《劍橋易學培圳資料》:第三講 陰陽理論的運用(第一節選段)
第三講 陰陽理論的運用
1,陰陽與五行的聯繫
陰陽與五行的關係,通俗是從下面這句話來理解的,說白了就是以一分二的理論來解釋:
「無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦」。
無極就是道;
太極就是有極;
兩儀即陰陽;
四象是金木水木。其中金為少陰、水為老陰、木為少陽,火為老陽,然后土不見說有無陰陽,而以土為庫主收藏做為過渡來理解。也就是說五行是陰陽的細分,但這個土明顯又不是陰陽一分為二的產物,明顯出現的偏差。
正解的理解應是無極到有極,有極分兩儀,兩儀為陰陽,陰陽僅是各種陰陽對的總稱,就好比人類社會是由男女為組成的,而不同的男女能組成不同的家庭,同樣道理,不同的陰陽組成不同的陰陽對;再深入地說,單一家庭成員不是孤立存在的,都是與其他家庭成員發生關係,而形成社會活動,同理,陰陽對不是孤立存在的,都在統一的系統內發生關係,而產生生克關係。
而五行系統是五個陰陽對所組成的一個統一系統(相當一個小型社會),五行之間的生克制化關係,就能用來類比社會各方面的人事關係。
再論通俗以一分為二的理論來解釋陰陽與五行的關係。
通常這樣理解的,陰陽再分陰陽,就有四種情況:陰陽、陰陰、陽陰、陽陽。見下圖表示:
把陰陰老陰定義為水;把陰陽少陰定義為金;把陽陰少陽定義為木;把陽陽老陽定義為火,然后土的五行無蹤影,為圓其說,以土為庫,為陰陽氣之收藏來解釋,這樣就把陰陽與五行聯繫起來了。
劍橋認為,四象代表天時、氣候,把五行與四象的結合而言,僅是五行理論在實踐運用中的應用,已經是從理論到實踐的過程,比如定義木代表春天、東方、代表生;火代表夏天、南方、代表發;金代表秋天、西方、代表收;水代表冬天、北方、代表藏,是五行理論結合地域、氣節等現實,而不是陰陽細分成五行,已是五行理論在實際中的運用,這要區分清楚。
假如出生在南半球,火還能代表南方嗎?水還能代表北方嗎?所以把五行理論與實際結合運用,當做為陰陽的細分,明顯是不對的。錯把五行當做陰陽的細分,是因為天有四時:少陽、老陽、少陰、老陰,然後四時與陰陽有關, 這樣就把五行與陰陽聯繫起來,認為五行是陰陽的細分,其實思維方向已經錯誤了。
五行在四象的區分對待,符合中國人的地域特點,可以在論命中運用,其實不論是五行,還是干支、十神,都是代號,只是理論的運用,根據需要進行賦示其不同的含義、意義而已。
五行金木水火土就是根據實際預測的需要,結合地域、天時等,來定義木代表春天、東方、代表生;火代表夏天、南方、代表發;金代表秋天、西方、代表收;水代表冬天、北方、代表藏等,然後木火具有陽的特點,類比有光明、向上、生長、動、熱等特點;而金水具有陰的特點,類比有黑暗、向下、收藏、靜、冷等特點。
2,陰陽理論中的技法分解
我們已經知道,「陰陽對立、陰陽互根、陰陽消長、陰陽轉化」是陰陽學說的四大要素,是陰陽學說的精髓,陰陽理論做為預測學的基礎,如何在命理上的運用呢?如何從陰陽學說的四大要素中引伸出論命的方法與技法呢?那麼下面我們就先陰陽理論慢慢展開,然後到五行上的運用,再類推到十干,最後是陰陽性質在十神方面的體理。
一) 陰陽對立:
「對立」就是陰陽雙方始終存在著相互鬥爭、相互對抗,陰陽雙方的關係總是對立的;陰陽對立,此起彼伏,你進我退,或我進你退,比如陰逐漸增長,則陽逐漸趨於消亡,這就是吉凶壽夭的判斷依據。
下面從陰陽對立引伸到五行對立,然後再引伸到十干對立、十神對立。
1)五行對立:金木互為陰陽對;木土互為陰陽對;土水互為陰陽對;水火互為陰陽對;火金互為陰陽對,就出現五組這樣的情況:
金分別與木火互為陰陽對;木分別與土金互為陰陽對;土分別與水木互為陰陽對;水分別與火土互為陰陽對;火分別與金水互為陰陽對。
我們常說陰陽循環,陰旺陽衰,陽旺陰衰;引伸到陰陽對時,可以這樣理解:
金木循環,金旺木衰,比如日主生於申酉月;木旺金衰,比如日主生於寅卯月;
木土循環,木旺土衰,比如日主生於寅卯月;土旺木衰,比如日主生於辰未戌丑月;
土水循環,土旺水衰,比如日主生於辰未戌丑月;水旺土衰,比如日主生於亥子月;
水火循環,水旺火衰,比如日主生於亥子月;火旺水衰,比如日主生於巳午月;
火金循環,火旺金衰,比如日主生於巳午月;金旺火衰,比如日主生於申酉月。
再深層理解:
金旺時,木火衰;反過來,木火旺時能制金(木火成勢);
木旺時,土金衰;反過來,土金旺時能制木(土金成勢);
土旺時,水木衰;反過來,水木旺時能制土(水木成勢);
水旺時,火土衰;反過來,火土旺時能制水(火土成勢);
火旺時,金水衰。反過來,金水旺時能制火(金水成勢)。
陰陽循環是大象,五行循環包含著金木循環、木土循環、土水循環、水火循環、火金循環這五種循環,五行循環是五組陰陽對循環的混合,其在循環中存在著相生相剋的關係,在不同的月份中,存在著一組最主要的陰陽對循環,這是主要的矛盾,為論命時重點的關注對象。
2),十干對立:五行細分成十干,十干就也分十干對立。
陽干:庚金與甲木對方、甲木與戊土對立、戊土與壬水對立、壬水與丙火對立、丙火與庚金對立。
包括起來:庚分別與甲丙對立、甲分別與戊庚對立、戊分別與壬甲對立、壬分別與丙戊對立、丙火分別與庚對立。
再深層理解:
庚金旺時,甲丙衰;反過來,甲丙旺時能制庚金;
甲木旺時,戊庚衰;反過來,戊庚旺時能制甲木;
戊土旺時,壬甲衰;反過來,壬甲旺時能制戊土;
壬水旺時,丙戊衰;反過來,丙戊旺時能制壬水;
丙火旺時,庚壬衰;反過來,庚壬旺時能制丙火。
陰乾:辛金與乙木對方、乙木與已土對立、已土與癸水對立、癸水與丁火對立、丁火與辛金對立。
包括起來:辛分別與乙丁對立、乙分別與已辛對立、已分別與癸乙對立、癸與丁已對立、丁分別與辛癸對立。
再深層理解:
辛金旺時,乙丁衰;反過來,乙丁旺時能制辛金;
乙木旺時,已辛衰;反過來,已辛旺時能制乙木;
已土旺時,癸乙衰;反過來,癸乙旺時能制已土;
癸水旺時,丁已衰;反過來,丁已旺時能制癸水;
丁火旺時,辛癸衰。反過來,辛癸旺時能制丁火。
3),十神對立:用十神借代十干,則十神就有十神對立。
官殺與比劫對立;比劫與財星對立;財星與印星對立;印星與食傷對立;食傷與官殺對立。
包括為:
官殺分別與比劫、食傷對立;
比劫分別與財星、官殺對立;
財星分別與印星、比劫對立;
印星分別與食傷、財星對立;
食傷分別與官殺、印星對立。
它們正星與正星對立,偏星與偏星對立。
所以當:
官殺旺時,比劫、食傷弱;比劫、食傷旺時,能制官殺;
比劫旺時,財星、官殺弱;財星、官殺旺時,能制比劫;
財星旺時,印星、比劫弱;印星、比劫旺時,能制財星;
印星旺時,食傷、財星弱;食神、財星旺時,能制印星;
食傷旺時,官殺、印星弱;官殺、印星旺時,能制食傷。
4,陰陽對立在技法上的運用:
陰陽對立屬性在技法上的運用,一般有三個方面:
A),用於六親的定位中,特別是六親不現時運用比較多。一陰一陽之謂道,陰陽對立在人事代表夫妻之道,所以在測父母,或配偶星時運用比較多。
如:測父母親時,如果見正印不見偏財,可以有食神來代替偏財,因為印星分別與財、食傷互為陰陽對。
如果見偏財不見正印,可以用比劫來代替正印,因為財星分別與印星、比劫互為陰陽對。
男命測妻星,如果正財妻星不現,可以用正官來代替;女命測夫星,如果正官夫星不現,可以用正財來代替。因為財官都是與日主互為陰陽對。
如果所找的替星都不現,那麼就要借暗宮位來找六親星了,這個以後再詳細介紹。
舉例說明:
例一 坤造丁庚戊甲(日空子、丑)
巳戌午寅
大運辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午
歲數 515 25 3545 55 6575
年份19811991200120112021203120412051
壬子運壬申92年死父親
分析:戊以壬水偏財為父親,命局不現,如果找替星,庚金可以當父星看,命局寅午戌火局,火強旺,庚金受克制,明顯是克父的命局。子運衝動火星,火克金;申年,庚逢根,反抗火神,為犯旺神而有災。
如果以借宮看,壬水偏財居於寅宮,居病地,壬水無根而從火,從者怕逢根,壬子運,沖午火,引動火星,逢流年壬水旺起來,犯旺神而有災,所以壬申年死父。
為什麼亥運不出事呢?因為亥與寅宮相合,這步運其父親心臟病很嚴重,但還沒有死亡,就是亥寅相合,未沖犯旺神。
(後略)
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