分享：《十善業道經》是幫我們換心、換身、換口的除業大手術

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來源：凈土釋疑網錄入時間：2015-08-14 14:56:23 關鍵字：分享，學佛分享，體會分享，共修分享，佛陀教育共修系統，學十善業，【點擊數：158 】【字體：大中小】【收藏】【列印文章】

摘自凈宗經教（佛陀教育）網「學佛共修」修學體會 2015年8月13日

《十善業道經》是幫我們換心、換身、換口的除業大手術

尊敬的凈空老法師、共修平台的菩薩們：您好！

　　本月按我們平台的修學次第，我學習了老法師講的《佛說十善業道經》。釋迦牟尼佛真是娑婆世界的大法醫，在本經中幫我們做換心、換身、換口的除業大手術，來挽救我們的法身慧命，使我們離苦得樂，破迷開悟。

　　學習過程中，佛菩薩和老法師大慈大悲、苦口婆心的教化，令我這個業障深重的人也感覺如沐春風、法喜充滿。自己無始劫來搞得主要是貪嗔痴慢，業習惡多善少。現在明白了，只有依十善業道為基礎修學佛法，才可達到純善無惡的聖賢、佛菩薩境界。

　　然而在現實生活中，在各種境緣中，要斷一切惡、修一切善，確非易事。那麼如何將十善業道落實在日常的生活、工作中，就是我當下修行的重要科目了。

　　佛在經的開端告訴我們，「六道、十法界是從哪裡來的、『我』從哪裡來的？心想異故……皆由自心種種想念，作身語意諸不善業，是故隨業，各自受報」。我們用十惡的心，所現即是惡道；用十善的心，所現即是四聖法界。

　　那麼為什麼我也念佛也嚮往聖境，怎麼無始劫來還在六道里打轉？古德說的好，全在信願之有無，我還是沒有真信切願，看著漂亮衣服、漂亮房子停下來貪一貪，看著金錢、美色、權力停下來貪一貪，這樣念佛的心只有兩分；貪嗔痴的心卻有八分，當然最終走的是惡道了。我只看到現在人事物的善惡，只知其然，不知其所以然，所以菩薩畏因，眾生畏果。

　佛在經中慈悲的告訴我們，「菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦，何等為一？謂於晝夜，常思念觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜，是即能令諸惡永斷，善法圓滿，常得親近諸佛菩薩及余聖眾」。這就是我為什麼不能很好的契入佛法原因所在，原來我念念分別執著的是善惡諸法，以善為善、以惡為惡，還自以為是的認為，我是一個善惡分明的好人。就像釋迦牟尼佛在往劫做忍辱仙人時，如果沒有遇著哥利王割截身體，豈能快速成就他的忍辱波羅蜜。哥利王割截身體看似惡緣，其實哥利王是個大善知識。凡夫若遇此事，那就雙雙墮地獄了。阿彌陀佛！修善的標準是晝夜不容毫分、不善間雜，只要我們放下分別執著，惡就是善，萬法皆是善法。在順境中貢高我慢、沾沾自喜，那就是造惡業；看見惡的是非，人云亦云，也是在造惡。原來我今生所遇到的一切人事物、善緣、惡緣，都是我往世的因緣，今生的果報，都是我修行善法的殊勝機緣。就像老法師所說：人人都是好人，事事都是好事。果能如此修行念佛，往生西方有望啊！

　　佛在經中告訴我們「譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切藥草卉木叢林，亦皆依地而得生長。此十善道，亦復如是。一切人天，依之而立，一切聲聞獨覺菩提、諸菩薩行、一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。」

　　老法師講：「十善業道是修行的根本，是「三皈」「五戒」、「六度萬行」乃至成佛的根本。做不到十善，後面的做的再好，也是空中樓閣。惡不能貪，貪善也不對，要用無所住的心修十善、修三十七道品，才是佛法正道。對我們念佛人來說，一句阿彌陀佛就是上善。所謂「靜則一念不生，動則萬善相隨」，放下世間萬緣，一心念佛，現前當來，必定見佛。

　　我現在每天懺悔業障，以人為鏡，反省自己的身、口、意三業，雖然煩惱習氣還很重，但這個月總比上個月有進步。除了上班、照顧家人，有時間就聽經，念佛。不聽經不明理呀，忙修瞎練、造作惡業還不自知。

　　現在遇著善惡境緣，頭幾分鐘還是有起心動念、還是貪嗔痴慢，過幾分鐘就能接上阿彌陀佛，但是這個阿彌陀佛念的有50%的甘心，50%的不甘心，左右搖晃，不能一心凈念。雖然修行進步緩慢，還在境風中搖擺，但我知道我走對路了，只要我依老法師和共修平台的修學次第，老老實實，精進修學，阿彌陀佛的極樂世界我會越走越近。

　　再次感恩老法師、感恩共修平台的菩薩們！

　　慚愧弟子：b00772敬呈

　　2015/8/10

做一件好事不難，難的是一輩子做好事，不做壞事

尊敬的凈空法師，尊敬的凈宗學院的各位老師：阿彌陀佛！

　　首先非常感恩凈空老法師，祈願他老人家長久住世！

　　同時也感恩學佛共修系統的各位老師！

　　在修學完《太上感應篇》以後，末學從六月上旬開始，利用業餘時間跟著凈空老法師學習《十善業道經》，到今天為止學習圓滿。下面根據自己的學習、生活實際說說自己的學習感受。

　　《佛說十善業道經》是十方三世一切諸佛都說的一部重要經典，是一切諸佛說法幫助眾生在一生成就最重要的手段，是佛法教學的基礎，它是因果教育，主要教人斷惡修善、破迷開悟，轉凡成聖。

　　所謂「十善」，經曰：「謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、嗔恚、邪見」。其中分為「身三、口四、意三」。身三善：不殺生、不偷盜、不淫慾（在家同修不邪淫）；口四善：不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口；意三善，是對世出世間一切法：不貪、不瞋、不痴，合計十善。

　　經曰「一切眾生。心想異故。造業亦異。由是故有諸趣輪轉」，凈空老法師也告誡我們：「深信因果，斷惡修善，是世出世間修學的根本，不在這上面下功夫，無論怎麼用功精進，最後都落空。」

　　我們在修學中一定要按照經典說的去做，「勿復墮在斷常見中」。「於諸福田，歡喜敬養，亦得人天尊敬供養」。

　　福田在佛經裡面通常講有三種：「敬田」，「恩田」，「悲田」，福田靠心耕。一定要克服自己的煩惱習氣，煩惱習氣不克服，後頭又要無量劫的受苦，在六道輪迴受苦，這不是一個聰明人，不是一個覺悟的人。

　　那麼如何修習「十善」？經曰：菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂於晝夜，常念思惟、觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。常得親近諸佛、菩薩及余聖眾。了解到十善的莊嚴殊勝之後，不能偶爾思之，偶爾為之，要「常念思維」「不容毫分不善間雜」才行。

　　做一件好事不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。佛告訴我們「十善」的道理，我們要依教奉行，但不能僅僅停留在口頭上，要在生活當中一點一滴去落實，從而修正我們無始以來形成的錯誤觀點和行為。斷惡要把惡斷乾淨，修善要把善行修圓滿，自己的事情，與別人無關。

　　你心想善，世出世間沒有一法不善；你心地不善，世出世間法沒有一樣是善的。心想是根本，要在心念上下功夫。我們在日常生活中，一定要依「十善」為標準。

　　凈空老法師在講本經時說到：對佛法不能信，只能算是「聽說」而已，不是真「知道」，真信，決定做得到；沒有做到，證明沒有信。只有相信才能去「解」，然後才能去「行」，最後去「證」。如果沒有「信」那後面的三個「解、行、證」就不可能實現。

　　在修學的道路上要按照共修系統設置的科目次第修學，慢慢悟入，逐漸「知道」一定要老實、聽話、真干！不求快，不貪多，不瞻前顧後，不左顧右盼，這樣的「一門深入，長時熏修」才能制服我們那顆不安定的心。

　　首先我們學佛要如理如法，真正達到身心健康。如果學佛的人身體不健康，就不能教社會大眾對佛法生起信心，這是我們的罪業，我們把佛的形象破壞了。

　　老、病從哪裡來的？從憂慮、煩惱當中來的。人有憂慮，人有牽掛，人有煩惱，容易衰老，容易生病。如果人生活在快樂輕安的境界裡頭，就不容易生病、不容易衰老。

　　過去因為我的業障很重，所以身體總是出現問題，經過一年多時間的熏習，現在我的身體狀況逐漸有所好轉，我非常感恩老法師的諄諄教誨！然而我不能驕傲，必須堅定信心，勇猛精進。關於調理身心，佛在經論裡面講得很多很多，經論教我們調心，戒律教我們調身，身心健康，遠離病苦，社會大眾才需要、才歡喜。凡是貪圖安樂，得失心太重，求身體健康就難了。心要虛，虛就靈，心裡頭不能有東西；身要動，要懂得運動。佛教給我們身、心同時修學。有緣兼善天下，無緣則獨善其身。日常生活當中，隨緣不攀緣。決定不要把拉拉雜雜事情放在心上，心上什麼事都沒有，只有一句「阿彌陀佛」。

　　其次，我們無論是獨居，還是跟大眾相處，都要有規律。獨處時要「慎獨」，「慎獨」則心安；與大眾相處，決定要守法，只有守法，才能夠「滿足大願」。不能守法，決定不能忍辱；不能忍辱，決定不會有進步。無論在什麼境界，善緣、惡緣，順境、逆境，都要沒有障礙，「理事無礙，事事無礙」。

　　第三，在工作和生活中，我們要能夠及時的發現並改正自己的錯誤觀念和行為。發現自己的過失，就是開悟。悟後最可貴的，是要修行。「修行」就是把自己的過失改過來。

　　修行不僅僅是念經、念佛，那只是修行的方法；祖師大德都教我們「從根本修」，從自己的「起心動念」去修，起心動念、言語造作，念念都要與「十善」相應。把「十善」做好我們才有資格學佛。好好的修十善業道，才能得人天的果報。一切佛法究竟圓滿的大道，就是十善業道的圓滿。　

　　第四，古大德教我們「從根本修」，不貪、不嗔、不痴，就是根本。十善業是一切人天佛法的根本。不貪、不嗔、不痴是十善業的根本，我們要從這裡下手，十善才能夠修得好，才能夠修得成功、修得圓滿。如果不從斷貪嗔痴、遠離貪嗔痴下手，十善恐怕在這一生很難做到。

　　在日常生活中，絕不能有貪心，要「安貧樂道」、「隨順自然」。向孔老夫子的學生顏回學習，學習他的「簞食瓢飲」的精神，雖貧卻樂。很多人十善業為什麼做不到？就是不肯、不願意過貧苦的生活，貪圖物質上的享受。「十善」裡頭要不貪、不嗔、不痴，只要有貪心十善業就修不成。所以一定要斷貪心，於世出世間一切法不貪；再惡劣的環境，無論是物質環境、人事環境，決定沒有嗔恚心。不貪、不嗔，這就是大定；不痴是智慧。對於世出世間一切法，性相、理事、因果，樣樣都清楚，樣樣都明了。要通過日常拜佛、禮佛、念佛、懺悔請求佛的加持，遠離三毒，早日開悟。

　　我深深懂得在修行的道路上，對於個人思想和行為的修正真的非常難！但我們要知難而上。人生是苦，唯有脫離輪迴成就佛道，才能真正獲得永生！抱著這樣的目的，每當遇到困難、產生退縮心理的時候，我們要有清醒的認識，督促自己：加油精進！

　　通過對《十善業道經》的學習，我深刻體會到我的修學路還很長，如今當務之急是先把做人的基礎打好，儘力做好「十善」，決不能讓這一生再空過！

　　感恩凈空老法師的慈悲教誨！

　　感恩網路共修學習系統的老師、大德同修們！

　　慚愧弟子b00684頂禮敬呈

　　2015-8-10

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