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五彩祥雲驚現法門寺

人是不能缺乏信仰的。

如果沒有一個信仰,作為人的精神支撐,那麼這個人生活的就太空虛了,總會感覺生命里隱約缺失了一些什麼東西。

當然,很多人都將宗教作為精神依託,這也無可厚非。每個人也都有宗教信仰自由,無論是外來的佛教、基督教、伊斯蘭教,還是中國本土的道教,你可以選擇其中之一。若是無神論者,那就只好尋找其他的精神慰藉途徑了。

若是就宗教信仰而言,基督教和佛教所佔人數要高出本土的道教很多。

從中,我們也發現了這樣一種現象。無論是基督教的教堂,還是佛教的寺廟,我們都常常會聽到一些很離奇的事情。

關於耶穌的故事,關於佛祖的傳說等等,這不僅增加了它的神秘色彩,也為它們招收了更多的教徒。

在這裡,凝聚著多少人的信仰和精神支撐,也暗藏著無盡的神秘色彩

關中塔廟始祖

據不完全統計,中國寺廟大大小小的有上千個。這其中有歷史悠久的古代遺留下來的,也有一些後來人們新建的。足以看出,佛教在中國的傳播真的是如火如荼。

在近些年的旅途中,我也曾進過不少寺廟。其中有一座法門寺,給我印象尤為深刻。為什麼單單將這座寺廟列出來呢?因為想給大家分享一下這其中的奧妙。

在一個天氣晴朗、微風吹佛的日子裡,我和幾個朋友一起來到了法門寺。它位於陝西省寶雞市的法門鎮。進去一看,就能感覺到這是一座悠久歷史的寺廟。

它建於東漢末年期間,距今已經有1700多年的歷史了。但是,它保存的非常完好,沒有什麼破舊感,能感受的就是它那深厚的歷史文化氛圍。

這座寺廟有著「關中塔廟始祖」之稱,足以看出它在塔廟中的位置。那麼這座寺廟究竟有著怎樣的歷史呢?它究竟又隱藏著怎樣的靈異故事呢?

關中塔廟始祖—法門寺

分羹佛舍利

為什麼修建了法門寺呢?這還得從那顆舍利子說起了。

眾所周知,佛教的始祖是釋迦摩尼。當年,釋迦摩尼圓寂後,遺體火化結成了舍利子。到了公元前3世紀,阿育王統一了印度。為了將佛法進一步發揚光大,他就將那舍利子分成了八萬四千份。

這麼多的舍利子最終花落誰家呢?

阿育王使諸鬼神於南閻浮提,分送到其他國家。要是拿到舍利子的話,就必須建塔來供奉。

雖不能確定是否是真的舍利在那裡,卻總是最能讓人駐足瞻望

當時,中國分得了十九份,而法門寺也是其中之一。那麼此處就要因舍利而置塔了。塔肯定不能單獨存在了,後就因塔又建了一座寺廟。這就是法門寺。但是,當時該寺並不叫法門寺。而是以阿育王的名字命名的,被稱為「阿育王寺」。

更名法門寺

其實,法門寺的名字還是大有來頭的。在隋朝之前,它一直都是以「阿育王寺」而著稱。隋朝以後,就改名為「成寶寺」了。至於究竟是誰改的,我們也不得而知。

到了唐朝,法門寺的發展達到了頂峰。在李淵剛建立唐朝時,就將「成寶寺」改名為「法門寺」。此後,在唐朝存在的200多年間,先後有唐高宗、武后、中宗、肅宗等八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。

每次活動都是聲勢浩大,皇帝前去頂禮膜拜,等級甚高。因為有皇室的保駕護航,法門寺的威望很高,成為舉世聞名的佛教聖地,還被譽為了「護國真身寶塔」。

到了寺廟門口,我們幾個便順們而入。後來才知道佛家的入門也是有講究的。

佛寺院的大門一般稱為山門。這又是為何呢?如果你留意的話,就會發現佛寺院多居山林,所以才稱為「山門」。其實也可稱為「三門」。那麼。此三門之說又從何說起呢?

三門而立,真可謂是「三解脫門」---空門、無相門、無作門

佛寺院大都是三門而立,中間大兩邊小,這裡面隱藏著一定的象徵意義。現在我就來為你揭曉。這其實象徵著「三解脫門」,提起佛教很多人都知道空門,表示一個人出家修行的話,也常常用遁入空門來說明。

那麼,除了空門外,另外兩門是什麼呢?那就是「無相門」和「無作門」。寺院是持戒修道求至涅盤人居地,固由三門入。

我們這才明白關於寺廟大門的其中說法。進入裡面,就看到內塑華嚴三聖,韋馱天將及十八羅漢像。

法門寺奇觀

同樣的一件稀奇古怪的事情,非佛教徒可能認為不可思議,超乎常理,但是佛教界更多的是用「靈異」來形容。因為他們認為這些都是佛和菩薩所為的,或者就藉此來向世人宣示佛法無邊。

當我們到達這個地方時,才聽說法門寺有很多靈異事件。在建成的1700年間,發生的很多現象,我們都直呼怪異,卻又無法解釋。

收藏無數珍寶的法門珍寶館,說不定還有舍利呢。

聖光兆祥瑞

在南北朝時,這裡還僅僅是一座聖冢,但是卻常常散發這瑞氣,五顏六色的聖光會從地上不斷湧出,煞是好看。但是,當時的人們根本不知道這是怎麼回事,為何會冒出五彩雲氣?難道是什麼預兆嗎?

這種雲氣有時通宵達旦,徹夜不散,後來,經過專家的勘察才得知這裡原來是阿育王供養佛舍利的地方,難怪會有如此奇觀呢?

在唐文宗時期,祥雲又再次出現。繚繞塔上,瑞光流溢。人們紛紛認為這是吉兆,因此法門寺還曾被改稱為「法雲寺」呢。

法門寺佛光大道氣勢恢宏、流光溢彩

浴室鐫器何以逃離水災?

北宋時期,陝西扶風曾遭遇特大暴雨,好似水漫金山一般,這裡幾乎要變成了一座水城。但是,離奇的是,有一個地方卻滴水未進,安然無恙,好似沒有這場雨一樣。那就是法門寺浴室的各處鐫器。

我們不禁懷疑,難道真的是上天佛祖和菩薩在保佑這裡嗎?使得可以逃過這一劫。我們也無從考證,只能憑藉著猜測了。

佛光四射、靈光異顯

再現佛舍利

電影上經常可以看到這樣的情節:雙方為了爭搶舍利子而大開殺戒。那麼,舍利子究竟存在與否呢?

在1987年曾經對法門寺開展了發掘工作,當發覺文物全部都送到當地博物館後,工作人員就開始了清理和保護工作。當清理檀香函內四天王函時,大家都小心翼翼的,一層層的慢慢打開。

當打開最後一層時,在包袱節中有一個金塔。再把金塔取掉時,人們驚呆了。之間那晶瑩剔透的舍利赫然出現在人們面前。人們都覺得很匪夷所思,這難道就是傳說中的舍利子嗎?這可惜,我們無緣看到這一奇物了。

更為詭異的是,此時天降甘霖。據說當年釋迦牟尼出生時就是如此天氣。難道冥冥之中有點什麼其他意義嗎?是不是佛祖的再次顯靈呢?

盛放一套佛指舍利的函舘,只可遠觀而不可褻玩焉。

佛光再次顯靈

最近的一次法門寺靈異事件,是發生在1994年的9月。法門寺中匯聚10萬僧眾誦讀佛經,原來是要舉辦「法門寺佛骨赴泰供奉澄觀和尚升座大雄寶殿開光慶典儀式」。

各地各單位都紛紛參與,敲鑼打鼓,聲勢浩大。

牌匾、鏡框、澄觀大和尚的半身像等都入駐大雄殿。這時,奇蹟出現了,佛光顯靈了。在法門寺真身寶塔和博物館寶閣之間的天空上,出現了兩層的五色光環。人們都在那裡呼喊著佛祖顯靈。

法門寺出現如此多靈異事件,只可惜我們都沒能趕得上,我們也期待著待下一次奇蹟再現時,我們能夠有幸現場鑒證。
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