儒家是這樣的嗎？23

孔子創立儒家，在孔子以前是不是就有「儒學」，我不得而知，有人說，「儒」這個字，就是「人」所「需」也，我想這也許就是孔子創立「儒學」的真正目的，他是要追求人本質上的東西，是探求人生的大道，給人們尋求一條自然之道，讓芸芸眾生在餓其飢膚以外，心靈上能得到安慰和超脫。

孔子的「明知不可而為之」，是希望拯民於水火，是憂國憂民的大智慧，是求「仁」，是向「善」。而非我們現在看到的儒家，這一點可以從《論語》中管窺全貌。

孔子的儒家在經歷了漢朝董仲舒的「罷黜百家，獨尊儒術」和宋朝的朱熹等人的推崇後，才達到了如今的高度，但不可否認的是，他們都加進去了許多不是孔子的思想。

獨尊儒術，把儒家的思想當做一門術來推廣，來學習，無疑符合當時的社會背景，但它畢竟歪曲了儒家，儒家是最反對技巧和方法了，他們認為這些東西，是偷機取巧，是偏離了正確的軌道。雖然它們都能促使社會的進步，但最終卻與人性發展的大道相悖離，就象是現在社會，科技雖然進步了，但越來越多的社會問題，已經讓我們很難判斷這究竟是進步了，還是退步了。

我們讀《論語》會發現，孔子其實也不「愚腐」也不「古板」，有時反而是有些開明，我們腦子裡的所謂「三綱五常」，「夫為婦綱」，「愚民」，「餓死事小，失節事大」等等，和孔老夫子一點關係都沒有，都是後人加上去的，孔子受了無妄之災。虛構歷史和按著自己的意志予以刪削，或者乾脆不記，是後世儒家的兩大看家本領。所以說，書不讀秦漢以後不是沒有道理的。

孔子的想法無疑是最好的，可誰能理解他呢？連孔子都發出了「莫我知也夫！」這樣的感慨，孔子死後，儒家分為八派，孔門裡面最有學問的顏回死了，八個人各繼承一部分，各成自己的體系，各爭論不休，諸子百家、百家爭鳴就從此開始，更何況幾百年，上千年後的學者呢！

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