【古代讀書詩】歐陽修《戲答聖俞持燭之句》

戲答聖俞持燭之句（1）

［宋］歐陽修

辱君贈我言雖厚（2），聽我酬君意不同（3）。

病眼自憎紅蠟燭（4），何人肯伴白須翁（5）。

花時浪過如春夢（6），酒敵先甘伏下風（7）。

惟有吟哦殊不倦（8），始知文字樂無窮（9）。

【注釋】

（1）戲：戲謔。答：答詩，指用詩來回復別人寫來的詩，相當於和詩。聖俞：宋代詩人梅堯臣的字。梅堯臣和歐陽修是老朋友，酬答唱和之詩甚多。「持燭之句」當為梅堯臣《謝永叔答述舊之作和禹玉》詩中的「翠娥持燭侍吟窗」句。

（2）辱：謙辭。厚：重。梅堯臣詩中說到「天下才名罕有雙，今逢陸海與潘江。筆生造化多多辦，聲滿華夷一一降」，歐陽修說梅堯臣稱讚他的話說得言過其實了，猶如說「你言重了」。

（3）酬：回答。

（4）病眼：眼睛有病。憎：恨。眼睛有病，會覺得蠟燭刺眼。

（5）白須翁：鬍鬚已變白的老頭。

（6）花時：春天開花時，喻指青年時期。浪：隨意。

（7）甘伏下風：即「甘拜下風」。表示在喝酒方面不是梅堯臣的對手。

（8）吟哦：指讀書寫詩。殊：特別。

（9）文字：應包含與文字有關的讀書和寫詩。

【簡析】

歐陽修《戲答聖俞持燭之句》寫於嘉祐二年（1057）。其寫作原委，從題目上推斷一下，應當是梅堯臣寫給歐陽修一首詩，其中提到「持燭」，於是歐陽修就回了這首詩。「戲」是戲謔、開玩笑的意思，「答」是回答，和「唱和」同義。答詩主要是針對梅堯臣詩中提到「持燭」來說的。那麼，歐陽修「戲答」的原唱是梅堯臣的哪一首詩呢？為此，我檢索了梅堯臣嘉祐二年寫的詩，其中《謝永叔答述舊之作和禹玉》詩云：「天下才名罕有雙，今逢陸海與潘江。筆生造化多多辦，聲滿華夷一一降。金帶系袍回禁署，翠娥持燭侍吟窗。人間榮貴無如此，誰愛區區擁節幢。」從時間和內容上來看，都應當是這首詩。隨後梅堯臣又寫了一首詩《戲答持燭之句依韻和永叔》：「盧仝只有赤腳婢，吏部曾吟似笑仝。紅燭射眸從結客，清歌帖耳苦憐翁。歸時雖已過寒食，芳物猶能逐暖風。但點紗籠續清夜，西園遊興古何窮。」「依韻」是指按照原韻來和（梅詩仍稱「答」）。答詩和歐陽修的這首《戲答聖俞持燭之句》詩的押韻相同。這更證實了我的推斷。

「辱君贈我言雖厚，聽我酬君意不同」兩句，猶如回信一般，先說你在詩裡面對我的稱讚太誇張了，我承受不起。但是我給你的回復卻和你的意思不同。這裡用「雖」做了轉折。因為梅堯臣詩中「翠娥持燭侍吟窗」一句，頗有「紅袖添香夜讀書」的意味，所以歐陽修針對這句詩寫到：「病眼自憎紅蠟燭，何人肯伴白須翁。」這兩句說，我得了眼病，對蠟燭很反感，也就是說有人持燭站在我的身旁，我會很不適應的。再說，我現在已經是鬍鬚變白的老頭，還有誰願意來陪伴我啊！當然，這個答詩也具有「戲」的特點。

「花時浪過如春夢，酒敵先甘伏下風」寫年輕時候賞花飲酒的生活。「酒敵先甘伏下風」並不在於兩人酒量的比拼，只是說當年飲酒的生活。他們相識於宋仁宗天聖九年（1031），那年，歐陽修只有二十五歲，梅堯臣也只有三十歲，正是意氣風發的青年時代。到嘉祐二年，歐陽修五十一歲，梅堯臣五十六歲。兩位都是五十開外了，即便放在今天，這個歲數也並不年輕。回想過去，對光陰似箭的感受是最深刻的。

從青春的夢境回到現在，現在只對讀書寫詩感到無窮的樂趣。「惟有吟哦殊不倦，始知文字樂無窮」這兩句是詩中的名句，表現了歐陽修在讀書寫作中享受著文字的無窮樂趣。吟哦，偏重於讀書，但是也和寫詩有關。詩歌講究平仄粘對、合轍押韻，可以通過誦讀來感知字句安排是否妥當。古人云「吟安一個字，捻斷數莖須」正說明「吟哦」對於詩歌創作的重要作用。

（朱福生）

【作者簡介】

歐陽修（1007－1072）字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，廬陵（今江西吉安）人。宋仁宗天聖八年（1030）進士，累擢知制誥、翰林學士。英宗時，官至樞密副使、參知政事。神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。他在政治與文學方面都主張革新，既是范仲淹慶曆新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。創作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。又喜獎掖後進，蘇氏父子及曾鞏、王安石皆出其門下。詞集有《六一詞》、《歐陽文忠公近體樂府》、《醉翁琴趣外編》。