大唐帝國憑什麼能夠成為當時的世界領袖，看這件事就知道了

06-18

要想成為世界領袖國，一般要滿足兩個條件：一是有它主導的國際組織，就好比如今主導北約的美國；另外一個就是敢於擔當國際義務，扶弱抗強，本國的領導人除了要管自家的事之外，還要管別人家的事兒。

那麼中國歷史上有哪個朝代能夠做到這兩點呢？那就是七世紀的大唐帝國。

公元651年，當時國際上發生了一件大事兒，波斯國（今伊朗）遭到了新崛起的阿拉伯帝國入侵，國王伊嗣俊不幸戰死。其子卑路斯繼位之後一邊率領殘軍抵抗，一邊尋求國際援助。他一開始是退守到了吐火羅（今阿富汗），在吐火羅人的幫助下，一度收復了邊疆的失地。然而好景不長，阿拉伯帝國開始了瘋狂的反撲，他們實在難以招架，節節敗退，最終決定聯合向外界求援。

那麼求援的對象是誰呢？自然是我們的大唐帝國。在公元七世紀左右，世界上只有兩大名符其實的超級大國，一個是大食（阿拉伯帝國），另一個就是大唐。兩國爭奪的焦點就是現在的西亞和中亞地區，在兩國之間的數十次交鋒中，大唐軍隊勝多負少。所以當時西域的諸國一旦出現了危難，首先想到的就是去中國避難。從整體的軍事實力對比上來看，也只有大唐帝國能夠抵制大食的東進，其他的中亞諸國，包括東羅馬帝國都不行。

除了軍事實力上的原因之外，還有一個更為重要的原因，那就是世界的「正統」地位。當時的大唐帝國主導著高舉國際正義旗幟，具有軍事干涉能力的國際組織——天可汗。這可不是一個簡單的稱謂，也不是一個紙糊的王冠，而是一個實質性的國際組織體系，可以說是「東方聯合國」。其主要作用就是維繫國際的和平，仲裁各國之間的糾紛，維護各國獨立，不受強國侵略。

為了表示對天可汗的絕對服從，各國的嗣君即位，都必須由天可汗下詔冊封。各國的軍隊也都必須要接受天可汗的徵調，受征大唐維和平亂。

當卑路斯向大唐帝國求援時，此時的大唐皇帝是高宗李治，雖說沒有其父親那般偉岸，但也尚有遺風，毅然接受了卑路斯的求助，立馬就設立了波斯都督府（今伊朗境內的扎博勒），同時任命卑路斯為波斯都督府的都督，將波斯與大唐安西都護府連成了一片。不過高宗當時並沒有派遣大軍駐紮在那邊，所以波斯不久後還是被大食給吞併了，卑路斯成了真正的孤家寡人。

怎麼辦呢？這事情李治還是要管啊，於是在公元670年再次召卑路斯入朝，授其「右武衛將軍」銜，命人在長安修建波斯寺，使卑路斯與其子泥涅斯得以妥善安置，四年之後，卑路斯客死長安。儘管大唐帝國最後沒能幫助他們復國，但攝於大唐的國威，阿拉伯大軍也沒能將他們趕盡殺絕。在此期間阿拉伯帝國發動了幾次中等規模的戰役以，結果均敗於唐軍，後來更是發動了恆羅斯會戰，20萬的阿拉伯大軍在面對3萬的唐軍時，依舊難以全勝。

我們都知道唐朝的三個主要外敵：大食、吐蕃、突厥，都是當時很強大的民族。突厥後來橫行西方，建立了奧斯曼土耳其帝國；阿拉伯帝國橫跨歐亞大陸，與唐朝並立；吐蕃則雄踞青藏高原，對中原虎視眈眈。但他們在與唐軍的交鋒中卻基本上都是敗多勝少，突厥的整體實力不弱於匈奴，而唐軍卻是一戰定天下。唐朝大將李靖夜襲陰山，活捉了突厥可汗，建立了千古奇功。

扶弱濟困、主持正義的大唐帝國，不僅贏得了弱國的尊重，而且佔據了政治道義的制高點，成為諸國敬仰的政治大國。這所有的一切都是大唐雄風造就的，此時的漢民族一改先秦之後的內斂傳統性格，攜華夏文明，充滿自信地走向了世界的舞台，主導著世界的走向。