給予實事求是的評價。他還對深化洪承疇研究的意義及方法提出重要意見。與會人士對馬大正教授精闢的論述報以熱烈掌聲。

國家清史編纂委員會委員李治亭、泉州市人民政府副秘書長兼信訪局長洪自強、南安市人大常委會副主任戴景勝，中共英都鎮委員會書記陳文舉為洪承疇紀念館內的洪承疇塑像揭彩。

通過這樣濃烈的官方色彩，來對洪承疇做歷史定位，不太好吧！