薦書 | 詞學大師龍榆生先生著作推薦

龍榆生先生像

龍榆生(1902—1966),我國著名的詞學家,與夏承燾、唐圭璋齊名,為學界公認的20世紀詞學研究三大宗師之一。本名沐勛,又名元亮,晚年以字行,別號忍寒居士、風雨龍吟室主、怨紅詞客等,又以兄弟行七而自稱龍七,江西萬載人。

龍榆生受業於晚清四大詞人之一的彊村老人朱祖謀,為彊村臨終托硯弟子。生平致力於詞學研究,被稱為中國詞學學科奠基人。曾創辦《詞學季刊》、《同聲月刊》等刊物,其於1934年4月發表的《研究詞學之商榷》一文,正式界定詞學內涵,在詞學界產生極大的影響。

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此書為龍榆生先生在大學授課式編撰的教材,分上下兩編。

上編《論源流》,首先概述詞、曲特性及二者異同,隨後依次介紹自唐至明清各時期的代表韻文體裁,並對唐宋詞、元曲、明清傳奇的重要作家、作品加以評價。

下編《論法式》,重點探討聲韻對詞曲的重要作用,闡明詞典中平仄四聲的安排、韻位的疏密和平仄轉換等在詞曲創作中的運用,細緻而切實。

書中所引諸例,多為膾炙人口的名作,通過介紹和評析以提高讀者的鑒賞力。

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此書為龍榆生先生在上海戲劇學院授課時所撰的教材。與《詞曲概論》為姐妹篇。

此書先述宏觀的詞史、詞學規律,進而論及具體作法、鑒賞,以至各調調性,平仄韻的作用、情感效果的轉換,長短結構的安排作用等,皆一一說到。

全書深入淺出、令學者得以拾級而上。

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此書由晚清四大詞人之一朱孝臧編年校注,龍榆生為之補箋。首列《東坡先生墓志銘》、東坡詞評等相關研究材料。正文部分包括蘇軾詞文本、校記、朱孝臧注及龍榆生箋等內容。

按編年順序讀詞,結合年譜,更能體會作者填詞時的心境,朱、龍箋注考證詳實、註解精到,讓讀者更易攫得詞心。為研究蘇軾詞不可不讀之作。

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此書為龍榆生先生箋校古詩詞四種,分別為《蘇門四學士詞》《樵歌》《重校集評雲起軒詞》《夢窗詞選箋》。

《樵歌》是龍榆生對朱敦儒詞集所做的新校本;《雲起軒詞》為晚清詞人文廷式的詞集,龍榆生特重其詞,為其做重校集評;《夢窗詞選箋》則是龍先生對吳文英詞的選箋。

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《唐宋名家詞選》為近代最為得要之詞選本之一,收集唐、五代、南北宋凡九十四詞人共七百有八首。入選詞作,大抵上乘,詞人生平、眾家評議兼備,平仄韻腳標註尤如詞譜。洋洋大觀,體製備焉。

《近三百年名家詞選》編輯體例同於新版《唐宋名家詞選》,盡量做到持論平妥。但其中仍蘊含著個人的詞學主張。龍榆生推重蘇辛詞派,選陳維崧詞達三十四首,居入選者之冠。《近三百年名家詞選》是以譚獻《篋中詞》、葉恭綽《廣篋中詞》為藍本編選成,譚獻以吳偉業居《篋中詞》之首,葉恭綽以王夫之為《廣篋中詞》之首,而龍榆生卻標出陳子龍,云:「詞學衰於明代,至子龍出,宗風大振,遂開三百年來詞學中興之盛,故特取冠斯編。」陳子龍為雲間詞派的領袖,於明清之際標舉唐五代、北宋,反撥明詞陋習,對清詞的中興起到極大的推動作用。在這個意義上,龍榆生對詞史的理解比譚、葉二人更加深刻。

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此書為龍榆生先生完成於1957年的遺稿,選錄了自唐五代37位作者,收詞237首,囊括了唐五代重要詞人的代表性作品。

與《唐宋名家詞選》不同的是,本書中增加了對每首詞的通俗易懂的注釋,點明題旨,間或加以言簡意賅、深入淺出的內容分析,同時保留了《唐宋名家詞選》對每首詞的韻位一一標註的特點。不失為一部很有特色的唐五代詞選讀本。

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本書為研究唐宋詞體制格律之作。書中共收詞牌一百五十餘調,每一詞牌都說明源流演變情況,間或指出適宜表達何種情感及某些特定的句法和字聲,其後均附定格、變格等詞格,標明句讀、平仄和韻位。每一詞格都附有一首至數首唐宋詞人名作以供參考,這些作品雖然只是作為例子來引證,但多為歷來傳誦的名作,所以也可作為唐宋詞的選本。

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此書收龍先生學術論文四十餘篇。其中詞學論文三十餘篇,其他學術論文十餘篇,據各類期刊及其手稿增補。兩者衷為一集,以論文發表時間為序,可由此窺得龍先生治學全貌。

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本書分為三部分:第一部分以詞集題跋為主,包括歷年所撰序跋、附記、題識等文字;第二部分為散見於雜誌報紙上的各類文章,即散文與雜文。此部分文章,按寫作時間先後排序,大致可分為四類:一自述,二懷人,三時論,四遊記及其它;第三部分為科普讀物,如《蠶寶寶的故事》等。

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龍榆生先生治詞學,亦工詞。其作得彊村指授,宗周邦彥、吳文英二家,兼嗜蘇辛。此書為龍榆生先生各時期創作的詩詞歌曲合計,分《忍寒廬吟稿》和《葵傾室吟稿》兩部分。

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此書為王雲五等三人策劃主編的「中學國文補充讀本第一集」中的一種,龍先生精選漢代到近代二十二家幾十封書信,作為中學國文補充讀本用。並指出:「書牘的訣竅,既貴明決,又要婉轉,好比純綿裹針,軟中自有力量。」選文兼顧駢文和散文,並附註解。


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