人體有個自愈醫院

人體有個自愈醫院作者 潘德孚來源：佛醫藥 http://www.foyi.org 生、老、病、死，這是人生的規律。死亡是誰也無法避免的事。但是，活要活得好，活得有質量，少生病。有了病，大家都去看醫生。要知道：會好的病，醫生能醫；會死的病，再好的醫生、再大的醫院都沒有用。還有一點：無論什麼病都好醫，唯有「老」這個病不好醫。老了，病多起來，抗病能力也差了，這也是無法避免的。但是，我們可以學習保健的知識，掌握保健的規律，多活幾年，活得有質量。一、醫師罷工，死亡率降低——醫源性疾病 據陳樹禎《順勢療法》（中國環境科學出版社1999年7月）載：「1976年哥倫比亞的堡高塔市的醫生罷工52天，出現了一個被稱為『不尋常的副作用』，就是當地死亡率下降了35%。同年在美國洛杉磯，當醫生對醫療事故保險漲價不滿而罷工示威時，全市病人死亡率下降了18%。加州大學的醫政科教授米爾?爾羅密默醫生調查市內17家醫院後所寫的報告顯示：在罷工期間，每一家醫院的死亡率減少了60%。同樣的情形發生在以色列，1973年以色列全國醫生罷工，為期長達一個月，耶路撒冷埋葬協會的統計指出，該月的全國死亡人數下降了50%。1983年，以色列醫生再度罷工，為期長達85天，斯萊特等人在英國的《柳葉刀醫療刊》發表的統計指出：在醫生罷工期間，以色列全國的死亡人數下降了50%。同樣的死亡率下降發生在30年前，原因也是由於醫生罷工所致。波美拉特博士對80年代醫生罷工與死亡率下降的調查報告指出：死亡率下降與醫生罷工日期的長短成正比。例如在加拿大曼尼巴濤巴省的醫生罷工兩周，死亡率下降為20%，在不列顛哥倫比亞省的醫生罷工3周，死亡率下降為30%，在以色列醫生罷工85天的死亡率下降則為50%。」 1988年美國《亞利桑那州共和刊》發表報告指出：美國全國在一年中有近200萬住院病人是由於藥物的不良反應所致。而這200萬人中有4%的人即7.3萬多人，是因為藥物中毒而斃命。這是醫源性疾病所引起的。 這些報導說明，我們不能過分相信藥物、相信醫生。那怎麼辦？相信自己。人類戰勝疾病的原理，本來就是靠自己，而不是靠醫生或藥物的。二、賀普丁事故的教訓——現代醫學，醫不知葯的悲劇 2003年12月25日的《南方周末》刊載一篇《賀普丁疑雲》的報導，一個博士生不明不白地死了。 田文和田偉倆兄弟都是川大華西醫學研究中心（原華西醫科大學）的博士生。弟弟田偉得了乙型肝炎，住院治療了一個月，身體稍有起色。哥哥田文發現了一種名為賀普丁的新葯，據報導是「乙型肝炎治療上的一次突破性革命」，意思當然是表明這是最新的、最特效的藥物。田文買了2合送給弟弟，田偉自己也買了4合。藥物說明書上說明，此葯是一種抑制乙肝病毒產生聚合酶的藥物。聚合酶是乙肝病毒複製用的必須品，因此，它能抑制病毒複製，病情就不會加重。但說明書說明，開始服用後，就必須長期吃下去不能停。一旦停了葯，病毒就容易變異，暴發複製，導致死亡。 在服藥前，田偉做了肝功能檢查，除轉氨酶較高外，其餘都很正常。據說10年內不會有生命危險。然而，他服了20多天賀普丁後，開始嘔吐、腹瀉，起不了床。他父親著急起來了，問：「這是什麼葯？怎麼會弄成這個樣子？」田偉反而對他父親大嚷：「是我懂還是你懂得多？」可憐的博士生，死亡臨頭而不自知，還要與父親比高低。這裡暴露了我們的應試教育的一個大弊病：分數與智力不同步——在分數上，他們都考上了醫學博士生，但對用藥危險性的判斷智力極差。因為，他們不知道只要已經吃上了，必須一輩子吃到底，就可以判斷此葯不能用。不管這個醫藥公司牌子如何過硬，他們應該知道藥品公司不可能讓某些人進行一輩子的吃藥實驗。他們下的賭注是把自己作為該葯長期應用的試驗品！一場有敗無勝的危險的試驗！活一輩子都得警惕病毒的暴發。他們也不問一問：有這樣一種可以被長期被藥物抑制的微生物嗎？！ 當然，兄弟倆也著急了，於是向老師、師兄弟請教。回答是「照說明書上的用藥指導辦」。原來，老師和師兄弟對於用藥的學識也在說明書上，好不到那裡去。田偉只得繼續服藥，病情越來越惡化。當醫院決定叫他不要再服藥時，已經太遲了。他已經脫水、大出血而死亡。 田文覺得弟弟死得冤，好好的人就這麼一個月死去了。「2001年6月，田文偶然從一個醫學網頁上了解到，2000年在新加坡舉行的肝炎國際大會上，新加坡中央醫院腸胃肝臟科醫生周蘊菁指出：『有證據顯示，有些乙型肝炎患者在服用拉米夫定（賀普丁）後，因體內病毒變異而引發爆發性肝炎，導致性命垂危，比原先的情況更棘手。』國內外已有相當數量的因賀普丁毒副作用引發原有肝病加重死亡的病例報道及論述。」在杭州、上海，都發現了服用賀普丁引起嘔吐、腹瀉、大出血而致死亡的報導。杭州的死者家屬還從紐西蘭搞到了該葯的英文版說明書，其中標明：「該藥品的臨床效果的完整報告尚未得到，有待進一步研究」，「能否治癒傳染性乙肝或只是控制病情，減少與肝臟有關聯的一些健康問題仍不得而知。」這與中國的說明出入很大。「美國食品與藥品管理局批准的該葯說明書則寫明：拉米夫定不能完全治癒乙肝，它的遠期療效也未知。」既然遠期療效未知，「服用後不能停葯」則是明顯的錯誤。 生產賀普丁的公司是世界頂尖級公司，其聲譽根本不容置疑。因此，上海死亡患者家屬曾起訴該公司而敗訴。世界現有乙肝患者3.5億，中國佔1/3。所以，中國是該公司最大的客戶，年銷售量達8億元，說明此葯服用人數之多，給該公司帶來的利潤難以計數。這個「聲譽不容置疑」的公司在中國的說明書卻隱瞞了所有不利之詞。可以這麼說：現在所有賀普丁服用者都處在危險狀態之中，何日病毒變異、暴發，都很難預料。為什麼在中國的說明書就沒有寫上這些警句？是管理當局的失職，還是被該公司拉下水？現在所有的服藥者都已經被綁在「賀普丁遠期療效」的試驗船上作「人質」了。中國藥品銷售說明書和廣告送他們上了這條船。行政管理當局應該儘快追究有關人員的責任。 田偉的悲劇暴露出現代醫學的一個大漏洞：醫生不懂藥物——所有的醫師都是靠藥品說明書才能治病。而藥品說明書是從藥品商人那裡出來的。一個學醫學到做醫學博士的，卻因為藥品說明書出問題而送了命。所好他還沒有成為醫生，如果每天臨床看病，他所參照的藥品說明書有問題，那將有多少人因之送命？田偉不知道自己使用賀普丁的知識，並不比他父親懂得多；他的老師、師兄弟，同樣都是看說明書而使用藥品的人——博導、博士後，無不如此。如果藥品商人出了道德問題，患者到醫院去看病，醫師處方中的藥品，就潛伏著很大危險。按最近這段時間藥品更新的速度，醫士與主任醫師的用藥本領就都變成了同一水平。怪不得現在許多醫院都設方便門診，讓患者自己報出藥名或檢驗項目，醫師坐在那裡只是為了代替病人寫字。這樣的門診部，起什麼作用呢？無非是為了多賺一些錢！ 誰也沒有想到，任何抑制病毒的藥物如果讓患者長期使用，必然會迫使病毒變異而導致使用者生命的危險。因為，病毒也是一種生命體，它不可能長期被抑制。為了種族的繁衍，它必然會突破抑制。田偉的死，當然不是藥物中毒，唯一可以解釋的是周蘊菁醫師的研究告誡：病毒的迅速變異、暴發，引起死亡。當然有許多人不會馬上發生這種情況，因為，人體內在免疫機能的個體差異是無法預料的。遠期療效既然是個未知數，此葯一開始服用就說不能停，說明這個「其聲譽不容置疑的」、「頂尖級的」世界著名企業，在中國大規模銷售此葯是有違道德的。筆者認為，這個公司應該對所有賀普丁服用者進行長期觀察，並免費供給藥品，為這些人購買人身保險，出了問題，及時賠償。三、非典治療說明治病靠自己——人體里有個自愈醫院 非典流行的那段時間裡，我看到中央台的一個報導，說廣州軍區一位70多歲的老大夫，因參與搶救非典病人自己受到傳染，病情已經非常嚴重。他想到已經治癒的病人，身上必然帶有抗非典病毒的血清。他認為利用這種血清，一定可以治癒自己的非典。他的許多同事認為這種做法非常危險，勸阻他不要做。因為，人體對外來蛋白有天生的排異功能，有可能會發生危及生命之事。他堅持自己的做法，結果痊癒了。這說明人體對於任何微生物的侵犯，都能很自然地產生抗病毒血清。非典患者的死亡率佔總數的百分之六。這個死亡率說明，有百分之九十四的非典患者能抗得住非典病毒。因為，世界上還沒有發明殺死非典病毒的藥物，所有的治療方法，都不過是幫助人體延長生命，贏得時間來生產抗病毒血清。 非典病來時匆匆，人類根本沒有做好準備，因此才很快地流行起來，世界上還沒有準備相應的抗非典病毒的藥物，才會有這麼多的人死亡。然而，由於後來及時採取有力的措施，許多患者被我們從死亡線上救回來。可以認為，這些人不是我們用藥治好的，而是他們自己的免疫功能治好的。我們的一些治療措施，例如輸液、降溫、輸氧、吸痰等，只是延緩了病人的死亡時間。亦即為病人爭取來了自愈醫院生產抗病毒血清的時間，從而使病人恢復健康。如果病人自己沒有能力生產抗病毒血清，那麼，死亡就不可避免。我現在向大家介紹，是希望通我的介紹，使大家明白如何珍惜和保護我們體內的這個醫院，免受無端的糟蹋。 我的外甥女是武漢同濟醫科大學計生所技師，也是碩士研究生。非典時期，她來了一個E-mail，問我要靠什麼樣的非典預防中藥方才適合她。我告訴她，不要相信有什麼預防非典的中藥方。那是國家中醫藥局蒙中央領導的。衛生部長和北京副市長被撤職，說明中央領導狠抓非典防治，中醫藥局傻了眼，表示他們在積極地採取措施，不像衛生部那些瀆職的官僚。因為這樣，才弄出這麼一件可笑的事來， 為此，我特意發表了《非典預防藥方的隱患——葯原性疾病》。此文著重說明中醫中藥方靠的是辨證論治，人殊方異，千人千方。因此，沒有現成的非典預防中藥方。此文發表後沒幾天，報紙就報導「洛南200名學生服非典預防葯中毒」事件。後來才有許多「專家」、「教授」、「研究員」發表談話，說中醫是辨證論治的，不能事先預防。但是，為了照顧國家中醫藥局領導的面子，他們又說，易感人群還是應該服用的。我覺得這些教授、專家們都沒有想到，他們的談話在褻瀆中醫學術。四、人體體表的自我防衛系統——表證、阿是穴、耳針與外科病 臨床幾十年，有幾個問題似乎在一致地告訴我一個重要的信息：人體體表有一個非常強大的自我防衛系統： 1.大多數疾病都會發熱，而且，基本上都是惡寒發熱（中醫叫做表證發熱）； 2.有一些病人體內有病會出現阿是穴，利用阿是穴治病，效果特別好； 3.疔、癰、疽、癤、蛇兒、麻疹、風疹、皰疹等等都會發在體表上，如果內伏，麻煩就大了； 4.學習所有的中醫治療：傷寒、溫病、或溫疫，我們都會發現疾病都是由淺入深，由表至里，由上而下的一種傳變方式。這說明，人體對於疾病，即正氣與邪氣的搏鬥，機體必然會根據自己的能力和需要，設定道道關卡和相應的方法。古代人類之所以能繁衍至今，不因疾病而斷子絕孫，就是因為他們有著強大的內在的體表防衛系統和經絡、經穴，可以用來治療各種外來的或內在的疾病。我們必須知道自己有這個防衛系統，而且應該注意保衛它，不要讓它受到傷害。現在感冒藥十分流行。這些藥物大多是松馳橫紋肌的，即發汗止痛的藥物。人體皮膚的肌肉，就稱為橫紋肌，它起著保衛人體的作用，時常使用松馳的藥物，就會損害它的自動關閉功能，影響人體的自衛能力。 （一）關於感冒——表證治療 拿微生物入侵導致的感冒發熱來說：感冒病毒是一種低級的生命蛋白。當它們進入人體後，一開始繁殖，人體自衛（免疫系統）機能馬上知道這些是異物，馬上開始採取行動：首先關閉皮膚上用來散發熱量的的毛細孔，使體溫上升到一定的程度。病毒碰到高溫，就減少或失去複製能力。體溫升高，激發人體大量生產白血球，其中一些記號細胞，會給每一個病毒帶上一個記號，然後讓許多攻擊細胞和巨噬細胞來殲滅這些病毒。從產生記號細胞到殲滅全部病毒，需要一段時間，就叫做過程。有的人一見孩子發熱，還只有幾分體溫，就馬上使用退熱片，注射退熱針，這是極其錯誤的。 對於感冒，過去我們在單位里，醫生會對我們說，「不要吃藥，多喝點開水就會好的。」為什麼現在醫院裡的醫生，開出一大堆的藥物？這就叫醫療腐敗。吃這些葯不僅無用，反而有害。也許有人會說：「哪我吃了這些葯就好了，是什麼道理？」生病吃藥，不生病的，就不應該吃藥。你發熱的時候吃藥，熱退了還吃這些葯就錯了。因此，一大堆葯，在發熱的時候開來，熱退了就成了無用的葯，再吃不僅無用，還有害。其實，有許多人不吃藥也同樣好了。這又是什麼道理？許多病本來就會好，吃不吃藥無所謂，當然是不吃藥的好。生病不吃藥，讓它自然痊癒，不僅不需要承擔解藥物毒性的「支出」，而且也是一種自身功能活動的「鍛練」。用進廢退。人體自身的免疫功能也需要經常使用，不用則廢。逢葯三分毒。吃了不中用的葯，要承擔解毒的「費用」，「天下沒有免費的午餐」。有許多消炎西藥都會損害肝腎功能。今天的感冒好了，肝腎功能卻受到損害，等於增加了解毒負擔。原來肝腎功能不好的人，後果不好。 而中醫對發熱要進行哲學式的分析：是表熱還是里熱；是虛熱還是實熱；是表虛熱還是表實熱……等等，最後才決定方葯。理、法、方、葯絲絲入扣，不能自相矛盾。最近我看了幾本西方針對現代醫學的不同意見，卻與我的看法相似。 發熱、鼻塞、流鼻水、打噴嚏、咳嗽、咽喉痛。這六項，西醫叫做上呼吸道癥狀，中醫叫表證，或上焦證。出現這樣的癥狀，統叫感冒。感冒是現在最為常見的疾病。但是，這個稱呼實在不很恰當。不過，它已經約定俗成了，我們也就無話可說，將錯就錯吧。西醫把感冒分為病毒性、細菌性兩類。這是根據病因來分類的。又有腸胃型、神經型、呼吸道型的分型法，是以癥狀的表現來分類的。這些分類好像在治療中的意義不是很大。因為，所有的西醫對被稱為感冒，以發熱為主的治療方法，基本上都採用退熱消炎，沒有多大的變化。而中醫，變化極大。在上述六項癥狀中，例如發熱有高低，有無汗出，有無惡風；鼻塞有否兼頭痛，鼻水的色與形；咳嗽的咯痰，色形以及咯的難易；咽喉要看部位的顏色，扁桃腺有否腫大……所有項目組合的不同，就要開不同的藥方。中醫的這種用藥方法，不像西醫的對抗病因療法或糾正病理療法。而是一種把疾病看作正邪交爭的現象，即正氣抵抗疾病表現，施以相應的方葯，支持正氣對疾病的抗爭，使反作用力，大於作用力，壓倒邪氣。（二）關於阿是治療 在針灸治療中，有一個特別有效的穴位，名叫「阿是穴」。阿是穴沒有固定的位置，只是一個敏感的壓痛點。人生了某些病，一般都是體內某些地方不舒服，或疼痛，體表某處會相應出現一二個壓痛點，即對痛特別敏感的地方。按壓這些壓痛點，會覺得體內的病痛有輕鬆感。這個點，就稱為阿是穴。阿是穴又叫天應穴，意思是指這是按上天的意思造成與這個毛病相應的穴位。 人有了疾病，大多數的表現是疼痛。所以，我們通常講治病的目的是解除病痛。病與痛是聯繫在一起的。體內發生疼痛，體表上如果發現壓痛點，針刺或按壓，體內的疼痛很快消失，這就叫阿是治療。 有許多體內的疾病，體表上發現了壓痛點，或有其他特異表現的，利用這些體表點進行灸治，或針刺，指壓等，使體內疾病得以痊癒的稱為阿是穴。阿是穴告訴我們，體表有一個很好的信息系統在等待「指令」，隨時準備「出擊」，發布和放大調節信息。由於上述原因，體內無法排除的毒素，或無法自我調整的某些功能障礙，根據不同的需要，以外發壓痛點或不同的外科病解決。 中醫認為「痛則不通，通則不痛」。人體內有許多經絡的「氣」（稱為「經氣」）在不停地循環。如果某一些地方發生障礙、阻滯，就會相應地產生疼痛。這個地方為什麼會發生經氣運行障礙、阻滯？因為出了毛病。汽車的油管被東西塞住了，車開不起來，但它不會疼痛。疼痛是生物活體所特有的現象。油管阻塞是毛病，疼痛不是毛病。對人體來說也一樣，某處發生了疼痛不是毛病，毛病是那個地方的阻滯不通。疼痛也可以說是一種信號，它告訴我們這個地方發生了阻滯。可見疼痛有它的兩面性：一、它是某個地方發生毛病的表現，使我們感到痛苦；二、疼痛是人體對這個出毛病的地方的不滿，通知我們的大腦要克服這個毛病。於是才有了壓痛點，即阿是穴的出現。阿是穴接受了適當的刺激後，體內的疼痛就迅速消失了。意思是通了，不痛了。這個地方的阻滯被克服了。 阿是穴為什麼能這樣迅速地消除疼痛呢？我認為阿是穴接受外來的刺激後，經氣的活動被放大，接續了受阻滯處的經氣，於是通了。經氣的阻滯不同於血。血是可見的物質，經氣是不可見的功能。我所說的阻滯是中斷，接不上去的意思。阿是穴受到了刺激後為什麼就馬上通了？這說明人體是一個很複雜的系統。這個系統里又有一個自救的小系統。當經氣運行受阻，阿是穴就是它早就設置好的自我解救的方法。 古代人類還沒有醫學，因為生病而產生疼痛，有疼痛就會想按摩，於是發現了壓痛點的按壓能消除疼痛。隨著治療經驗的不斷積累，就演繹出經絡學說。（三）耳針治療與放痧治療 現在的耳針測病就是阿是穴治療的發展。人們發現，耳輪中有一個像卷伏在子宮中的嬰兒。這個嬰兒的每一點，都與人體的某一些地方相對應。在耳輪上通過小小的針頭放電刺激，測得某個特別敏感的點，這個點既可以用來判斷相對應部位的疾病；也可以用針刺來治療這些疾病。這個現象告訴我們，1.人體的整體經絡系統是由若干小系統構成的。2.這些小系統與整體構成相對應的聯繫。3.這些小系統里同樣存在著阿是穴現象。不過，它的感受更微小，更難發現。4.如果我們能夠藉助強敏感儀器，不僅可以探測和發現全身的小系統和它們的「阿是穴」，對針灸治療一定很有幫助。 人體里存在著各種循環系統，最清楚的莫過於血液。我們知道血液的循環路徑，卻不知道血液為什麼會循環，是什麼帶著它走起來的？現代解剖學中有講到血液循環，但是，講得並不完全，還有許多現象無法解釋，例如放痧。痧症病人大多是突發的。絞腸痧，突發急腹痛，就好比腹中的腸被扭起來一樣；冷痧，大熱天如處冰天雪地，冷得牙齒打戰；熱痧則身如火燒，退熱葯毫無效果；縮腳痧兩腳上縮如彈簧之拉緊……看起來很兇險，幾針下去馬上解困。為什麼這皮膚有的幾針放血，就能立馬見效果呢？這些，我們不可能從西醫解剖學中找到答案。其道理在於經氣中斷，才會發生突發兇險癥狀。放血使放血點中產生空隙，附近血液利用這個空隙進行滲透，使中斷的經氣重新接續。我們說氣帶著血走，反過來，這是血帶著氣走了。氣血是相輔相成的。中醫講的「經氣」指的是功能，是一個很寬泛的、很模糊的概念，模不著也看不見。(四)外科病的聯想 我曾在《中華醫學研究雜誌》上發表了《阿是治療和阿是效應》（中華醫學研究雜誌 2003年11月第3卷第11期,全文附後）。由阿是穴的產生聯想到疔、癰、癤等外科疾病的形成機理。我發現西醫治療這些外科病形成初期幾乎束手無策，要等到完全腐爛，才切開引流。機體不僅長時間的痛苦，還要人體組織的大量損耗。雖然他們認為是什麼膿球菌感染的，以顯微鏡來檢查也許確實有這種病菌。但為什麼抗菌素在初期如此無效，是值得深思的。癰是深層肌肉潰瘍，發生期間，痛得很厲害。始生時，皮膚上起一粒瘡點，頭上如白色水泡狀的膿液，動之有根，發痛連帶他處。如果此時用艾米灸幾火，它就不會再長大。 再如生癤。癤子是一種很頑固的外科病。有叫扁擔癤的，部位都在肩部，農村裡農民發得多；有叫九子十三孫的，多發在頸後一帶，聞其名就可知道它是一種糾纏不休的頑症。有的人接連不斷生了好多年。剛開始只是一個瘡點，漸漸腫大疼痛，完全腐化出膿後，疼痛才減輕。但第二個又上來了。有時候一連發二三個。如果我們能在紅點剛發出時用艾絨灸一二火，就不會再腫大發膿。再發再灸，不發為止。這就給我們帶來一個值得思考的問題：「病菌到哪裡去了？為什麼發不出來了？」我認為，這就是阿是現象，是機體這樣巧妙地、有意的運用經穴安排，借發癰的疼痛，來激發自身的調整能力。而灸治，則是採用更少的疼痛和機體體表的組織犧牲，以替換較重的疼痛和機體肌肉損耗（中醫術語謂之「以痛為腧」來恢復健康）。幾千年前，中國人著成了《靈樞》這部巨著，現在誰也想不出在那個落後的時代，人們是怎樣構畫出這樣一個完整的人體自我防衛系統的？梁漱溟先生說中醫學是人類文化的早熟成果，實在不錯。 利用阿是穴治療和它的療效證明，人體內部有一個極強的、具有自動調節的系統，阿是穴是這種調節活動選擇的一種機制，稱為「阿是安排」。利用阿是穴，不僅治療效果好，還避免了服藥、注射、手術後所潛伏著的隱患。阿是治療說明，內病外治法是所有治療方法中最好的方法。清代有個名醫吳師機，就是個外治能手。有許多疾病，都可以外治癒病。可以認為，阿是治療是外治法中最佳的一種。外治癒病比藥物治療有莫大的好處。藥物不管怎麼使用，對人體或多或少總有一些傷害。而外治法，即使要用一些藥物，能被體表吸收的數量極少，人體只需使用極少的解毒能力就能排除，因此基本不造成傷害。更重要的是，它是一種「界面醫學」，即藥物沒有直接進入病灶，所以與疾病不是直接對抗。而通過輸液直達病灶的療法，增加了體內的化學污染與抗原負荷，會導致免疫超敏與自身免疫疾病的增加。 五、病人是醫師的老師——醫師的醫療知識是從臨床中學來的 從明清四大家看出， 醫師治病、出方和見識，被周圍的環境所局限。劉河間主清熱，李東垣主溫補，朱丹溪主滋陰，張子和主攻下。環境不同產生不同的見解。人生短暫，就那麼幾十年很快過去。由此可見，醫師的臨床治療知識極為有限。做中醫的，必須臨床才能學到東西。疾病不僅複雜，而且多變。我常常聽到一些年青的醫師說什麼某病用某藥包好之類的話，實在為他擔心。拿我自己來說，看了幾十年的病，即使是傷風感冒，流鼻水，打噴嚏，從不敢說葯後必驗，只能等待病人葯後的信息反饋。葯到病人身體之中，症情變化莫測，任何高明的醫師都有很多不能識見的疾病和可能的失誤。病人對醫師不能盲信和苛求。臨床治療與書本知識有很大的距離。拿它與游泳相比：看過很多游泳理論的人，如沒有下水，就認為自己有游泳的本領，那一下水就可能沉下去了。醫生臨床治病，當然比游泳更複雜。 我們在臨床時，常會碰到許多病無論用什麼方法，總是沒有效果，卻常又會被某一個單方一下子治好了的事。做醫生，不是什麼病都能治的。從中醫的角度看疾病現象，任何疾病現象都是病因加機體調整能力的反映。正因為病因的繁多，機體調整能力的不同，因此，疾病的表現才有人們無法想像的複雜。臨床治療與做生意不同，做生意賣貨物，是真東西，可以拍胸膛打保票；臨床看病卻不管醫院多大，不管醫師職位多高，誰都不敢給病人打保票；敢說自己一定能治好某個病的醫師，不是買膏藥的就是騙子。 病人每一次就診，都是給醫師作臨床試驗的，都是給醫師提高臨床經驗用的。每一個就診的病人應該知道：不管醫師學問如何淵博，經驗如何豐富，每一次臨床處方，都沒有百分之百的把握。任何醫師，只有通過臨床實踐，才能積累治病經驗。也許有人以為我這話說得不對：明明是自己有病到醫院治療，怎麼會是給醫師當試驗？人們並不知道疾病痊癒過程的複雜和臨床醫療知識的有限。醫師用藥治病，是「只知其一，不知其二」的。「其一」，就是知道某些葯可以用來治某種病；「其二」，醫師永遠不能事先保證用某種葯必能准治某種病，更不知道病人用藥後的長遠影響。因為，醫師不能知道病人的體質對所用藥物的適應性，否則，就不存在什麼過敏之類的反應了。所以，我說病人是醫師的老師。醫師臨床時間長，看的病人多，也就是「老師」多，學來的東西多（經驗豐富），中病率和穩妥性強，人們才都要找老醫師看病。任何一個臨床醫師，必須年年記錄臨床體會，治療經驗才會迅速積累，治療方法才會快速提高。一個醫師的優劣評定，只要憑這一點，就可區分得清清楚楚。 治病的知識只能來之於臨床。因此，病人求診從病人的角度來看是為了解除病痛；從醫師的角度來看是來了一次提高的機會。儘管客觀上，醫師是以他的知識糊口。但做醫師的如果這樣想，就落入一個無法自拔的俗套了。名醫扁鵲醫好了一個被認為是已經死亡的王子，人們稱讚他有起死回生的本領，他卻說：「不是我能起死回生。是他自己不會死。我只能使他從病床上起來而已。」（見《史記》）扁鵲的話不是謙遜，而講明了一個最基本道理，患者是能夠活的，醫生只是幫助他戰勝疾病。如果患者自身沒有了自愈能力，神仙也毫無辦法。所以做醫師的，千萬不要因為自己醫好了幾個病人，就沾沾自喜起來。必死的人是醫不活的；能活的人卻容易被不小心的醫師醫死的。 根據以上所述，我告訴大家一個秘密：凡是對病人態度不好的醫生，不是個認真看病的醫生，千萬不要信任他們。六、維護人體的自愈醫院——生病值得注意的幾點2004年《山西文學》第4期有一篇文章《一個農民和他的八卦術》，是作者星星記述他父親的動用八卦術治療頸淋巴結核的故事。作者的父親是一位農民，祖傳運用八卦術治療頸淋巴結核，而且十分靈驗。這種病在當地叫做老鼠瘡，是一個疑難症，不那麼容易治療。「得了這病，脖子上有一個傷口，常年流膿滲水，又臭又臟。抹啥葯也長不住，時常一拖就是好幾年。這病是一種惡疾，村裡罵人，就咒他得老鼠瘡。現在醫療水平高多了，也沒見到有什麼特效的法子。」而八卦術的治療方法則是「父親問過患者生辰八字，依照八卦在地上畫出圖譜，幾個關節點上釘著幾隻鐵釘子，然後口中念念有詞這種咒語我聽不懂，只見他轉著幾個方向咕噥完，噙上一口水『噗』地一噴，這個儀式就大體完成了。」按現在的科學說法，這樣做完全是一種迷信行為，說得好聽一點，則是一種心理暗示。作者是個大學生，接受現代科學教育，完全不相信這種治療方法。然而，被治療的人為什麼有許多都好了？實踐證明了他父親的成功，道理在什麼地方？這種替人看病的方法與迷信沾邊，解放後反迷信反得厲害，他父親再也不敢替人看病了。文革後鄰縣有個叫霍實娃的媳婦，得了這個病好幾年了，跑過很多醫院不頂事。得知他父親能治，就偷偷來求醫。他父親被死磨硬纏得沒有辦法，也只得偷偷地去治療，果然不久就痊癒了。 「老鼠瘡」患者是否是用八卦術治好的？這很難解釋。但是，我認為人體內存在著強大的自我康復能力。這一點，我確信無疑。由於作者父親長期以八卦術治這種病，而且建立了一定的威望。這就是信仰。信仰是一種強大的力量。它激活了沉睡的自我康復能力。 我記述這個故事片的意思是說，人體里的自我康復能力是十分強大的，強大到令人難以置信的地步。所以有的人說，我活到八十歲，還不知道什麼叫毛病。但是我又發現，許多沒有毛病的人，過分來信醫學與藥物的能力，結果反而把身體弄壞了。因此，我提醒大家注意以下幾個問題：（一）任何時候都不亂吃補藥 人蔘也會致病。2003年6月3日《溫州都市報》5版載：「誤服參湯，一家人住了院」：「樂清市虹橋鎮三村趙某的老伴、女兒、女婿服用一根大人蔘後住院了，而服待他們的趙某也累得住進了醫院。4月上旬，一位在東北做生意的樂清芙蓉的親戚回鄉時給趙某送來一根人蔘，足有50多克重。5月22日，趙某的女兒、女婿來了，她到藥店買了幾味中藥和大人蔘一起熬了一鍋『參湯』三大碗，讓老伴、女兒及女婿一起喝下。當晚，趙的老伴說心慌頭痛，趙某在鄰居的幫助下，將老伴送到樂清市二醫。到醫院不久，趙某接到女婿電話，說其女兒一直嚷著難受，現在鼻子流血不止，他就將她送往醫院。而且，趙某的女婿說自己也感到鼻息沉重，口舌發乾。經診斷，趙某老伴、女兒及女婿均系過量服食人蔘湯導致內熱出血，趙的女兒由於口服最多，而且吃掉她和丈夫碗里的『人蔘渣』，引起急性腎炎，血尿不止。」 所以，不要認為吃補藥總不要緊。對中醫來說，吃補藥也不能亂吃。補藥有補陰、補陽、補氣、補血，不能補錯。錯了，適得其反，好事變成了壞事。現在市場上各種補藥的宣傳鋪天蓋地，補血、補鈣、強腎壯陽、安神益智……說得神乎其神，其實都不能亂服。有的人認為這些都是用中藥做的，沒有毒副作用，這種講法是錯誤的。「逢葯三分毒」，這是最普通的常識。所以，不能吃錯藥。即使是補藥，也需要中醫師辨證論治。 現在社會社會上大講醫療市場，就是醫師商人化。醫師商人化了，他做醫務工作的目的就不是治病，而是如何賺取更多地的錢。不應該吃藥的，他要你吃藥；不應該動手術的，他要你動手術。面對只顧賺錢的醫師，你吃他開的葯，很危險，逢葯三分毒么！我認為，生了病，首先要相信自己，相信自己有調整和抵抗疾病的能力，要善於利用和維護的自己這種能力，不要驚慌，不要亂吃藥，不能自亂陣腳，這是最重要的。 （二）不亂用西藥和中成藥，尤其是抗生素等 已知的如氯黴素容易導致造血功能障礙；四環素導致骨髓色素沉著，造成四環素牙；抗結核藥物都會使肝功能傷害；許多抗生素損害腎功能。康泰克被許多醫院用了很多年，現在我們才知道它所含的PPA有毒。 1982年，歐美髮現了許多「粒細胞缺乏症」病人，他們對多種感染失去防禦能力，極易發炎、發熱。後經醫學家長達11年的了解努力，才查明是解熱鎮痛葯氨基比林在作祟，而此葯竟已使用了40年之久。 1995年，歐美國家出現大量失明的白內障病人，尤其以肥胖婦女居多。經查實，系服用減肥藥二硝基酚所致。 1999年，美國推出降血脂新葯三苯乙醇，雖然療效較好，但大量病人服用後，不但發生脫髮等毒副反應，而且還有許多人患上了白內障。2000年，西歐一些國家發現，用新葯「反應停」治療孕婦的嘔吐反應，竟然出現1200多個類似海豹一樣的胎兒，他們缺臂少腿。在日本則因長期使用氮碘喹，釀成了萬餘人致盲及下肢癱瘓。 2002年，在美國發現了300多名妙齡少女患陰道腺癌，後來才證實與他們的母親在懷孕期間服用保胎葯乙雌酚有關。 現在新葯層出不窮，藥商急功近利，沒有經過長期的實踐觀察就投放市場，因此，它們的長期毒副作用都還不可知，例如康泰克，全國各大醫院已經用了多年，現在才知道它有問題，人就成了藥物的試驗品。 中醫按症施藥，沒有癥狀就不能用藥。龍膽瀉肝丸是治療肝火頭痛的藥物，有人卻買來常服，結果得了腎萎縮病。所以，中成藥也不能亂用。（三）做手術前必須慎重權衡 我的一個朋友的女兒，還正在談戀愛，發現患乳房小葉增生。到某醫院去看，醫生說，這樣的腫塊容易變癌，還是做了手術的好。兩個年輕人也不與家屬商量，就做了乳房部分切除。沒多久，男青年提出解約。三十多歲了，嫁不出去。 我的一個鄰居，到某醫院診為腎癌。立即做了手術。事後，將切除的腎臟做檢查，說不是腎癌。生命仍在，但已成了真的病人了。 我過去一個姓王的同事，妻子40歲月經病去拍片，醫生說是子宮癌，要馬上做手術。他諮詢過很多醫生，都說是。只有一位說：「好像是，但也不全像，有懷疑。」他立即要求出院，到上海另做檢查，結論不是癌。至今二十多年過去了，他妻子身體很健康。 外科手術的結果，就是把身體上的生病部位割去一塊。身體既是生命的組成部分，它的完整表示生命的完整無缺。身體少了一部分，表明生命有了缺陷。做手術是為了保護生命的安全，捨車保帥，這是目的。但是，身體的完整，對生命活動來說極其重要。因此，千萬在手術前慎重權衡，是十分重要的。否則，好人就會變成病人，活人可能變成死人。【跟帖】 獨步黃昏：做手術前確實要慎重權衡！ 我的一位朋友,九年前被診斷為肺癌,切去一葉肺,後來發現是虛驚一場,只可惜他那葉肺沒了。現在他一切正常,只是爬樓梯氣喘不已! （四）不亂用退熱葯——重新認識發熱 做一個臨床醫師到現在，我覺得發熱是我臨床上碰到最多的癥狀。所以，認真對待發熱的治療十分重要。我提議大家碰到發熱要冷靜，不要急於退熱。因為，大多數發熱是人體機能的自製防衛。退熱等於開門揖盜，助紂為虐，對身體不利。1．發熱的機理： 發熱是機體對付微生物的感染一種最好的方法。大多數發熱病人的發熱，是機體對抗感染的防禦。因此不必要急急乎謀求退熱。人體高度進化的體溫調節中樞，為了自我保護，將自己的皮膚散熱孔關閉，體溫不能外泄而引起的發熱，就不利於微生物的繁殖和生存；人體也會因發熱而增加代謝率，把毒物排出體外。 醫師臨床看病，發熱是最為常見的，也是許多病人急於求治的原因。人體是一個高度嚴密的、信息化的機體。生了病的身體，也就馬上會自動組織抵抗疾病，消除疾病。所以，做醫師最為重要的使命是如何維護病人身體中的這種抵抗和消除疾病的能力，而不是亂用藥來摧毀人體的這種能力。 過去，我們許多公費醫療單位的醫師，在職工患感冒發熱時，都不主張用藥，而是勸說他們多喝白開水，增加排尿量，加速排出毒素。有的時候，發熱不去醫治，順其自然，比勉強退熱要好得多。只有少數病人的發熱，不屬於機體抗病現象這一類型，而是一種消耗性發熱。碰到這種發熱就不能任其自然了。所幸的是這類發熱極少，也很難治療，本文就不涉及。 一般人都以發熱的高低來確定病情的輕重，認為體溫高就是病重，體溫低就是病輕。其實這是一種誤解，因為他們對發熱的機理不了解。在臨床中，我們常常發現，大多數高熱的病人易治，退燒快；大多數低熱的病人難治，退燒慢，而且容易出變症。 發熱的病人總是希望很快退熱，卻不知勉強退熱的危險後果。因此，醫師必須事先把這個道理告訴病人。醫患雙方需要協同，治療才會有理想的效果。生病發熱馬上就想退熱，極其愚蠢。有的醫師就利用迅速退熱來博取病家的讚賞和錢財，這不是好醫師。醫師的職責是維護病人的身體健康。如果僅為博取病家稱讚，就不計後果亂用退熱葯，就是背離醫師起碼的醫德。 患病恢復健康的第一要義是：發熱的病人，應該相信自己的身體完全能夠對付發熱；切切注意，必須極其慎重地使用退熱葯。只要看非典病人的痊癒，就可以知道，人類的現代醫學雖然還不知道該如何殺死非典病毒，為什麼許多人都痊癒了？這就是人體自身的調節作用，它遠遠勝過一切醫療方法。所以，醫師的責任在於激發和利用人體自身的自衛能力。病人最危險的敵人是自己的無知。2．研究證明： 當蜥蜴被感染時，會選擇一個溫暖的地方使體溫升高一些，大約2℃左右。如果找不到一個能使體溫升高2℃的溫暖的地方，則蜥蜴多半會死去。 仔兔不能自己發熱，因此一旦患病，它也會找一個暖和的地方去升高它的體溫；成年兔能發熱，一旦被退熱葯阻斷，也多半會死去。 把因感染體溫上升2℃的大鼠放進一個很熱的小室，它會啟動降溫機制保持那高於正常的2℃；放進涼爽的小室，它便啟動保溫機制來維持2℃的發熱。這個實驗說明，是它的控溫中樞調高了2℃。 使上千名梅毒患者感染瘧疾。使梅毒的自然緩解率從百分之一，上升百分之三十。 水痘患兒用撲熱息痛之後比用安慰劑的，平均要遲一天才能恢復。另一個研究，56名志願者為試驗退熱劑而吸乍感冒病毒，一部分人用阿斯匹林或撲熱息痛，另一部分人用安慰劑。安慰劑組的抗體水平顯著地更高些，也較少鼻塞，播散傳染性病毒的日程也要短些。有的研究認為，對某些病人的退熱治療，會導致敗血症。這是因為阻止發熱干擾了機體對感染做出反應的正常機理。3．高熱才需要退熱 當然，如果人體維持40℃體溫沒有什麼不好的話，那麼就一直保持40℃（103）以免感染好了，何必等到感染之後再發熱呢？然而40℃的體溫有著不菲的代價，能量消耗增加百分之二十，還有男性的暫時不育。更高的發熱，有可能引在譫忘，或許還有驚厥甚至永久性的組織，特別是中樞神經系統的損害。 現在有許多孩子臉色蒼白，食慾不佳，經常感冒，一睡著就滿頭大汗，都是過早服退熱葯或注射退熱針的結果。我告誡大家：孩子（包括自己、親人）體溫沒到38.5攝氏度，最好不要退熱。體溫太高，對健康有影響，當然應該退熱。但是，這也是因人而異的。病人在39攝氏度以上的，精神狀態好，再升高也不要緊。病人自我感覺不好，頭痛如裂，噁心嘔吐，這說明發熱影響了神經系統，就要早一點使用退熱藥物。既不能亂用退熱藥物，也不能在持續的高溫之前不退熱，我的這些話，包括任何其他的話，都不是金科玉律，個別特殊的人物都要例外。 臨床絕大多數病人的發熱，都是屬於自衛防禦性的發熱。人這個生物體，在大自然中逐步進化、形成，依大自然而生活、生存，必然要讓自己的身體與大自然完全適應。既然大自然充滿各種各樣的微生物，作為一個高級生物體，與這些微生物當然是非常融洽地在大自然中「和平共處」。這就是《內經》「人天合一」的理論。有時候，由於某種原因，人體內部機能失衡，微生物乘機發難，人就生了病。不過，微生物致病只是人體生病的原因之一。更多的原因是因為人具有高級神經系統，是一個感情活動充沛的「場所」。這些複雜的高級神經活動與人的感情活動太過或不及而致病。中醫把這兩種致病的原因稱為外因和內因。現代西醫重外因而忽略內因，所以儘管現代科學的微觀研究已經到分子水平，但因缺乏宏觀的、整體的描述，臨床療效並不理想。　　（五）葯不可多服久服 自古以來，中醫非常注重藥物與健康的關係。《素問》早就告誡：「大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九，無使過之，傷其正也。」「久而增氣，物化之常；氣增而久，夭之由也。」 現在治療高血壓、糖尿病，醫生都囑咐病人一輩子服藥，大有問題。降壓、降糖的葯常服，也只能是表面血壓的穩定，其效果適得其反。1963年報告稱，降壓治療後，冠心病與心臟猝死的反而提高了。1970年也有人報告類似的結果。因此，有人提出對於高血壓的藥物降壓治療，應予以重新評價，並且應及時研究其危險性。已知常服降壓藥治療高血壓的病人，血中腎素與血管緊張素等加壓的物質反而提高。我的朋友婁紹昆，把這種適得其反的現象，稱為「反目的效果」，很有新意。醫生治病的目的是為了救助生命，而其結果反而害了生命，與初始目的完全相反。現代醫學稱之為矯正病理的這種不計後果的對症治療，對人的壽命來說，是一種危險。 《和劑局方》一書中，也常常說某些葯可以常服、久服。被元代醫家朱丹溪批評：「製藥方治療疾病，最要緊的是恰當，現在看《局方》里有許多地方，不說辨證論治，只說要多服、常服、久服」，這是「集中前人已經生效的藥方，治療現在無限的疾病，實際在刻舟求劍，按圖索驥，這樣的教條、本本，想做個好醫生，難得很！」要想生命的安全，就沒有常服、久服的藥物。即使是滋補的藥物，也不能常服。例如服補氣的葯過多，就會發熱。《內經》說：「氣有餘，便是火。」 淫羊藿有使性功能興奮的作用，即有補腎陽的作用，然而，服多了，卻會使精子活動力減弱。《名醫別錄》：「淫羊藿，丈夫久服，令人無子。」久用助消化葯，「克伐胃氣」，反易導致消化不良；久用通便的藥物，會降低機體自身排便反射的能力……因為，直接補充刺激的包辦代替，會使原有機能退化。現在，市場上有許多廣告，說女人要常服雌性激素、美容要多通大便、孩子老年要補鈣……等等，對人們的健康來說，都是很危險的陷阱。 我認為，為什麼醫生認為每天都需要給葯？因為現代講經濟效益，連醫生、藥商都追求起經濟效益了。這就是大量藥害的社會背景：醫療關係商品化。醫療關係商品化之後，醫學成為謀利的手段了。醫生為了謀利，被害的只是病人。 結束語 現在醫療腐敗，打個噴嚏上醫院，一圈檢驗下來，葯還沒有開，一個月的工資已經花了一大半。我們拿幾百，千把的退休金，沒辦法上醫院。醫院的醫生，不是在看病開藥，而是看錢包開藥。你錢包里的錢多，藥費就高。一張藥方幾百元，夠一些人的一個月工資。我們即使付得起，買來的都是無用而有害的葯，吃了不但不能保健，還有害健康。不是我危言聳聽，只要想一想就知道。在過去，大家都靠公費醫療，每個單位都有醫務室。醫生對感冒發熱的，總是這麼說：「多喝點開水，休息幾天就會好的。」因為，西醫們知道大多數感冒是病毒性的。每年都有新的感冒病毒產生，沒有一樣西藥能抵抗感冒病毒。而人體卻能夠對付感冒病毒。不過，人體對付病毒需要一個相當的時間。這個時間就是西醫所說的免疫能力產生的過程。免疫力是西醫用的概念。我覺得這個概念太局限。疾病，不僅僅是外來微生物的侵犯，更有許多是人體自身功能出毛病。總之，不管疾病的來路如何，應該相信人體都有自我調節能力。 請讀者千萬不要誤解，本文不是否定現代醫學所取得的成就，也不認為生了病就不要求醫。而是認為每一個人如果生病，知道自身具有一定的抗病能力，就不要過分相信藥物，藥物的作用極其有限；不過分信賴醫生，他們的醫學知識有認知能力的局限，尤其是我們面臨的這樣一個醫療腐敗的社會現實。過分迷信藥物或過分依賴醫生，醫源、葯源性疾病就會越來越多。被害的就是迷信西醫的人們。 本文提醒讀者，人類為了維護自己的生存，天生有抗病潛能。而且這種潛能到底有多大，難以估計。非典的經驗告訴我們：任何一種微生物對我們的進攻，即使像非典這樣厲害，根據死亡率來作出的答覆也只是6%。就是這6%的死亡人員中，有許多仍然應該說是因為醫源、葯源的錯誤引起的。所以，只要我們能夠正確使用藥物，醫生能認真負責，我們的抗病能力、維護自己生命的能力還會提高。 疾病是每個人都不能避免的。患病後怎麼辦？本文主要告訴大家：我們自己身體里就有一個很好的醫院。這個醫院西醫叫做免疫功能。中醫還沒有規定的稱呼，是否可以叫做自我康復系統？我現在把它稱為"自愈醫院"。用現代術語來說，也許可以叫做「自組織能力」。幾十年的行醫經驗告訴我，人生了病之所以會痊癒，就是因為人體自身有著這麼一個"自愈醫院"。如果這個"醫院"發生混亂，西醫叫做免疫功能缺損，有病就不好治了。因此，我告訴大家一個秘密：不要過分相信藥物，相信醫院、相信醫師，重要的是相信自己。如果一個人生了病，沒有了自我康復能力，那麼這個病，神仙也沒有辦法治。如果一個人生了病，失去了治癒的信心，輕病就會變成重病，重病就變成絕症。何況有的醫生還常常拿某些絕症來嚇人。所以，我再告訴大家一個秘密：會死的病是醫不好的，不會死的病卻容易被醫生醫壞了。因為，醫生的水平和能力極其有限，求人不如求己。============================= 【附錄1】阿是治療與阿是效應 潘德孚 潘虎威中華醫學研究雜誌 2003年11月第3卷第11期 阿是穴，指以壓痛點或其他病理反應點作為針灸治療的穴位。又名不定穴、天應穴。這類穴位一般都隨病而定，沒有固定的位置和名稱。　　中醫以病痛局部或敏感反應點作為針灸治療部位的腧穴。又稱天應穴、不定穴。《靈樞?經筋》說：「以痛為輸」，即根據痛的部位來定位。阿是穴這一名稱，是《備急千金要方》開始提出來的。它既無具體的穴名，又無固定的位置，臨床上多用於疼痛性病證。阿是穴在疾病診斷上也有一定參考價值，如在足三里下1～2寸間有明顯壓痛，結合臨床右下腹部疼痛等體征，有助於闌尾炎的診斷。　　阿是穴的存在有兩個講法： 　　相傳在古時有中醫為病人治病，但一直不得其法。有一次無意中按到病者某處，病者的痛症得到舒緩。醫者於是在該處周圍摸索，病者呼喊「啊……是這裡，是這裡了。」醫者加以針灸，果然使病程轉好。於是把這一個特別的穴位命名為「阿是穴」。 　　根據中醫學著作《千金要方》里提及：「有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里當其處，不問孔穴， 即得便成痛處，即雲阿是。灸刺借驗，故云阿是穴也。」也就是說，用針之時未必一定要扎在穴位上。若有效的話，扎在合適的地方，如果能夠達到效果的話就可以。這些特殊的痛點就稱之為「阿是穴」。 一、阿是穴原理 在針灸治療中，有一個特別有效的穴位，稱為阿是穴。阿是穴沒有固定的位置，是一個敏感的壓痛點。人生了某些病，一般都是體內某些地方不舒服或疼痛，體表某處會相應出現一二個壓痛點，即對痛特別敏感的地方。按這些壓痛點，會覺得體內的病痛有輕鬆感，這個點，就稱為阿是穴。阿是穴又稱天應穴，意思是指這是按上天的意思造成與這個疾病相應的穴位。 人有了疾病，大多數的表現是疼痛。所以，我們通常講治病的目的是解除病痛。病與痛總是聯繫在一起的。體內發生疼痛，體表上如果發現壓痛點，針刺或按壓，體內的疼痛很快消失，這就叫阿是治療。 中醫認為「不通則痛」。人體內有許多經絡的「氣」（稱為"經氣"）在不停地循環。如果某一些地方發生障礙、阻滯，就會相應地產生疼痛。這個地方為什麼會發生經氣運行障礙、阻滯？因為出了毛病。汽車的油管被什麼東西塞住了，車開不起來，但它不會疼痛。疼痛是生物活體所特有的現象。油管阻塞是毛病，疼痛不是毛病。對人體來說也一樣，某處發生了疼痛不是毛病，毛病是那個地方的阻滯不通。疼痛也可以說是一種信號，它告訴我們這個地方發生了阻滯。可見疼痛有它的兩面性：1、它是某個地方發生毛病的表現，使我們感到痛苦；2、疼痛是人體對這個出毛病的地方的不滿，告訴我們的大腦要克服這個毛病。於是才有了壓痛點，即阿是穴的出現。阿是穴接受了適當的刺激後，體內的疼痛迅速消失了。意思是通了，不痛了。這個地方的阻滯被克服了。 阿是穴為什麼能這樣迅速地消除疼痛呢？我認為阿是穴接受外來的刺激後，經氣的活動被放大，接續了受阻滯處的經氣，於是通了。經氣的阻滯不同於血。血是可見的物質，經氣是不可見的功能。我所說的阻滯是中斷，接不上去的意思。阿是穴受到了刺激後為什麼就馬上通了？這說明人體是一個很複雜的系統。這個系統里又有一個自救的小系統。當經氣運行受阻，阿是穴就是它早就設置好的自我解救的方法。 二、阿是穴與耳針原理 古代人類還沒有醫學，因為生病而產生疼痛。有疼痛就會想按摩，於是發現了壓痛點的按壓能消除疼痛。隨著治療經驗的不斷積累，就演繹出經絡學說。 現在的耳針測病就是阿是穴治療的發展。人們發現，耳輪中有一個像卷伏在子宮中的嬰兒。這個嬰兒的每一點，都與人體的某一些地方相對應。在耳輪上通過小小的針頭放電刺激，測得某個特別敏感的點，這個點既可以用來判斷相對應部位的疾病；也可以用針刺來治療這些疾病。這個現象告訴我們，（一）人體的整體經絡系統是由若干小系統構成的。（二）這些小系統與整體構成相對應的聯繫。（三）這些小系統里同樣存在著阿是穴現象。不過，它的感受更微小，更難發現。（四）如果我們能夠藉助強敏感儀器，可以探測和發現全身的小系統和它們的"阿是穴"，對針灸治療一定很有幫助。 三、經絡和經氣 人體的疾病不僅僅因有外來的侵犯，更有許多是內部因素所造成。例如中醫學上所說的五勞七傷。過分的辛勞，過分的憂思，都會影響健康，傷及人體某個系統而造成某些系統的經氣傳輸障礙產生疾病。有許多病表現出來的癥狀，現代醫學無法解釋，只能叫它神經官能症。然而，有時候看起來一個很複雜的病症，也許一二針就給刺好了，顯示了針灸的神奇。這該怎麼說？人是一個活體，是一個很複雜的系統，許多患病機理，無法依靠以現代解剖學為基礎的現代醫學。因為屍體解剖很難弄清楚活人的各種神經網路系統的傳導活動。人一變成了屍體，身上的各種網路傳導也就立即停止了，就難免有認識和治療上的差錯。 人體里存在著各種循環系統，最清楚的莫過於血液。我們知道血液的循環路徑，卻不知道血液為什麼會循環，是什麼帶著它走起來的？現代解剖學中有講到血液循環，但是，講得並不完全，還有許多現象無法解釋，例如放痧。痧症病人大多是突發的。絞腸痧，突發急腹痛，就好比腹中的腸被扭起來一樣；冷痧，大熱天如處冰天雪地，冷得牙齒打戰；熱痧則身如火燒，退熱葯毫無效果；縮腳痧兩腳上縮如彈簧之拉緊……看起來很兇險，幾針下去馬上解困。為什麼這皮膚有的幾針放血，就能立馬見效果呢？這些，我們不可能從西醫解剖學中找到答案。其道理在於經氣中斷，才會發生突發兇險癥狀。放血使放血點中產生空隙，附近血液利用這個空隙進行滲透，使中斷的經氣重新接續。我們說氣帶著血走，反過來，這是血帶著氣走了。氣血是相輔相成的。中醫講的"經氣"指的是功能，是一個很寬泛的、很模糊的概念，模不著也看不見。 四、阿是效應 許多疾病都能不治自愈，說明人體里有著一個組織非常嚴密的"自愈醫院"。這個"自愈醫院"里有一套是抵禦外來"侵略"的自我保護系統，西醫叫它為免疫系統；另一套則可以叫做自我調節系統，即存在於體表的經絡系統。幾乎很多疾病，都可以由體表的經絡系統來解決。古人發現了這個系統後，總結成《靈樞》，使用針、灸、按摩、推拿等方法治療我們所見到的很多疾病。我所說的"阿是穴"只是這個系統的一個重要分支。我發現有些外科病，經治療後，還產生了意外的效果——身體更健康了。 我的設想是因為，許多外科病如癰、癤等，都有多發性。然而在它們初起之時進行灸治，不但沒有再發，還把原來一些頑固的無法治癒的病連帶一起治好了。這就叫"阿是效應"。`"阿是效應"當然是一種設想，無法用現代科學的方法證實。因為現代科學至今為止還無法證實經絡是什麼東西，阿是現象也只能撂在一邊了。我彙集了這些治療經驗後提出這種設想，無法用現代科學來證實，也無法用更多的病例來證實。因為，我不是研究機構的人員，沒有設備也沒有能力。我作為廠醫要為生存賺糊口的工資，對行醫中碰到的少數病例治驗效果，只能作一些設想，無法進行很多的實驗以取得更多的數據。科學都是從設想開始的。我現在把這些想法寫出來，自己無法證實，也可以讓別人去證明。就好比哥德巴赫猜想一樣，讓後輩們去證實。五、阿是設想和治療經驗 就上所述，我想到的是： （一）我認為經絡的發現是古人觀察阿是穴治病歸納出來的。上古沒有藥物，人們生了病，就在體表的壓痛點上按壓、針刺，把毛病醫好了，隨著歷史的延續，經驗不斷積累，後來產生了一些具有特殊能力的人物，歸納出經絡治病的理論系統和實踐系統來，稱為《靈樞》。 （二）體表系統愈病是人類千百萬年進化的自然選擇，種族生命因而得以的延續，不因疾病而滅絕。一個越是高級的機體，自我保護的能力越是強大。體表系統中的經絡系統，不僅可以用來治療外來的感染，也可以用來治療內部各種系統的不平衡，其中的一種方法，就是阿是穴刺激。 （三）人體生命只要存在，身上的各種循環活動就永不歇止。某些疾病就是某種循環出現障礙的表現。與此同時，機體也會立即產生克服這種障礙的內在功能。阿是壓痛就是這種功能的一種體表現象。由於體表疼痛，人們會很自然地對它加以按壓或其他刺激。體表的刺激激發了內在調整能力，使疾病得到痊癒。阿是現象也可以說明推拿、按摩愈病的原理。 （四）阿是穴就是體表聯繫樞紐，其聯繫方法就是疼痛。疼痛使人體的某些神經啟動調整能力，使疾病得以痊癒。 （五）人體在循環中會產生某些廢物必須排出體外，但由於某些障礙而導致排出困難，毒素積聚，就必然會啟動某種後備功能排毒外出，才產生了疔、癰、癤、皰疹等外科病。 （六）耳針能治好整體的疾病，並能按部位對應，說明耳輪是這個整體大系統中一個相對獨立的小系統。為什麼說它是相對獨立的？因為耳輪可以整個拿下來而不影響身體的健康。但它與身體連在一起的時候，又與整體的每一個部位相對應。 （七）現代有人發現鼻針，即整個鼻樑亦有與耳輪同樣的現象，每一點與整體存在著聯繫（全息）。還有頭皮針、唇針等，都有相類似的情況。我相信也許今後人們還會發現更多的小系統，例如手掌、腳背、手指（趾）、指面等等。像人體這樣一個複雜的大系統，必然會由許多複雜的小系統構成。這些系統與耳輪的系統既相似，又必然有許多不同。 （八）筆者發現，一些影響肘、腕、肩關節活動的壓痛點，如果生在很淺表的骨膜上，只要使用米粒大的艾絨灸一二火，就能夠使這些地方的疼痛立即減輕或消失；如果壓痛在肌肉厚實的地方，可用針刺壓痛點後，以火罐撥出瘀血，見皮膚青紫，5-7天後青紫消失，疼痛減輕或消失。 （九）筆者發現，被西醫認為無法治療的類風濕性關節炎，可以在發作期灸治壓痛點而不再複發。 中醫的理論是從宏觀到微觀的，即宏觀的歸納，微觀的治療，視每個個體秉性，各有所異同，所以，療效顯著，不能重複。 對於疔（包括指疔——溫州土名"蛇兒"）、瘡（癤）、癰、疽、帶狀皰疹（腰帶蛇、盤頸蛇）、乳癰（乳腺炎）等，中醫治療效果都比西醫好。有時候，草藥單方更靈驗。我的兒子小時患帶狀皰疹，他外公用海金沙藤炒黑，調以芝麻油外敷，很快就好了。還有人用瓦松搗細外敷，或用仙人掌外敷，服用六神丸，都比注射或服用阿昔洛韋好。像上面所列出的這些病，就我所知，外治比內服、或注射都好。就我個人見解，這些病都是內毒外發，是機體自愈能力的表現。由於內毒和抗毒形式的不同，就表現出各種不同的病狀。人體體表是人體維護自身健康的一個重要的、很完善的自衛機構，設經絡和穴位，內聯各個臟腑，幫助氣血運行，外接各神經系統，以保護機體信息交流的完整。經絡穴位能夠治病，說明內病外治符合科學道理。阿是穴的發生，也說明內病外托不是虛語。疔、瘡、癰、癤……的產生，可以認為是阿是穴的另一種表現形式。我的經驗是：只要通過外治法把這些病治好，病人原來久治不愈的病，也能隨之而愈。 《內經》說：「成之於內，形之於外」，文革期間，我廠里一位年輕工友，身體看起來很壯實，量體溫每日低熱，我用盡各種消炎藥無法治癒，他每天仍然上班，不當一回事。後來患者頸後出現了多發性癤子，土名叫九子十三孫，什麼抗生素都用過，治了又發，發了又治。開始是先起一個小紅點，尖上出一點白色的膿樣物，後就慢慢腫大，大的有三公分直徑，痛得很厲害。每次都要痛好幾天，最後出了膿血，才慢慢收口痊癒。後來我想，把它當癰來治，趁它剛發出只有米粒大時，就用米粒大的艾灸治，即發即灸，看它就不再腫大。就這樣連續灸了十多次，沒有再發了，低熱也不見了。我曾治癒許多癰症患者，發現他們愈後身體都比未發病時要好得多。為什麼在癰、癤剛開始發出的初期，用艾灸就能使之不再發呢？這些外科病如果是內毒外發，就應該讓它發完才是。這說明人身體里毒素，本來是可以由排泄系統排出去的，但由於某種原因無法排泄。人體就啟動經絡調整系統，使體表出現癰、癤等，我們在它初起之時，即予以灸治，癰、癤就不再腫大，是因為此點即阿是穴，它在受到刺激後激發了內部的排毒能力，使毒素重新從排泄系統排出。因此才不會再腫大。 許多疾病都會出現阿是穴。即在人的體表可以按壓到一個或幾個壓痛點，稱之為阿是現象。利用針刺、灸治、按壓、貼葯等方法，就能夠將這些病治癒叫做"阿是效應"。通過對阿是穴的刺激（方法得當）就能很快痊癒。為什麼疾病能夠痊癒？我們可以作這樣的設想：阿是穴是人體經絡系統臨時設定的一個"自愈機構"。有了這樣一個機構，人體就可以通過外來的刺激來激發內在調整機能，使機體加強調整，致病患自愈。我們也應該這樣設想，癰疽等疾患所發出的疼痛，也是這種自愈機制所設定的刺激方法。 阿是穴研究的實用價值 人們在得病之始，內部的機能就會馬上進行自我調整。其一種強大的調整能力存在於體表系統，經絡、穴位則是這個系統中一個重要的子系統。有很多疾病都可以利用穴位刺激，通過經絡系統調整體內平衡，使疾病得到痊癒。當然我們還得認真追究，人體為什麼會產生這種現象？答案只能認為這是自然選擇的結果。古代人類之所以能繁衍至今，不因疾病而斷子絕孫，就是因為他們有著強大的內在的體表防衛系統和經絡、經穴，可以用來治療各種外來的或內在的疾病。阿是穴對治療某些疾病，具有迅速解除病痛的良好效果。如何從體表找到阿是穴和如何對阿是穴進行正確的刺激是一個非常值得研究的課題。當前對阿是穴的研究，有以下幾點：（一）確定阿是穴的必要數據。（二）阿是穴刺激方法與治療的關係。（三）阿是穴與某些內外科病的關係。 武漢同濟醫大任恕教授所研製的感測針，能測得穴位中微量元素的變化。我認為，利用感測儀器，首先獲得阿是穴的這些變化的數據，例如一些電解質含量、氧含量、電流、電阻等等，再取得對比數據。這些研究，將可能為臨床治療揭開新的一頁。通訊地址：溫州市三官殿巷113號潘德孚診所 郵編：325000 E-mail：pandf@mail.wzptt.zj.cn 本文所述的一些具體實踐得到了李小彬、張志明同志的幫助，特此表示感謝。 本文的讀者請注意，如果你們發現癰、癤、類風濕的患者，可以用筆者所述的方法一試。此法確能迅速解除患者的痛苦。如有什麼問題，請來網信聯繫。潘德孚2003/9/16 中華護生網 http://www.chinahusheng.cn/愛心放生 http://www.fangshengwang.org網路放生 http://fs.zgfj.cn中華放生 http://www.zhfs.org 放生網 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