中國文學知識（人篇）
【先生之稱】卧龍先生→蜀漢、諸葛亮靖節先生→東晉、陶潛五柳先生→東晉、陶潛羲皇上人→東晉、陶潛昌黎先生→唐朝、韓愈醉吟先生→唐朝、白居易廣成先生→唐末、杜光庭逍遙先生→五代、鄭遨通玄先生→五代、張薦明涑水先生→北宋、司馬光南豐先生→北宋、曾鞏濂溪先生→北宋、周敦頤明道先生→北宋、程顥伊川先生→北宋、程頤橫渠先生→北宋、張載紫陽先生→南宋、朱熹考亭先生→南宋、朱熹象山先生→南宋、陸九淵誠齋先生→南宋、楊萬里潛溪先生→明朝、宋濂正學先生→明朝、方孝孺陽明先生→明朝、王守仁震川先生→明朝、歸有光亭林先生→明朝、顧炎武船山先生→明朝、王夫之梨洲先生→清朝、黃宗羲南雷先生→清朝、黃宗羲謝山先生→清朝、全祖望望溪先生→清朝、方苞聊齋先生→清朝、蒲松齡隨園先生→清朝、袁枚惜抱先生→清朝、姚鼐中山先生→民國、孫文【居士之稱】青蓮居士——李 白（唐代大詩人）香山居士——白居易（唐代大詩人）耐辱居士——司空圖（唐詩人）烏傷居士——傅 翕（南北朝梁善慧尊者）蓮峰居士——李 煜（南唐後主)龍丘居士——陳慥（北宋詩人）無盡居士——張商英（北宋名相）姑溪居士——李之儀（北宋文學家）山谷居士——黃庭堅（北宋文學家）半山居士——王安石（北宋文學家）斜川居士——蘇 過（北宋文學家）翠微居士——薛紹彭（北宋書法家）一佛居士——鄭 俠（北宋文學家）鹿門居士——米 芾（北宋書法家）草堂居士——魏 野（北宋詩人）六一居士——歐陽修（北宋文學家）東坡居士——蘇 軾（北宋文學家）淮海居士——秦 觀（北宋詞人）後山居士——陳師道（北宋女詩人)斜川居士——蘇 過（北宋文學家）清真居士——周邦彥（北宋著名詞人)至游居士——曾 慥（北宋末、南宋初）稼軒居士——辛棄疾（南宋詞人）彝齋居士——趙孟堅（南宋畫家）簡齋居士——陳與義（南宋詞人）蘆川居士——張元干（南宋詞人）石林居士——葉夢得（南宋詞人）後村居士——劉克莊（南宋文學家）深寧居士——王應麟（南宋學者）易安居士——李清照（南宋女詞人)茶山居士——曾 畿（南宋詩人）蘆川居士——張元干（南宋詞人）灌園居士——計有功（南宋文學家）石湖居士——范成大（南宋詩人）遂初居士——尤 袤（南宋詩人）於湖居士——張孝祥（南宋詞人)幽棲居士——朱淑真（南宋女詞人）後村居士——劉克莊（南宋文學家）深寧居士——王應麟（南宋學者）元明清無諍居士——劉 迎（金文學家）雲林居士——倪 瓚（元代畫家）湛然居士——耶律楚材（元政治家、詩人）瑁湖居士——陸居仁（元書法家）清容居士——袁 桷（元代著名作家）衡山居士——文徵明（明畫家、文學家）無相居士——宋 濂（明畫家）聖華居士——丁雲鵬（明畫家）梅村居士——吳偉業（明代詩人）青藤居士——徐 渭（明晚期文學藝術家）石頭居士——袁宏道（明文學家）滄溟居士——李攀龍（明文學家）香光居士——董其昌（明清書法家）六如居士——唐 寅（明畫家、文學家）遵岩居士——王慎中（明散文家）溫陵居士——李 贄（明文學家）蓮溪居士——薛論道（明散曲家）慎娛居士——李流芳（明文學家、畫家）蝶庵居士——張 岱 （明末清初文學家）梅溪居士——錢 泳（明清文學家）柳泉居士——蒲松齡（清文學家）瓠岡居士——史震林（清文學家）更生居士——洪亮吉（清文學家、經學家）明珊居士——招子庸（清文學家）萬松居士——錢 載（清詩人、畫家）板橋居士——鄭板橋（清書畫家、文學家）芹溪居士——曹雪芹（清文學家）隨園居士——袁 枚（清文學家）破塵居士、圓明居士——雍正皇帝瓠岡居士——史震林（清文學家）天瓶居士——張 照（清代書法家）更生居士——洪亮吉（清文學家、經學家）葦間居士——邊壽民（清代畫家）樵山居士、觀白居士——張 崟（清代畫家）晚學居士——吳熙載（清篆刻家）瓶庵居士——翁同龢（咸豐六年狀元，近代史頗有影響政治家）仁山居士——楊文會（清末佛學家）無競居士——張之洞（清洋務派代表人物之一）近代太炎居士——章炳麟（國學大師）曲園居士——俞 樾（國學大師）量守居士——黃 侃（國學大師）戒欣居士——趙蓓欣（當代國畫家）傳立居士——崔建立（一然，當代國畫家）東嶺居士——李艷曉（作家、律師、攝影師、拍攝佛教祖庭）康德居士——周師全（現代名醫）若齋居士——張耀虎（現代青年書法家、作家、詩人）
【人物並稱】孔孟→孔子、孟子孟荀→孟軻、荀況楊墨→楊朱、墨翟老莊→老子、莊子屈宋→屈原、宋玉馬班→司馬遷、班固枚馬→枚乘、司馬相如曹王→曹植、王粲徐庾→徐陵、庾信李杜→李白、杜甫王孟→王維、孟浩然高岑→高適、岑參元白→元稹、白居易劉白→劉禹鍚、白居易劉柳→劉禹錫、柳宗元韓柳→韓愈、柳宗元韓歐→韓愈、歐陽修沈宋→沉佺期、宋之問溫李→溫庭筠、李商隱歐曾→歐陽修、曾鞏蘇辛→蘇軾、辛棄疾蘇陸→蘇軾、陸遊蘇黃→蘇軾、黃庭堅張柳→張先、柳永程朱→二程、朱熹陸王→陸九淵、王陽明孫洪→孫星衍、洪亮吉康梁→康有為、梁啟超儒家五聖→至聖：孔子 ／ 復聖：顏淵 ／ 宗聖：曾子 ／ 述聖：子思 ／ 亞聖：孟子大毛公、小毛公→毛亨、毛萇大戴、小戴→戴德、戴聖儒家、墨家→顯學晁錯、賈誼→政論家建安七子→徐幹、陳琳、應瑒、劉楨、王粲、阮瑀、孔融竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎飲中八仙→李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂蜀之八仙→容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生揚州八怪→鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘十大名醫→秦越人〖戰國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恆〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗三曹→曹操、曹丕、曹植二陸→陸機、陸雲大謝、小謝→謝靈運、謝朓南徐北廋→徐陵、廋信初唐四傑→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王老杜、小杜→杜甫、杜牧小李杜→李商隱、杜牧郊寒島瘦→孟郊、賈島詞家三李→李白、李煜、李清照詞中二李→李煜、李清照唐宋古文八大→韓愈、柳宗元、歐陽修、 曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍 (父子)二程→程顥、程頤 (兄弟)大范、小范→范雍、范仲淹南宋四大詩家→尤袤、楊萬里、范成大、 陸遊北宋文壇四大家：王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅北宋四大書法家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄楷書四大家：唐－顏真卿、柳公權、歐陽洵、元－趙孟頫元曲四大家→關漢卿、馬致遠、 鄭光祖、白樸元劇四大家→關漢卿(竇娥冤)、馬致遠(漢宮秋)、王實甫(西廂記)、白樸(梧桐雨)元劇五大家→關漢卿、馬致遠、王實甫、 白樸、鄭光祖(倩女離魂)元散曲雙璧→張可久、喬 吉劉基、宋濂→明初文宗劉基、高啟→詩齊名三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道 (兄弟)清初三大師→顧炎武、黃宗羲、王夫之桐城三祖→方苞、劉大櫆、姚鼐歸奇顧怪→歸庄、顧炎武乾隆江左三大家：袁枚、蔣士銓、趙翼南袁北紀→袁枚、紀昀南洪北孔→洪升、孔尚任近三百年四大思想家(胡適)→ 顧炎武、 顏習齋、戴東原、吳稚暉四大名旦→ 梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生四大鬚生→ 馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯，余叔岩、馬連良、言菊朋、高慶奎相聲八德→ 李德鍚、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥【詩人戲稱】溫八叉：唐代溫庭筠文思敏銳，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時人號之「溫八叉」。雖數舉進士不第，卻常代人作詩。一生作詞頗多，現存六十餘首。長爪郎：唐代著名詩人李賀因其手指奇而長，被時人稱為「長爪郎」。其又名「詩鬼」。詩家天子：唐代王昌齡的七絕寫得深情幽怨、音旨微花，達到了登峰造極的境界，而被譽為「詩家天子」。鄭鷓（zhè）鴣（ gū）：唐代鄭谷自稱「七歲侍行湖外去，岳陽樓上敢題詩」。司空圖則稱他「當為一代風騷主」。他寫過一首《鷓鴣》詩，其中「雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟裡啼」兩句，廣為傳誦，被人稱為「鄭鷓鴣」。五言長城：唐代劉長卿極負詩名，為「大曆十才子」之一，時以「錢郎劉李」並稱，其作詩長於五言，被譽為「五言長城」。紅杏尚書：宋代宋祁寫詩作詞辭文優美，描寫生動。所作《玉樓春》中有「紅杏枝頭春意鬧」之句，為不朽名句，時人稱他為「紅杏尚書」。張三影：宋代張先作詞注重修辭，語言工巧，曾因「雲破月來花弄影」、「簾壓卷花影」、「墜輕絮無影」三句善用「影」字，被譽為「張三影」。賀梅子：宋代賀鑄作詞擅長錘鍊字句。他作《青玉案》詞，生動地描繪了江南景色和相思情意，特別是末尾幾句：「試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。」令人讚賞，被稱為「賀梅子」。謝蝴蝶：清代謝學士詠吟《蝴蝶詩》三百首，時稱「謝蝴蝶」。祁魚蝦：清代祁珊洲，因有「一夜東風吹雨過，滿江新水長魚蝦」的詩句，被詩人王海洋稱為「祁魚蝦」。
【九流十家】儒 家→孔子、孟子、荀子墨 家→墨子道 家→老子、莊子法 家→慎到(重勢)、申不害(重術)、商鞅(重法)、韓非名 家→公孫龍、惠施、鄧析子陰陽家→鄒衍縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子雜 家→呂不韋、淮南王農 家→許行小說家→宋牼【中國女子稱謂】女士：源於《詩經》「厘爾女士」，孔穎達疏「女士，謂女而有士行者」，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。女流：《儒林外史》第41回記載：「看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。女郎：古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年，不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。巾幗：源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。女史：指古代有學問併當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、文件工作官員的女子。裙衩：是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在小說、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：「我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。」靜姝：嫻靜美好，借指嫻靜美好的女子。取自《詩經? 邶風?靜女》靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。清?陳田《明詩紀事己簽·梁有譽》：「夫文藝之於行業，猶華榱之丹艧，靜姝之綺縠。」淑女：指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經?周南?關睢》：「關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。」妙齡少女：指正值青春年華的女子。絕代佳人：指當世無雙的美人。燕趙多佳人，美者顏如玉：故對年輕美麗的女子總是冠以「玉人」、「璧人」、「佼人」、「麗人」、「玉女」、「嬌娃」、「西施」、「尤物」、「青娥」等稱。掃眉才女：指有文才的女子。不櫛進士：指才華橫溢的女子。冶葉倡條：指輕狂嬌艷的女子。軟玉溫香：指溫柔年輕的女子。道旁苦李：指被人拋棄的女子。小家碧玉：指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有「碧玉小家女，不敢攀貴德」之句。美麗而堅貞的婦女被稱為「羅敷」。貌丑而有德行的婦女被稱為「無鹽」。【對女子身份的稱謂】「千金」、「令媛」、「女公子」,尊稱別人的女兒。稱別人的妻子為「太太」、「夫人」，此外還有「會閫」、「室人」、「令間」之稱。稱自己的妻子為「賤內」、「內子」、「內助」、「中饋」、「糟糠之妻」等等。在女子稱謂中，「母親」是最偉大而高尚的。清《冷廬雜識》中載：《爾雅》對母親稱「妣」、《詩經》稱「母氏」、《北齊書》稱嫡母為「家家」、《漢書》列侯子稱母為「太夫人」。其他記載還有：帝王之母稱「太后」，官員之母稱「太君」，一般人之母稱「媽媽」。【我國古代貴婦人的稱謂】按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。夫人——在周代「天子之妃曰後，諸侯曰夫人」。到漢代，列侯的妻子稱「夫人」，列侯死，子復為列侯，稱「太夫人」。漢代皇帝的妾也稱「夫人」。唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國公的母或妻及妃為「國夫人」；三品以上官員的母或妻為「郡夫人」。宋一品、二品官員之妻皆封「夫人」。清代則封宗室貝勒至輔國將軍之妻為「夫人」。在古代，「夫人」有時也是對婦女的一種敬稱。淑人——宋徽宗時定製。文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國將軍之妻為淑人。碩人——婦人封贈之號。宋政和初年定命婦等級，大夫以上封碩人。令人——宋制，內命婦有奉恩令人等封號，為正六品。外命婦之號有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充為六品。明清為四品官之妻的封號。清又以奉恩將軍之妻為恭人。宜人——宋代正和年間始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母、妻封宜人；武官官階相當者同。元明後，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。孺人——據《禮記。曲禮下》記載：「天子之妃曰後，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻」。宋代為通直郎以上之母或妻的封號，則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。
【序】中國自古以來就以「禮義之邦」著稱於世。古人大多比較謙虛，所以古人在言談和文字當中就有很多謙辭敬辭，現在很多人知其名而不知其意。謙辭：指表示謙虛或謙恭的言辭。敬辭：指含有恭敬的口吻。兩者常用於人們日常生活中交際與書信往來中的禮貌雅語。【中國傳統謙辭用語】1、「家」字：用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如：家父、家尊、家嚴、家君：稱父親。家母、家慈：稱母親。家兄：稱兄長。家姐：稱姐姐。家叔：稱叔叔。2、「舍」字：用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如：舍弟：稱弟弟。舍妹：稱妹妹。舍侄：稱侄子。舍親：稱親戚。3、「小」字：謙稱自己或與自己有關的人或事物。如：小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己。小兒：謙稱自己的兒子。小女：謙稱自己的女兒。小人：地位低的人自稱。小生（多見於早期白話）：青年讀書人自稱。小可（多見於早期白話）：謙稱自己。小店：謙稱自己的商店。4、「老」字：用于謙稱自己或與自己有關的事物。如：老粗：謙稱自己沒有文化。老朽：老年人謙稱自己。老臉：年老人指自己的面子。老身：老年婦女謙稱自己。5、「敢」字：表示冒昧地請求別人。如：敢問：用於問對方問題。敢請：用於請求對方做某事。敢煩：用於麻煩對方做某事。6、「愚」字：用於自稱的謙稱。如：愚兄：向比自己年輕的人稱自己。愚見：稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。7、「拙」字：用於對別人趁自己的東西。如：拙筆：謙稱自己的文字或書畫。拙著、拙作：謙稱自己的文章。拙見：謙稱自己的見解。8、「敝」字：用于謙稱自己或跟自己有關的事物。如：敝人：謙稱自己。敝姓：謙稱自己的姓。敝處：謙稱自己的房屋、處所。敝校：謙稱自己所在的學校。9、「鄙」字：用于謙稱自己或跟自己有關的事物。如：鄙人：謙稱自己。鄙意：謙稱自己的意見。鄙見：謙稱自己的見解。寒舍：謙稱自己的家。犬子：稱自己的兒子。「笨鳥先飛」：表示自己能力差，恐怕落後，比別人先行一步。「拋磚引玉」：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的。「鈞諭」：書信中稱尊長所說的話。還有鈞裁、鈞安等。「貴庚」：問人年齡。「貴恙」：問對方的病況 。「玉成」：成全。如：深望玉成此事。「玉體、玉音」：指對方身體或言行 。「違教」：指離開某人後未見面（多用於書信）「雅教」：稱對方對自己的指教。「拜教」：恭敬地接受教誨。「昆玉」：對別人弟兄的敬稱。「潭府」：尊稱他人的宅第。如：潭第多福。「惠鑒、鈞鑒、雅鑒、台鑒、台覽」：請您審閱、審查、指教。「謹悉」：恭敬地知道。「謹啟」：恭敬地陳述。「茲有」：現在有。「頃按、頃奉」：剛剛接到。「奉箴」：接到來信。「鑒於」：考慮到。「本擬」：本來打算。「業示」：已經在。「逕與」：直接地同。「賡即」：接著立即。「不日」不久、不多天。「不時」：隨時。「歉難」：因不能滿足對方的要求而表示歉意。「孔殷」：十分急切。「售罄」：賣完。「鑒宥」：請原諒。「不克」：不能。「瑕疵」：微小的弱點。「迭函」：屢次發信。「為荷、是荷」：接受你的恩惠（如復函為荷）「稽遲」：拖延、不及時。「惠納、笑納」：接受。「卓奪」：高明的決斷。「時祉、近祉」：現在幸福、近來蠻不錯。「台安、台祺、台餒」：您安好、吉祥、平安。「商安、教祺」：經商、教書安好。「衛冕」：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。「惠贈」：敬辭，指對方贈予（財物）。「惠允」：敬辭。指對方允許自己做某件事。「駕臨」：敬辭。稱對方到來。「見教」：客套話。指教（我）。如：「有何見教」 。「見諒」：客套話，表示請人諒解。「借光」：客套話，用於請別人給自己方便或向人詢問。「借重」：指借用其他人的力量，多用做敬辭。「金婚」：歐洲風俗稱結婚五十周年。「金蘭」：可用做結拜為兄弟姐妹的代稱，如「義結金蘭」 。「進見」：前去會見（多指見首長）「進言」：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如「向您進一言」、「大膽進言」。「晉見」：即進見。「覲見」：（書）朝見（君主）「垂問」：敬辭。表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問。「垂愛」：（書）敬辭。稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用於書信）「久違」：客套話。好久沒見。「久仰」：客套話。仰慕已久（初次見面時說）「問鼎」：指謀圖奪取政權（中性詞）「伉麗」：（書）夫妻。如：伉麗之情。「勞步」：敬辭。用於謝別人來訪。「勞駕」：客套話。用於請別人做事或讓路。「留步」：客套話。用於主人送客時，客人請主人不要送出去。「蒙塵」：（書）蒙受灰塵，（指君主因戰亂逃亡大外）「名諱」：舊時指尊長或所尊敬的人的名字。「內眷」：指女眷。「內人」：對別人稱自己的妻子。「賞臉」：客套話。用於請對方接受自己的要求或贈品。「舍間」：謙稱自己的家，也稱「舍下」 。「舍親」：自己的親戚 。「台端」：敬辭。舊時稱對方（多用於機關、團體等給個人的函件） 。「台甫」：敬辭。舊時用於問人的表字。「台駕」：敬辭。舊稱對方。【中國傳統敬辭用語】1、「令」字：用於對方的親屬或有關係的人。如：令尊：尊稱對方的父親。令堂：尊稱對方的母親。令郎：尊稱對方的兒子。令愛、令嬡：尊稱對方的女兒。令兄：尊稱對方的兄長。令弟：尊稱對方的弟弟。令侄：尊稱對方的侄子。2、「拜」字：用於自己的行為動作涉及對方。如：拜讀：指閱讀對方的文章。拜辭：指告辭對方。拜訪：指訪問對方。拜服：指佩服對方。拜賀：指祝賀對方。拜識：指結識對方。拜望：指探望對方。拜託：指托對方辦事情。3、「奉」字。用於自己的動作涉及對方時。如：奉達（多用於書信）：告訴，表達。奉復（多用於書信）：回復。奉告：告訴。奉還：歸還。奉陪：陪伴。奉勸：勸告。奉迎：迎接。奉托：拜託。奉送、奉贈：贈送。4、「惠」字：用於對方對待自己的行為動作。如：惠存（多用於送人相片、書籍等紀念品時所題的上款）：請保存。惠臨：指對方到自己這裡來。惠顧（多用於商店對顧客）：來臨。惠允：指對方允許自己（做某事）。惠贈：指對方贈譽（財物）。5、「恭」字：表示恭敬地對待對方。如：恭賀：恭敬地祝賀。恭候：恭敬地等候。恭請：恭敬地邀請。恭迎：恭敬地迎接。恭喜：祝賀對方的喜事。6、「垂」字：用於別人（多是長輩或上級）對自己的行動。如：垂愛（都用於書信）：稱對方對自己的愛護。垂青：稱別人對自己的重視。垂問、垂詢：稱別人對自己的詢問。垂念：稱別人對自己的思念。7、「貴」字：稱與對方有關的事物。如：貴幹：問人要做什麼。貴庚：問人年齡。貴姓：問人姓。貴恙：稱對方的病。貴子：稱對方的兒子（含祝福之意）。貴國：稱對方國家。貴校：趁對方學校。8、「高」字：稱別人的事物。如：高見：高明的見解。高就：指人離開原來的職位就任較高的職位。高齡：稱老人（多指六十歲以上）的年齡。高壽：用於問老人的年齡。高足：稱呼別人的學生。高論：稱別人的議論。9、「大」字：尊稱對方或稱與對方有關的事物。如：大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長的男人。大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人。大姐：可尊稱女性朋友或熟人。大媽、大娘：尊稱年長的婦女。大爺：尊稱年長的男子。大人（多用於書信）：稱長輩。大駕：稱對方。大師傅：尊稱和尚。大名：稱對方的名字。大慶：稱老年人的壽辰。大作：稱對方的著作。大札：稱對方的書信。10、「敬」字：用於自己的行動涉及別人。如：敬告：告訴。敬賀：祝賀。敬候：等候。敬禮（用於書信結尾）：表示恭敬。敬請：請。敬佩：敬重佩服。敬謝不敏：表示推辭做某件事。11、「請」字：用於希望對方做某事。如：請問：用於請求對方回答問題。請坐：請求對方坐下。請進：請對方進來。12、「屈」字。如：屈駕（多用於邀請人）：委屈大駕。屈就（多用於請人擔任職務）：委屈就任。屈居：委屈地處於（較低的地位）。屈尊：降低身份俯就。13、「光」字：表示光榮，用於對方來臨。如：光顧（多用於商家歡迎顧客）：稱客人來到。光臨：稱賓客到來。14、「俯」字：公文書信中用來稱對方對自己的行動。如：俯察：稱對方或上級對自己理解。俯就：用於請對方同意擔任職務。俯念：稱對方或上級體念。俯允：稱對方或上級允許。15、「華」字：稱對方的有關事物。如：華誕：稱對方生日。華堂：稱對方的房屋。華翰：稱對方的書信。華宗：稱人同姓。16、「老」字：用來尊稱別人，有時特指老年人或。如：老伯、老大爺、老太爺：可尊稱老年男子。老前輩：尊稱同行里年紀較大、資格較老、經驗較豐富的人。老兄：尊稱男性朋友。老總：尊稱中國人民解放軍的某些高級領導人（多和姓連用，後也稱一些企事業第一把手為老總)17、「叨」字。如：叨光（受到好處，表示感謝）：沾光。叨教（受到指教，表示感謝）：領教。叨擾（受到款待，表示感謝）：打擾。18、「雅」字：用於趁對方的情意或舉動。如：雅教：稱對方的指教。雅意：稱對方的情意或意見。雅正（把自己的詩文書畫等送給人時）：指正批評。19、「玉」字：用於對方身體或行動。如：玉體：稱對方身體。玉音（多用於書信）：尊稱對方的書信、言辭。玉照：稱對方的照片。玉成：成全。20、「芳」字：用於對方或與對方有關的事物。如：芳鄰：稱對方的鄰居。芳齡（多用於年輕女子）：稱對方的年齡。芳名（多用於年輕女子）：稱對方的名字。21、「賢」字：用於平輩或晚輩。如：賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性。賢侄：稱侄子。「鼎力」：（用於請託或感謝）：大力。「足下」：稱對方。「包涵」：請人原諒。「斧正」：請人改文章。「留步」：（用於主人送客時客人請主人不要送）：止步。「笑納」（用於請對方收下禮物）：請接納收下。「府上」：稱對方房屋。「指正」（用於請人批評自己的作品或意見）：指出錯誤，使之改正。「賜教」：給予指教。「久仰」（多用於初次見面）：仰慕已久。「壁還」：歸還物品，等等。【中國傳統禮儀用語】詩寫華夏吟九州，墨氳中國著今古。頭次見面用幸會，很久不見說久違。認人不清用眼拙，向人表歉用失敬。請人批評說指教，求人原諒用包涵。請人幫忙說勞駕，請給方便說借光。麻煩別人說打擾，不知適宜用冒昧。求人解答用請問，請人指點用賜教。贊人見解用高見，自身意見用拙見。陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。看望別人用拜訪，起身作別稱告辭。別人離開用再見，請人不送用留步。賓客來臨說光臨，答人問候用托福。歡迎顧客說光顧，歡迎購買說惠顧。問人年齡用貴庚，老人年齡用高壽。讀人文章用拜讀，請人改文用斧正。對方字畫為墨寶，招待不周說怠慢。請人收禮用笑納，辭謝饋贈用心領。問人姓氏用貴姓，回答詢問用免貴。表演技能用獻醜，別人讚揚說過獎。向人祝賀道恭喜，答人道賀用同喜。請人擔職用屈就，暫時充任說承乏。對方來信稱惠書，贈人書畫題惠存。尊稱老師為恩師，稱人學生為高足。請人休息為節勞，對方不適說欠安。老人年齡說高壽，女士年齡稱芳齡。向人詢問說請問，請人協助說費心。接受好意說領情，得人幫助說謝謝。希望照顧說關照，託人辦事說拜託。歸還物品說奉還，請人赴約說賞光。自己住家說寒舍，願人安康說珍重。
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