達爾文進化論受到質疑值得關注

達爾文進化論受到質疑值得關注 　　達爾文的進化論過去已被人們所普遍接收，是作為科學真理寫進教科書的。 　　19世紀中葉， 達爾文創立了科學的生物進化學說，以自然選擇為核心的達爾文進化論，第一次對整個生物界的發生、發展，作出了唯物的、規律性的解釋，推翻了特創論等唯心主義形而上學在 生物學中的統治地位，使生物學發生了一個革命變革。 進化論被認為是人類歷史上第二次重大科學突破，第一次是日心說取代地心；第二次就是進化論。 　　近年來，國外一些科學家根據最新的科研成果，越來越對達爾文的進化論提出懷疑甚至否定的意見。 　　美國加州大學伯克利分校法學教授詹腓力（PhillipJohnson）被譽為是最有資格批判進化論的人。他在《審判達爾文》（Darwin on Trial）一書中，他多次質問：「我們怎樣才能知道『進化論』是真實的？確鑿的證據何在？」他在書中做了這樣的總結：「化石向我們展示的都是突然出現的有機體，沒有逐步進化的任何跡象……這些有機體一旦出現，基本上就不再變了，哪怕過了幾百萬年，不管氣候環境如何變化。如果達爾文的理論成立，這些條件本應該引起物種的巨大變化。」 現今所發現的生物化石中最大的問題就是欠缺了生物進化的中間過程，生命的出現往往是突然間發生的。他指出，「寒武紀生命大爆炸」是全球生命演化史上突發性重大事件，對其進行深入研究，可能動搖傳統的進化論。一九九五年七月十九日《人民日報》又發表《向進化論挑戰的澄江化石》一文。作者丁邦傑指出，進化論的中心論點是：生物物種是逐漸變異的。但是距今五億三千萬年的寒武紀早期，地球的生命存在形式突然出現了從單樣性到多樣性的飛躍。「中國澄江化石群」的考古發現引起世界媒體的強烈關注，震驚考古、生物學界。澄江化石群屬於早寒武世化石（五億五千萬年前），此外在加拿大布爾吉斯發現中寒武世的頁岩（五億三千萬年前），其中也有生命「爆發」的大量地質資料。可見，在寒武紀（約五億七千萬～五億年前），幾乎所有的已知動物門類都有了各自的代表。而在寒武紀之前，不僅多細胞生物化石非常稀少，而且在以埃迪卡拉動物群為代表的、迄今所發現的新元古代（十億～五億七千萬年前）的各種化石中，尚無一種可以確認為已知動物門類的祖先。也就是說，絕大多數動物門類是在寒武紀突然出現的。按照達爾文的生物進化論，寒武紀出現多細胞動物之前必然經歷了一個漫長的演化過程，然而事實上到目前為止，我們還沒有找到這個中間演變過程的任何證據。 　　有人說進化論是突變進行的，基因的突變導致物種性狀的突變，所以沒有中間過程。用現代遺傳學與現代數學概率論來審視一下這個「基因突變說」。 　　動植物育種專家都知道，一個物種的變化範圍是有限的，最終，培育出的品種不是不育，就是又變成原來的親本。哈佛大學的梅爾教授稱之為基因體內平衡。最常見的就是狗再怎麼雜交育種還是狗。這說明進化論有一個無法跨越的障礙。如果基因不發生根本的變化，不管後代與祖先表面有什麼差異，並沒有進化意義。然而基因又是極其穩定的，只有不正常的「基因突變」才能使之發生改變。理論和實際上，基因突變產生高級性狀的機率幾乎是零。 　　概率計算表明，生物進化的可能性小到了絕對不可能的程度。 　　美國生物化學家貝希以血液凝固的一系列生物化學機製為例，講述如此複雜精密的生命現象不可能是進化來的。其中一個蛋白（TPA）產生的機率是十分之一的十八次方，經過計算至少需要一百億年才能發生。如果同時進化出和它相互作用的蛋白，機率就是十分之一的三十六次方。他說：「很可惜，宇宙沒有時間等待。」 　　假設和猜測能用作證明嗎？誰都會回答：「當然不能。」如果一連串（比如5個）的假設來做證明，即使每個可能性有70%，那麼總體（5個70%相乘）可信度只有16.8%了。根據前面分析，我們知道進化論的分子進化機制就是一系列假設的組合，已經把可能性降低到宇宙不可能等待的地步了。宇宙還沒等到一個物種的進化就已經毀滅無數次了。 　　如果進化存在，那麼必然存在進化過程中物種之間的過渡類型，否則進化就是謬論。在邏輯上，過渡類型的化石也就成了進化論的三大證據之一；而事實上，這方面並沒有確鑿的證據可用，達爾文等人猜想20世紀會找到明確的證據，也就是當時用「猜想」作了證據－－這又是極不嚴肅的。事實又是怎樣呢？直到現在，發掘出的化石不計其數，禁得起推敲和鑒定的證據還沒有一例。 　　曾經轟動一時的始祖鳥，被視為進化論的鐵證，6具「始祖鳥化石」的相繼問世，轟動了世界，因為它既具有爬行動物的特徵，又具有鳥類的特徵而被視為鳥類和爬行動物之間過渡物種的典範。後來鑒定出5具是人造的，剩下的1具堅決拒絕任何鑒定。最初的「發現者」坦白了造假的原因之一：太信仰進化論了，就造出了最有力的證據。 　　一九二二年，生物學家奧斯本（H. F.Osborn）宣布發現了一顆牙齒，這顆牙齒同時具備猩猩、猿人及類人猿特徵。他給這顆牙齒的主人取了一個名字－尼布拉斯加人。接著，相信進化論的人士畫出了這個猿人的想像圖，僅僅憑著一顆牙齒。到一九二七年，經過更深入的研究後，這顆牙齒的主人終於被鑒別出來。其實這顆牙齒不屬於人類或人猿，它的主人是一種絕種了的美洲野豬。 　　在從猿到人的問題上，尋找過渡物種「類猿人」，早就列入了科學的「十大懸案」。數次宣布的人類始祖，很快就被否定了。例如1892年發現的人和猿之間的過渡化石「嘉伯人」曾經轟動一時。考古學家杜波瓦在嘉伯發現了一塊很象猿的頭蓋骨的骨片，在40英尺以外又發現了一塊大腿骨。他說，顯然這是屬於同一個生物的。這個生物象人一樣直立行走，又具有猿一樣的頭骨，這一定就是那個過渡環節。但後來證實這分別屬於一百萬年前一起生活在嘉伯的一頭猿和一個人。學術界否定了「嘉伯人」，科教方面卻還在宣傳。 　　直到1984年「嘉伯人」才被新發現的猿人化石「露茜」代替。由唐納德．喬漢森（Donald 　　Johansson）在東非大裂谷發現的「露西」（Lucy），曾被認為是早已消失的人和猿的共同祖先。但現在科學家已經鑒定它為一種絕種的猿，屬於「南方古猿阿法種」，和人無關。露茜同樣被否定了，而教科書中，對始祖鳥和露茜還是不予更正，公眾也就不知真相了。 　　拉瑪古猿被認為在從猿到人的進化中具有重要意義。它的下頜骨兼具人類與猩猩的特徵，牙床結構類似於人，不具有猩猩的門齒與犬齒，但上下頜的距離與頜骨的長度又近似於猩猩，這被視為是進化論的又一個鐵證。然而後來在非洲發現的一種狒狒與拉瑪古猿具有相同的牙齒及面骨特徵，但卻被視作一種狒狒。由此可見，這個判據也是模稜兩可的。 　　又如「皮爾當人」（Piltdown·Man），就是一個被破解的科學史上的醜陋騙局——曾經被進化論教科書列為「人類祖先」化石的「皮爾當人」（Piltdown·Man）其實是一群考古學家的刻意造假之作。 　　皮爾當人被描述為：「這種人種的頭蓋骨的頭頂骨已經是人型，而下顎骨幾乎是屬於猿型，除了臼齒之外，都是猿形態的。」因此他被宣稱是一種介於人與猿之間的生物，也就是半人半猿的猿人。皮爾當人在很短的時間內得到科學界的認可，僅有少數學者提出反對意見，認為這不過是將人的頭顱骨與猿的下顎骨拼湊在一起，但他們的聲音卻遭到忽略。然而四十年後，奧克雷(K.P.Oakley)利用含氟量測年法測定收藏在大不列顛博物館裡的皮爾當人化石，驚訝地發現，頭顱骨的含氟量與下顎骨相差甚遠，頭顱骨的含氟量微小，僅在地底埋存幾千年，非原先認為的五十萬年。 　　接著，經過學者專家重新檢驗這些化石，發現了皮爾當人骨頭組成：下顎骨是猿的，頭顱骨是人的。頭顱骨曾經被含鐵化學藥品塗抹過，使其看起來更古老；牙齒被銼刀銼削過；下顎骨是猿的，上顎骨是人類的，兩者被拼湊起來再經過修飾，使其看起來更象「猿人」。 　　一九五三年，維納(J.S.Weiner)、奧克雷(K.P.Oakley)連同其他一些英國科學家發表論文聲明，「皮爾當人」是個科學騙局。 　　根據諸多事實，我們發現關於猿人的報導，很大部分是投機和欺騙多於事實。假如進化存在，過渡類型化石就應該很容易找到，為什麼沒有呢？大家沿用達爾文的解釋：化石記錄不完全。深入一想：化石的形成是普遍和隨機的，為什麼單單漏掉了過渡類型呢？可見，猿人是不存在的，但是人們過於迷信進化論的真實性，以至於拚命地往進化論上想，有意無意地用猿骨化石或猿骨與人骨化石拼湊出那麼多虛假的真實。 　　如果人類是由猿類進化而來，那麼從猿類到今天人類的各個階段歷史時期，都應該有其特徵的證據，包括各階段的化石和相應的文化遺址、工具等。可是猿類的化石找到了，人類的化石找到了，而從猿類進化到人類的中間過程的化石卻沒有。事實上，所謂人從猿類進化而來的假說只是空中樓閣，這個假說卻長期被當作科學定論拿來支撐無神論。 　　在實踐中，許多考古學家的發現都直接地反駁了進化論的論點。例如在世界各地陸續發現了遠古不同時期的人類的直接證據，從幾萬年前至幾億年前的人類腳印到人體的骨骼化石，都無法被歸納到進化時間表中。 　　不少科學家為了自己的科研前途，不得不違心地把自己真實的科研成果改成符合進化論的結論。否則，公眾會舉起科學的大棒討伐他，科學家本人也有可能失去名望、利益、甚至教職。進化論，它形成了一個場，有力地桎梏著人類對科學真理的追求。 　　事實上，達爾文當初推出進化論也是膽膽突突的，他自己對這個理論也是有一定保留意見甚至是疑惑的。達爾文在進化論中說：一想到動物眼睛的完美結構，連他自己也不自信了。連作者本人都有所保留，後人們為什麼要這麼盲從呢？歷史終將證明，進化論是本次人類文明史上最大的醜聞。 　　紐西蘭遺傳學家但頓（Michael Denton）則在其所著《出現危機的理論：進化論》書中直截了當地指出：「達爾文的進化論是二十世紀最大的謊言。」 　　對上述情況，我的思考是： 　　1）人類對世界的認識是無止境的，昨天被認為是真理的知識今天即便被推翻也不足為怪。 　　2）科學態度的基本精神是尊重事實，科研中造假是最有害、最要不得的。 　　3）科學真理需要實驗證明和實踐檢驗，缺乏證據，充其量只是一種假說。 　　4）宇宙的發展變化極其複雜，人類對自然的認識還十分淺薄，任重而道遠，人類未知的領域還很多，宗教不能提供正確的答案，科學也常常提供不出正確的答案，有待人類不斷研究探索。 　　5）探討人類的起源不能把眼光局限於地球本身，地球上的生命有可能來自其他星球，宇宙中的物質變化規律、運動規律相當複雜，人類對之還知之甚少。 　　6）將達爾文進化論寫入教科書時，應如實向學生介紹當代科學家對它提出質疑的情況。
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