不可閑論人非/《〈論語14.29〉解析》

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【原文】子貢方人①。子曰：「賜也賢乎哉？夫(fú)我則不暇②。」【注】① 方人：議論人的短長，指品評他人的過失。② 暇：空閑。不暇：沒有空閑時間。【譯】子貢喜歡譏評他人的過惡。孔子對子貢說：「賜呀，你自己做得就很好了嗎？我可沒有這種空閑時間去議論別人。」

【解析】有一些自詡(xǔ)直爽的人，看見不順眼的事，不怕得罪人，或當面就笑話人家，或轉過臉逢人就議論，把數(shǔ)說他人的過錯或惡行當作快事。孔子的原話是「方人」，「方」在川鄂一帶的方言中至今還使用著，意思是「不妨得罪他一下」，暗含而未表達的意思是：他有什麼了不起，得罪了他又能咋得？像子貢這種有作為的人，大多是心直口快，眼睛裡容不得一粒砂子，肚子里藏不下一點點話，如鯁在喉，不吐不快，憋得慌。說出來就發泄了，發泄完了就舒服了，而且話說得越尖酸越刻薄越痛快。其實，痛快是痛快了，後果就不考慮了嗎？雖然你不怕得罪人，但得罪人已經成為了事實，隱患已經埋藏下來了。這種人為什麼會有這個毛病呢？從自身這一方面來說，主要是看別人總有不如自己的地方，他時刻都在尋找人生的缺陷和他人的不足，總想在搶白他人之中以標榜自己的能耐，而不知反身觀照自己。從對待他人來說，沒有設身處地為他人著想的寬容之心。別人譏評你幾句你是什麼感覺？己所不欲，為什麼偏要施與他人？從人際交往來說，這種人缺乏「留一條大道給他人走」的胸懷，凡事得理不饒人，甚至自以為有理實則無理也要狡辯三分。批評別人的錯誤是應該的，但應該使用和風細雨的態度而不是譏諷於人。批評他人的目的是為了促使他人改正，而不是把人家搞臭。況且君子要盡量「不論人非，不談人過」，尤其在背後評論他人是君子之大忌。孔子倒沒有過多講道理，而只是告誡子貢：你就做得十全十美了嗎？我可沒有這個閑工夫！正如俗話所說的「你的屁股就那麼乾淨嗎」？想來聰明的子貢定會從孔子的批評中有所醒悟：當發現他人有某種缺陷的時候，首先要回過頭來看看自己：我有沒有這方面的毛病？當一個人在張嘴譏諷別人的時候，應該首先想到給別人留一條行走的大路。得罪人是不可怕的，但不該得罪人而得罪人就應該嗎？人們啊，多關注一下自己的修為吧，不要整天忙忙叨叨地去做評判師。看別人這也不順眼，那也不滿意，勞則無功不算，甚至還會招來誤解和怨氣。