仲夏夜之夢 | 心中需要長存的三位思想家

莎士比亞 圖片來源於網路

首先我們得先向莎士比亞道個歉，因為沒有經過他的同意，我們就用了「仲夏夜之夢」這個名字。不過在人間他已經失聯很久了，看到他的朋友麻煩在文末留個言。

不過，對很多年輕人來說，在我們的仲夏夜之夢中，卻沒有「有情人終成眷屬」這樣的愛情，因為在這個仲夏的每一分每一秒都是真實的，需要我們用雙手去創造，而未來不可知。所以我們不談未來，只看當下。

說到做夢，就不得不想到莊子，想到「莊周夢蝶」。「不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？」通過文字，我們與數千年前的人物有了跨越千年的交流。你是否想過，有什麼東西是可以真正跨越時間的？是電影？是音樂？還是別的什麼物品？可是當我們也產生了與文字中同樣的感受的時候才發現，只有文字，才是能夠跨越時間的。而在數千年後的我們，也從這些文字中，汲取到了前所未有的力量。當我們處於一種「不知自己是睡著還是醒著」的狀態的時候，再來看「莊周夢蝶」，覺得是如此的感動。

中華文化博大精深，但是，我們應該從哪裡入手呢？下邊三個人，或許能給你一些提示。

1、莊子

初遇莊子，還是在上學時期選修課本的《逍遙遊》中。兒時的我們，對於《逍遙遊》中所描述的狀態、場面都不是很能體會。但是當自己長大成人，當自己越來越被外物所束縛的時候，再來讀那句：「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。」再來想像莊子所描述的，哪裡是鯤鵬，分明就是一個人的自由呀！在現在，自由越來越成為一種奢侈品，所以，銘記莊子，銘記自由。

2、孔子

說完自由，就得在討論下做人。說做人，就離不開孔子。在中國，沒有不知道孔子的，在外國，知道他的人也很多。在《論語》中，孔子的話一向是簡練至極的，想要從他的幾十個字中悟出大道理，是有一定難度的。比如「學而不思則罔，思而不學則殆」，我們可以知道知和行的關係，但是還能應用到哪些方面呢？

國學大師南懷瑾先生，就針對《論語》中的心要，做了一個「別裁參譯」，有了這本書，我們就能從孔子的思想主張里，提取到更多精華的，有意義的內容。理解孔子，就是理解人性，就是理解我們自己。

3、王守仁

最後但同樣重要的，就是這個來自五百多年的明朝人了，王守仁的心學，在近代也正在被越來越多的人學習。

這也是為何我們要在莊子、孔子之後，再來看王守仁。當有了心靈的自由，理解了我們自己本身，還缺一樣指導自己現實生活的行為準則。孔子的思想中也包含，但是心學，卻是相當於「萬法歸一」，所有的事情，所有的選擇，都可以參照四個字，「知行合一」，來解決。他雖是儒家一派，但是卻在一些方面更加精於儒學。王守仁臨終之際，弟子問他有何遺言，他說：「此心光明，亦復何言！」曾國藩則評價他說：王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。

如果你想知道兩千年前的孔子是怎麼想的，不如就從這本書開始吧！

懷師文化權威編訂出版

還原《論語》真正內含和孔子原意

不離文字，不執文字

生動通俗， 經典珍藏

《<論語>心要——南懷瑾「別裁」參譯》

（上、下）

編者：懷師文化編委會

譯註：趙強

灕江出版社

本書是南師多年來對《論語》講錄的合成。南懷瑾先生能夠結合孔子在每一章句講話的環境、語氣，使得該書讀起來活潑、有生氣，裡面的人物也活了起來。對於《論語》中同樣的文字，南懷瑾先生有時會有不同的講法，甚至拋開漢字標準注釋，其目的是能讓人們讀懂他的「別裁」之意。

南懷瑾

1918年3月出生於溫州樂清的一個書香世家。幼承庭訓，少習諸子百家。抗日戰爭中，投筆從戎。遇禪門大德袁煥仙先生而悟道，並於峨眉山誓發宏願重續中華文化斷層。後移居台灣地區，矢志不渝弘揚中華傳統文化。南師儒、釋、道融會貫通，出版有《論語別裁》《原本大學微言》《孟子旁通》《老子他說》等五十多種著作。著述等身，濟世教化，門生弟子遍天下，堪稱一代宗師。

南師家國情懷根植於心，祖國統一魂牽夢縈，積极參与和推動國家各項建設，尤其關心文化教育事業。2006年，他以89歲高齡創辦「太湖大學堂」教育基地，設帳講學，旨在傳播中國傳統文化，同時與現代自然科學、人文科學相結合，發展認知科學與生命科學研究。並附設基礎教育學校，開展「教育實驗」，目的是推動國家與社會對文化教育事業的反思與重建、繼往與開來。2012年9月29日，南師於太湖大學堂仙逝。他離世3個月前，為首屆畢業生做了「臨別贈言」的最後講話，著重闡述了他做這個「教育實驗」的目的和意義。

趙強

原太湖大學堂資深校長，得遇南師感應教化，感悟人生。現任「懷師文化編委會」主編，編輯出版了南懷瑾紀念文集《人道之路》《師道》《教育與人性》等，贏得了廣大教師、家長、社會各界及有關領導的讚譽和好評。

「懷師文化」以弘揚中國傳統文化為宗旨，以深入探究南師的文化精神和教育理念為己任，依照南師心愿，致力於傳播中國傳統文化，推動公益性「中國傳統文化教育實驗基地」建設，繼續南師「教育實驗」的實踐與推廣。

灕江出版社

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本期編輯：Rick