中國風水的萌芽

文/三僚楊公風水館

中國風水學的形成由來已久，可以追溯到遠古時代，風水學的形成是數千的生活經驗總結綜合的成果。

我國古代有巢氏發明了巢居，軒轅氏發明了穴居（大致山西、陝西窯洞）。

巢居 人們依樹而居的方式，後來發展為干欄居。（干欄居是一種將房屋同樁柱架離地面的宮室形式，是巢居的一種較高形式），穴居是原始人類選擇天然洞穴作為他們的棲身之地，這個已經在考古學中證明了，如北京猿人、山頂洞人、廣東馬壩人等均是依洞而棲。

遠古人類，為了抗禦外來自然界的侵襲，擇居於樹上或山洞，也會考慮到陽光的照射、氣候的變化、位置的適宜、通風采光等。這種適應自然，利用自然的觀點，就是中國風水的原始觀點，這一漫長的時間，可稱為中國的原始風水。

大約六七千年前，到氏族社會，有母系氏族群居生活，有相對穩定的生產生活，也就有了擇地而居，風水起源正式開始了。具體有西安半坡村，面臨滻河的台地上。有居住區，制陶作坊，公共墓地區域。按照現代的理解就是一個村鎮。再有龍山也選擇在近水向陽的台地上營建氏族聚落。共同點是，依山、傍水、避風、朝陽等。

有文字記載以後，甲骨文中就有關於卜宅的記錄,從發掘甲骨文看到，商、周時期將陸地區分為山、埠、丘、原、陵、崗等不同的地形、地貌，將水域分為泉、河、澗、沼、澤、江等。對大地有細緻的分類，為日後的「相地術」發展奠定的基礎。

曾凡林先生介紹

1963年出生於興國縣三僚村風水世家，為風水祖師曾文辿後裔。家族歷代以看風水為業，從小耳濡目染三僚楊公風水術，18歲開始隨父親學習傳統楊公風水。在父親口授親傳和實踐指導下，精通楊公風水各種秘術，至今職業看風水30餘年，作品遍布全國各地。對陽宅、陰宅、尋龍點穴、分金定向、企業辦公、家居布局、擇日等都有較深的實戰經驗。長期應用三僚楊公風水術造福有緣人。