我們的「羞恥感」,丟哪去了?(

如今,我們越來越強烈地感覺到——有錢人不問出處。

不管那廝是用怎樣的方式收穫到的第一桶金,也不會在意後來如何進行財富積累。總之一句話,有錢就是爺。這絕對不是「爺」們自己臆想出來的,而是社會大眾對「爺」的真追捧假鄙視一手造就的。即便有些人嘴裡罵著爺,但是背地裡自己還想盡辦法要當爺。

不曉得是現在的人們變得越來越拜金?還是天生就這樣拜金?

今兒關於「爺」的事就先說到這,我倒是很想跟大夥聊聊爺懷裡的小三、二奶。

新婚法出台以後,爭議頗多,婚了的,還沒婚的都在討論這個話題。好多人認為新規是針對小三和二奶泛濫才出台的法律規則,但是對於已婚的弱勢一方保護力度也不足夠,這到底是防誰呢?

有人說,新規出台以後,那些想要當正房的三們、二們就會少很多,對於那些以「獲得」為目的才跟這個男人在一起的女人,當小二和小三要比正房太太獲得的多,所以,絞盡腦汁費盡心機把自己扶正,不如繼續當情人。不僅如此,即便能把自己和孩子扶正,萬一日後這個花心的男人要跟自己離婚,正房妻子還是沒保障,所以,有人推測新規出台會避免很多類似的紛爭,至少能獲得一段時間的的平靜。

還有一個很普遍但是又讓人費解的現象,隨便在網路里逛一圈,或者微博上溜達,那些年輕女子在跑車豪宅里的自拍照筆筆皆是。她們要的就是別人的羨慕,羨慕自己年輕貌美還能開名車住豪宅,怎會不讓人嫉妒?

更可愛的是,有的妹妹還怕你老土不認識她的豪車,於是手裡攥上一打人民幣擺出各種pose炫富。她的意思是,老冒,人民幣啊,總認識吧?

這種行為不得不讓人覺得有點暴發戶的嫌疑,的確,想想有哪個自己奮鬥出來的有錢人會這般矯情呢?她們的行為經不起推敲,一旦兒時的夥伴見到,同村或者鄰村的鄉親在網上見到她,隨便爆料下就全部都露餡了。為何還要炫自己不清白的獲得呢?

原因有二:要麼就是要炫耀不要臉了;要麼就是很傻很天真,還不曉得炫耀的後果。

不管出於何種原因?可以肯定的是小三和二奶現在都相當地猖狂。那麼,為何本來提不到檯面上來說的角色也能如此堂而皇之地在人前賣弄呢?

這就不得不說到「羞恥感」這個話題。

在電影《榴連飄飄》中,那些到香港賣淫的「大陸妹」,在面對嫖客的詢問和同行之間交流時,通常會高度一致地隱瞞自己的老家。東北的女孩會說她的老家是河南,湖南的女孩會說她的老家是四川,沒有一個人會說出自己的真實籍貫。這一現象其實折射出她們對做妓的羞恥感與對家鄉發自內心的維護。而更普遍的是,她們通常都用假名假姓,因為她們天真地以為,只要不說出真名,那麼卑賤的便不是她們,真實的她們還有重返社會的可能性。看起來好像自欺欺人,但卻是她們保護尊嚴的最後一塊遮羞布。

日本著名電影《望鄉》中,那些到南洋賣春的日本女人,死後的墓碑更是齊刷刷地背朝著祖國,因為在她們心中,自己的行為是給祖國臉上抹黑,即便是死後,強烈的羞恥心依然促使她們選擇了「背對」這種特殊的思念方式。

雖說二奶和小三不是直接進行性交易,但也同樣不被社會道德認同,至少是違背婚姻規則的。廉恥心就是你做了違背社會道德規範的事情會產生的一種情愫。那麼,為何二奶和小三同樣不被大眾接受卻沒感到羞恥,反而拿來自己不光彩營生換來的所得出來得瑟?

和前面提及的有錢人不問出處一個道理,這些妹妹認為有了錢就是奶奶,就可以做想做的事,於是把羞恥心丟了,簡單地說就是要錢不要臉了~她們急需讓自己便成有錢人,於是成為有錢人的奴才!

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