美國華人歷史、現在、及未來

06-18

本文較長，下面為目錄

美國華人歷史　

美國華人現狀

美國華人文化及思想體系現狀

關於美國華人將來的考慮

美國華人廣義指具有華人血統的美國籍公民、永久居民或住民。他們的人數至2015年有約452萬人，佔總人口的1.2%，占亞裔美國人口的23.3%，美國總人口的1.2%，高於其他亞裔在美國所佔的比例，其中自稱「台灣人」的為17萬。他們大多數居住在大都會地區。

過去200年來，美藉華人曾受歧視，著名的《排華法案》直到1943年才被廢止。加利福尼亞州議會於2009年、美國參議院於2011年，正式向美國華人為歷史的排華法案道歉。加州議員趙美心在推動道歉法案上有重要貢獻。

美國華人歷史

在歷史上中國人到美國有兩個移民潮：

第一波從1820年代到1880年代

第一波從1820年代到1880年代，直到聯邦法律限制中國移民才停止。記錄顯示，這期間近30萬名中國移民進入美國，儘管歷史學家估計多達一半最終回到中國。當時北美西岸在加州淘金潮期間得以迅速開發；同時由於太平天國運動，中國南方政治與經濟動蕩不安，又有鴉片戰爭之外患，許多貧困、操粵語台山話和粵語廣州話（即標準粵語）的華人移民從珠三角來到美國修建鐵路。他們不願再忍受家鄉貧困的生活景況，情願為預付金簽下往美國長期勞動的合同。許多人把掙來的錢全寄回家，不再期望能活著回家。他們的實況就有如「賣豬仔」。1868年美國和大清政府簽訂《中美天津條約續增條約》（又稱《蒲安臣條約》），其第五條款規定華人願常住美國或入籍，皆須聽其自由不得禁阻。此條約為美國來華招攬大量華工開方便之門。

1877年美國加州經濟轉入低迷，出現第一次排華浪潮。1880年美國與清廷簽訂《北京條約》，其中第一條款規定限制華人到美的人數和年限。1882年，美國通過《排華法案》禁止中國移民。許多西部州也開始生效了一些有種族歧視的法律，使得中國和日本移民很難擁有自己的土地或者找到工作。這些法律直到1950年代民權運動開始時才被廢止。加利福尼亞州議會於2009年、美國參議院於2011年，正式向美國華人為歷史的排華法案道歉。加州議員趙美心在推動道歉法案上有重要貢獻。

這段時間華人總人數不算多，但是依然給美國社會留下了印記，並且也為以後的華人移民進行了先行的探索和奠定了基礎。

第二波移民潮從1950年代末到現在

美國移民法解禁之後，大量台灣留學生到美國求學，其中一部分畢業後留在當地工作而成為移民，成為台灣裔美國人。自1965年起，美國移民局對華裔移民分別予以中國大陸、英屬香港和台灣出生不同的配額。1970年代，台灣經濟漸趨發達，故台灣裔美國人於1970年代末開始減少。1977年中國大陸開始送學生往美國，此類移民在1980年代越來越多。這群華人傾向集中在市郊地區，並且遠離市區的唐人街。這些華人說普通話和家鄉的方言。這段時間中國移民總數量約為290萬，在墨西哥和硬度移民之後排第三位，其中約60%的人已經加入美國國籍，近期這一比例下降到50%左右。2016年中國移民為15萬，為最多來源國。

從上圖的美國華人總人數的變化可以看出，第一波移民潮的總人數少得多，近40年才是華人移民美國的最高峰，時間上說也非常短。從這40年來美國華人及美國華人社區發展來看，美國華人取得了很多的進展，在各個領域都取得了進展，在政治領域也漸漸覺醒，將來華人在美國的重要性和地位的進一步提高還是很值得期待。

這也是中國開放國門走向世界的40年，到2014年為止已累計有180萬華人留學後回歸中國，佔總出國人數的74.48%（除去仍在求學中的人數）。2014年的回歸率已經達到了80%，其中6%具有博士學歷，63%具有碩士學歷，30%具有大學及專科學歷。

美國華人現狀

美國華人人口

根據2010年的人口調查為基礎，2015年用抽樣、模擬、統計的方法預測的美國華人及中國在美常駐人口約為：

美國公民：370萬，其中170萬為ABC，200萬為第一代移民。

中國公民美國綠卡：110萬

中國公民工作簽證：10萬

中國公民學生簽證：35萬

今年來，中國留學生數目增加很快，尤其是本科生及中學生。但由於美國的簽證及綠卡政策，他們畢業後大多會回國工作。

華人獲得美國綠卡的途徑和狀況

2015年15萬華人獲得美國綠卡，其中家庭（美國公民的成年子女及兄弟姐妹、綠卡的配偶及子女）和美國公民直系親屬(配偶、未成年子女、父母)獲得的綠卡佔52%；政治庇護的佔了19%，大概華人每5個就有1個是通過政治庇護獲得綠卡；而就業相關的綠卡只佔28%，約為4.2萬。華人留學生通過就業相關的方式獲得綠卡的比率比較低，總體低於20%，最高學位是本科的留學生則更低。

華人的分布和特點

華人移民的聚居區主要在工作機會比較多的大都會區域，紐約、舊金山、洛杉磯、波士頓、華盛頓、芝加哥、西雅圖、德州三角區，這些區域包含了165萬中國移民，佔中國移民的57%。不過隨著越來越多的華人對美國越來越熟悉，分布越來越廣泛，常常伴隨著經濟增長點變化而變化。

圈的大小表示區域華人移民總人口數目多少

圖中表示郡為單位的華人移民統計，比較集中在一些區域

都會地區

中國移民人數

所在地區比例

紐約地區

舊金山地區

洛杉磯地區

華盛頓地區

波士頓地區

芝加哥地區

西雅圖地區

德州三角區

490,000

370,000

350,000

88,000

86,000

74,000

62,000

110,000

2.5%

5.9%

2.4%

1.2%

1.8%

0.8%

1.7%

1.0%

實際上華盛頓已經變成除了紐約和加州外，華人移民最集中的都會地區。

上面資料不包括ABC，ABC一般分布較廣泛一些。下面是全部華人按州的統計數目。

和出生在他國的在美居民和美國本土出生人士相比較，中國移民往往有更高的受教育程度。2013年，47%的中國移民(25和25歲以上)擁有學士學位或更高的學位，而所有移民中只能有28%，美國本土出生的人中只有30%。

和出生在他國的在美居民和美國本土出生人士相比較，中國移民年齡偏大。中國移民的中位年齡是45歲，出生在他國的在美居民中位年齡是43，美國本土出生人士中位年齡是36。在2013年,76%的中國移民在工作年齡內(18 - 64)，17%的人年齡在65歲以上，18歲以下的佔7%。相比之下,美國所有外來移民中80%的人在工作年齡內，14%是65歲以上的，6%在18歲以下。與此同時, 美國本土出生人士有60%在工作年齡內，14%是65歲以上的，26%是18歲以下。與其他兩組人相比，中國移民更有可能從事管理、商業、科學和藝術職業(51%)。

美國華人文化及思想體系現狀

美國社會的現狀

根據美國2010年人口普查：

白人： 70.96%

黑人： 12.85%

伊比利裔和拉丁美洲裔白人：約9%

亞洲人：4.43%

美國印第安人： 0.9%

夏威夷與其他太平洋島嶼原住民：0.18%

混血及其他人種：9.1%

基督教：76%

　　新教： 51.3%

　　天主教： 23.9%

　　其他的基督徒：3.3%

猶太教：1.7%

東正教：1.6%

佛教：0.7%

伊斯蘭教：0.6%

其他家教：1.2%

無宗教信仰：16.1%

華盛頓智庫的移民報告顯示，1970年時，每21個美國居民中就有1人為移民；1980年代達1/16；1990年代達1/13；而如今快達到驚人的1/7。自2000年至今，美國共迎來了2000多萬名移民，其中有超過一半的人(1000萬)一開始是以非法移民進入。目前拉丁裔人口增長最快，因為非法移民和生育率高。亞裔，尤其是華裔人口增長也快，但是由於移民的配額限制以及生育率低，增長還是很有限。

美國人口成分決定了在美國經濟情況還好時，政府可以用稅收補給貧困人口；但是經濟情況變差時，種族問題就會爆發出來，很多富裕並且不能保護自己的少數族裔很可能成為替罪羊。就目前狀況來說，少數族裔需要認真考慮這一問題，尤其是華裔。因為一旦出了問題，所有華裔是被當作同一類人來看待和對待的。如果我們不能儘快地體系化地建立保護自己的機制，我們的利益將會被不斷地侵蝕及受到更多隱性或公開的歧視。

華人移民的文化和思想體系

說到猶太人的文化，我們可以說他們大多都信奉猶太教，從小就開始每周末都去教堂，學習猶太文化，有著猶太人的傳統文化和思想體系等。經過長期的侵染和培訓，他們大多有著共同的文化及思想體系，這潛移默化地深刻影響著猶太人的一生。

但是說到美國華人的文化，我們很難說的清楚我們到底是什麼樣的文化狀況和思想體系。儒家？佛教？道教？基督教？伊斯蘭教？中國文化？西方文化？美國文化？或許每一種都有一些人，或者每一種都信一點點。這種狀況，好處是百花齊放，壞處是比較散亂。

目前華人社區最活躍的組織是校友會、同鄉會、專業協會、中文學校等，這些組織是天然的、淺層次的紐帶，它們本身不具有提供完備思想體系的能力，他們的成員/領導者有著千差萬別的不同的思想體系、價值觀等等，但目前也的的確確是他們在辛勤付出地去領導和推動華人社區的發展。這樣的狀況註定了我們華人及華人社區在複雜狀況下，很難進行高難度的協作和發展。我們很難象猶太人一樣，去布局整個美國社會，逐步掌控美利堅錢袋、新聞傳媒、政治等重要位置，影響華盛頓的決策等等。

把這個當作背景，當我們回顧日前華人的運動和發展，就不難明白為什麼會有那麼多的紛爭和矛盾，甚至對立。從歷史的發展和教訓的宏觀來看，這真不是一個很好的狀態。

ABC猶如泥入大海

ABC是華人的未來，華人移民都會老去，最終消失，但是ABC是代代繁衍下去的，他們的未來決定了美國華人的未來。

作為一類人，他們是怎麼樣的呢？先看一組數據：

44%美國出生的華人可用中文溝通

36%認為自己是典型的美國人

39%18歲以上華人能說流利的英語

結婚對象：65%華人，9%非華人的亞裔，26%非亞裔

57%華人認為比父母同樣年紀時過得好

大多數ABC都自認是美國人，他們可能會說國語，但大多沒有中國文化和思想體系的熏陶，也沒有一個屬於ABC的獨特的文化和思想體系，因此ABC自身是不能形成力量的，最多也就是一個個的ABC玩伴小圈子。而由於沒有中國文化和思想體系，他們和華人移民的圈子也很難靠攏。可以說目前ABC的狀況就是泥入大海，被溶解掉了，這急需華人社區的重視，及想出好的辦法解決。

關於美國華人將來的考慮

「信仰讓很多選擇變得簡單」

這是德國總理默克爾說過一句話。

這裡信仰可以換成道德、使命、願景、價值觀等等，或者統一說就是完備的思想體系，都可以成立。

這些詞聽起來這些好像都比較虛，但是它們卻有著非常實際和有價值的用處。對於個體，它可以給我們思想的力量，在遇到問題時可以利用思想力量、系統化的方法去解決問題。在複雜的情況下，完備的思想體系可以讓很多選擇變得簡單，讓每一件小事變得有意義，人們的行為方式更加可以預計，道德體系容易建立，人們之間的信任可以更好地擴展，社會協作可以更好地建立。

簡而言之，完備的思想體系讓個體變得強大的同時，也讓群體協作變得容易建立和擴展。可以說它就是我們的選擇之錨，它不能讓我們每次做選擇時都是正確的，但是它讓我們每次選擇時成本低、效率高、無大錯、可積累。只要把時間放長遠看，它就會讓我們有更大的概率能「贏」。越是不確定性(複雜)的時代，這個選擇之錨就越發重要。

猶太教、基督教、伊斯蘭教的產生和發展把上面的原理表現的淋漓盡致。它們都通過它建立起一個龐大的有效的協作體系，來對抗處於四戰之地的危險境況。可以說聖經及相關宗教是人類偉大的發明，它把同一族裔的陌生人，甚至是不同種族的人們，從思想上連接起來，在信仰群體內部實現和平，同時以群體力量來對抗外敵，某種程度上引領了群體內部走向了更高的文明層次。

歷史中，中國和這些區域形式上有一些不同。中國地形決定了不會受到其他區域的大型文明的入侵，並且中國很早進入農耕文明，人口大爆發，從而在任何時期都能保持對區域內少數民族的人口對比的優勢，這也是中華文明沒有斷代的重要原因。所以歷史上中華文明的主要方向是解決內部矛盾。建立皇權，並且「罷黜百家，獨尊儒術」，可能就是一個深思熟慮後，對戰國撕戰慘狀的一個解決方案。

所以，信仰、思想體系等真的很重要，不僅對個體，而且對群體，國家都是。我們華人需要建立起完備的思想體系，這不僅會使我們個體強大，也會使我們群體變得強大。而如果我們沒有完備的思想體系，當我們面對有思想體系的對手時，那麼必敗無疑。

文化信仰在現今社會的力量

有些文化信仰表面上是一種迷信，例如宗教，但是實質上它在社會中的作用是建立協作體系的橋樑。它的起始和發展也具有人群特殊性，是一種歷史沉澱的產物，包含著地域、社會、生產力等等因素，它也通過文化和歷史融入到一個民族的血液中去了。它是一個社會微觀協作的基礎。

記得以前有人統計過，基督教國家比天主教國家富強具有統計上的顯著性。邏輯也很好理解，基督教是改革過的天主教，他讓人們在微觀上的協作方式變得更科學，因此在宏觀上國家就會更加富強。而美國76%的人信奉基督教（包括天主教等），這是一個國家和社會穩定的微觀因素，很難想像沒有這個基礎，美國社會的道德風氣會變成什麼樣，微觀協作也更難形成。

全世界1400萬猶太人中，有680萬在美國，而在以色列國的猶太人只有460萬。依靠上身美國，控制美國，進而控制世界，猶太人可算是世界民族最為成功的民族。這裡面的一條暗線就是猶太人的嚴格信仰和民族認同，它保證了在失國千年之後，猶太人又在故土復國了，它保證了在美國這一自由的土壤上猶太人再次發芽茁壯成長。

所以信仰和民族認同的實質是什麼？他其實是一種大家共同遵守的規則，一種完備的思想體系，一個可以共同奮鬥的目標。在這個共識之下，大家行為有章可循，完備的思想體系使得大家可以智慧地去解決任何已知或未知的問題，共同目標使得大家可以共同向一個方向用力。

中華文化是中國人的歷史選擇和歷史財富，拋棄中華文化後，我們很難再找到一個能讓十幾億華人共同協作起來的好方法。所以對於華人來說，我們天然的微觀協作基礎是中華文化。我們不能全盤拋棄中華文化，而需要在中華文化的大花園裡，發掘或創造出適應現今社會的文化和思想體系。有段時間流行弟子規，也就是社會對微觀協作基礎需求的體現。當然弟子規有一定的局限性，我們需要並且也能發展出更好的微觀協作基礎。

華人移民應該努力建設「新的中華文化」

文化是智慧的結晶，它體現的是智慧對社會穩定及發展的一種輔助解決方案。文化是變化的，它也有時效性，不合適的文化會被新的文化所取代。歷史上中華文化也是不斷變化的。

中國近代被侵略，直觀上講是明朝和清朝的閉關鎖國，造成了中國和其他文明之間形成了巨大的科技生產力的代差。但也是朱元璋及明朝、和清朝利用皇權巨大力量，對中華文化的摧殘，使得中華文化面目全非，從而文化思想也落後了。

對於新時代，海外華人需要發揮智慧，建立新的中國文化，並以此為微觀協作基礎。進而以此去建立屬於我們華人的有特色的思想體系，讓我們每個人都擁有思想的武器。這樣我們才可能象猶太人一樣去做更高層次的協作。我們有這樣智慧結晶的寶藏，我們需要好好發掘並且勇敢創新。

ABC的中華文化教育刻不容緩

ABC的中華文化的教育成為上一代華人給下一代華人的禮物，讓這一智慧結晶能夠傳承下去，並且成為他們立世的強大的思想武器。

目前針對ABC的教育有眾多的中文學校，但是它們的水平參差不齊，教育重點也是凌亂不堪，中華文化的核心及優秀之處更是很少涉及。這樣不僅ABC小朋友學不到好的東西，還會讓他們產生厭惡的情緒。

所以華人社區要好好考慮怎麼去把教育新的中國文化水平大幅的提高。這是我們必須要做的。

同時，也應該開始針對華人家長的中國文化課，讓一生中大多數時間在學數理化的家長們也提高一下。這樣整個家庭才能更好的提高。

華人參與美國政治的考慮

由於華人佔美國人口比例很少，大概只有1.5%，所以靠選票本身是很難有很大的影響力。所以前面挺希和挺川的對立是沒有實際意義的。希拉里和川普也不會因此而對華人群體有任何回報。前不久川普和習總的會面也說明了，世界是靠實力說話的。只有你有實力，才會被尊重。

那麼華人應該怎麼參與美國政治？

號召華人更多關心政治和參與政治是必須堅持下去的，但是華人社區的工作重心應該放在更重要的事上。

猶太人布局整個美國社會，逐步掌控美利堅錢袋、新聞傳媒、政治等重要位置，影響華盛頓的決策。這些都是高層次的協作，就目前華人社區的基本情況來說，是很難做到的，但是這也是華人想獲得應有的權益必須努力去做的。所以華人社區的工作重點應該放在怎麼去提高華人群體的協作上來，而不是相互攻擊、互相拆台地去爭鬥，發展粉絲等等。

目前世界處於一個開放的時代，美國也是最自由的土地之一，在這裡我們可以充分地去發揮。作為世界上最為智慧的人群之一應該想一想怎麼去利用已有的各種不同文化優秀之處為基礎，綜合和創造出新文化、新思想體系。而不是簡單粗暴地借用或依附於其他之上。不然就可能像邯鄲學步一樣，最後是爬在地上。

路漫漫兮其修遠，我們的征途是星辰大海！每一個同胞都是征途戰友，需要相互共勉。

轉自新大米社區 bigmiius 作者郭曉松