《【老胡語錄】—記錄我讀胡曉鵬博客之後的重要內容（三）》

06-18

標籤：胡曉鵬博客紫檀海黃紅木分類：看到想到記到2010-10-09 22:39

87、冒充檀香木的木材。檀香屬的一些木材質量是無法與產於印度及印尼的檀香相比的。質量最好的檀香木產自於印度，其次為印尼。一般國際市場上用檀香屬其它木材或不同科屬但外表近似檀香木，也有用香味的木材來冒充檀香木。我國的一些廠家多以白色椴木、柏木、黃芸香、樺木、陸均松經過除色、染色然後用人工香精浸泡、噴洒來冒充檀香木而大量製成扇、佛像、佛珠及其它雕刻品。—《純天然名貴香料—檀香》

88、因為它的珍貴稀有，目前已被國家林業部列為一級珍稀、瀕危植物，我國著名植物學家鍾義認為從生態保護的角度來看，野生的黃花梨已瀕臨滅絕,其珍貴程度就好比是動物中的大熊貓。—《海南黃花梨「大幅降價說」不實》

89、鄭和下西洋帶回來的壓倉木。其中有一部分不是檀香紫檀。絕大部分是這種木頭-實用派玩家一般稱為「小葉中的大葉」。—《小葉中的大葉檀》

90、記得小時侯學騎摩托車，怎麼也學不會，其實是不敢騎，所以很難學會。後來我去了一家摩托車修理店做學徒，在了解了摩托車的構造與各部件的作用的同時我就很快就可以駕駛摩托車了，這個方法後來也幫我很容易的學會了去駕駛汽車。要了解一個東西不能只注重外表，只學些表面文章是不行的。尤其是玩木頭，注重的是實踐！多走、多看、多聽，聽到的也不能全信，還要去親自去探索、去實踐、總結、再實踐。沉香、花梨、紫檀是名稱種類最複雜、造假也是最多的。沉香在中國的整體情況我不敢妄言。但在我所了解的華北地區，沉香市場目前極其混亂，假貨遍地皆是。—《沉香的分類與鑒別》

91、真正識別木材或見到木質文物一眼就能斷定是什麼木材，是十分不容易的。只有理論與實踐相結合，不斷接觸各種木材、新舊傢具才能做到八九不離十。這對於木質文物特別是古典傢具的研究、收藏是具有重要意義的。—《木鑒，木友必備的一本好書》

92、一向以學者身份修身，從不以古物謀利。他深明中國藝術造詣純正，非一知半解可以傾識。東、西、古、今藝術各有千秋，審美沒有國界和時間的限制，應以文化心性釋解，不當以法製為度。—《中國花梨傢具圖考中的誤譯》

93、黃花梨木大致會被分為兩類。一類色淺，呈棕黃色，多生長與海南東部地區。另一類色深，比重大，多呈棕紅色，多產與西部。我們才常叫它「油梨」。這兩類黃花梨木雖區別明顯，但其特徵也有很多相同之處。—《海南西部的沉水油梨老料》

94、海南黃花梨的木材從來就沒有一個均價，因為樹榦的直徑、紋理、品相的不同，價格都相差很大，就像我們看到的既有一萬多一公斤的也有幾百元一公斤的，但是絕對沒有幾百元一公斤的大料。—《關於海南黃花梨價格的市場調查》

95、條紋烏木類木材材色悅目、紋理和諧、結構細而勻、材質重硬、乾材尺寸穩定，經長期生產實踐，適宜製作仿明清式，民國式樣，以及帶有部分西洋古典風格的傢具款式，明韻清風、古雅時尚皆可很好的體現出來。也適宜製作樂器、雕刻品、小件工藝品。—《關於條紋烏木「黑檀」》

96、正品沉香：呈不規則塊狀、片狀，表面凹凸不平的刀削痕，偶有孔洞；可見黑褐色樹脂與黃白色木部相同的斑紋；孔洞及凹窩表面多呈朽木狀。質較堅實，斷面刺狀。氣芳香，味苦。偽品沉香：呈不規則條、塊狀；具刀削痕；表面棕褐色或淡棕色，有油性；具稀疏的棕黑色縱紋。斷面具明顯的年輪紋，無棕黑色小點。質堅實而硬，具柏木香氣，味澀。燃燒時具柏木香氣。—《沉香及偽品沉香的鑒別》

97、舵,是權利的象徵是力量的凝聚是方向的準星是勝利的保證。紫色代表高貴,常成為貴族所愛用的顏色。用作汽車掛飾，是張顯身份的象徵；是象徵平安的護身符。—《汽車掛飾-紫檀船舵輪》

98、生活中有很多樂趣，只要我們肯去發覺。—《我的牛皮手包-紫檀木鑲嵌》

99、經過三年的努力，終於擁有一個自己的DIY空間。可以隨心所欲自作自己喜歡的東西。同時在這個空間里認識了更多的玩家，增長了更多的知識，有了更多的創意來製作更多令人欣喜的東西。—《我的紅木作坊開張》

100、人工引種檀香紫檀，最早出現在印度，後來斯里蘭卡以及中南半島的國家都有引種。從乾材外表看與天然林檀香紫檀區別並不大，但從端面看紫色圈與黃色圈相連，有色差，尤其是接近中心部分尤顯現黃色，甚至還有的偏白。鋸成板材後，略顯淺黃色，硬度差，質地疏鬆。從原木表面經常可以見到由於活節生長所導致的類似黃花梨的大「鳳眼」紋，這些特徵在原產印度的天然林檀香紫檀木中是不多見的。—《說紫檀人工林》

101、現在市場里就有這麼一些人，大葉敢當小葉賣、越黃當作海黃賣、烏木當黑檀、普通的楠木竟然說成了金絲楠，就連棕眼大的小葉檀都敢說成是滿金星的小葉檀……賣的時候信誓旦旦、口若懸河，客戶一找後賬就裝傻，稱自己不懂，也是被騙。人生十有八九不如意，不可能完美，過於要求完美會活的很累。一串珠子而已，如果是學佛，學的是心態，是智慧，決不在於佛珠的好壞與貴賤。文玩，就是玩玩而已，圖個高興。再不起眼的的東西自己喜歡就是好的。在這些東西上爭強比富，我認為那是一種低級趣味。—《金星紫檀的鑒別與保養-手串篇》

102、現在規格好些的料都非常的貴，就是行內所說的「凈料」。木質如人品，在這個追求獨特，追求完美的年代，做工精良，材質上乘的小工藝品，自然也受到了大家的歡迎和支持，追求卓越，盡善盡美是我這個作坊一貫追求的品質，也是長期發展的唯一立足點，只有好的東西才會得到大家的認可。—《紫檀佛珠的加工流程》

103、一種東西多了，就說明它的市場需求量大了，但是一樣本來就很少的東西卻大量的出現了在了市場。這裡面就會有問題了！—《購買紫檀佛珠的注意事項》

104、玩木頭的時間越來越長，知道的越來越多這是肯定的，但也正是因為對木頭了解的越多，就越覺得它們複雜，發現自己的話越來越少了，很多東西變的不敢說，也不想說了。我之所以發這個博文是為了告訴大家海黃越黃的區分不要找特徵找味道，當你認為找到特徵的時候可能就是你要吃藥兒時候。—《閑話之海南黃花梨》

105、紫檀是木材中名門望族，而金星紫檀更是紫檀中的珍品。金星紫檀得名於紫檀面泛著長長短短的金絲。隨著時間的推移，紫檀表面的顏色越來越深沉，金絲就越看的清楚。如斯珍稀之物，自然價值不菲。—《金星密布的紫檀念珠》

106、一種材質數種叫法，讓紅木市場霧裡看花，消費者購買紅木傢具的時候，應向銷售商索要發票，其中必須標註紅木製品的拉丁文品種，因為不管一種木材有多少種叫法，其拉丁文名稱只有一種，是不是紅木，一看拉丁文立知真假。—《國際紅木樹種拉丁文參照》

107、我們的祖先在三國時期就已經開始使用筆筒了，如今很多出土文物中的筆筒可謂是現代筆筒的雛形，有的是兩端開孔，有的筒身上布滿小孔，據說是用來取筆的。—《金星紫檀筆筒》

108、據玄奘《大唐西域記》記載，因為蟒蛇喜歡盤踞在檀香樹上，所以人們常以此來尋找檀木。采檀的人看到蟒蛇之後，就從遠處開弓，朝蟒蛇所據的大樹射箭以作標記，等到蟒蛇離開之後再去採伐。佛教對檀香更是推崇備至，以至佛寺也常被尊稱為「檀林」。—《檀香》

109、不懂木頭的人，都被裝懂木頭的人忽悠了。—《印度大葉紫檀》

110、這樣類似金星甚至已經被冒充金星的特徵沒有名字，後來我叫它黃絲柳，大家也就跟著叫了。知道了它的特徵，也有了它的稱呼，這對玩家分辨真假金星就更有利了。—《金星紫檀不是紫檀的一個分類》

111、最後概括想讓大家知道的，就是黑色素「黑斑」在紫檀中的分布是很正常的，也是紫檀的一個特徵，沒有好與不好之說。黑筋，在紫檀中也是很普遍的現象，但它是壞死組織,易裂。—《紫檀中的黑色素與黑筋》

112、從我認識紫檀開始，我就一直沒有跟她分開過。好質地的紫檀，不需要任何雕琢。他高貴的品質，優雅的紋路就是天然的作品。—《今日作品》

113、說到紫檀，我們就會自然想到幾種流傳下來的紫檀名稱，常聽到的有這麼幾種：檀香紫檀，花梨紫檀，金絲紫檀，牛毛紫檀，雞血紫檀，豆瓣紫檀。說到這裡，我們明確一下我們對紫檀的定義，這裡紫檀的定義特指邁索爾邦紫檀，即小葉紫檀。所有上面羅列的名稱都是小葉紫檀，而且是一種樹，沒有第二種紫檀樹，只是對每一棵樹的取材部位不同，解料方位不同而出現的紋理變化，而傳說中的白紫檀則是紫檀傢具在使用過程中沒有受到應有的保養，過多的暴晒和潮濕，以及酸類物質的侵濁使得表面色素流失，而出現了灰褐色如同草花梨一樣的自然包漿。—《認識紫檀》

114、紅木市場依然有它的經濟空間。只是經過市場的動亂，紅木市場的消費群體已經開始轉向小型工藝品與飾品，雖然升值空間不大，但價格低，談不上風險。完全可以做為普通的消費，讓更多的人都可以實現紅木的擁有。現在用紫檀作為一種飾品，是體現一個人的氣質、素養和品位很好地選擇。—《選購金星紫檀手串》

115、這裡只是說明以上兩種盤的的方法對珠子後期的影響，想要什麼樣的結果，自己去決定，沒有人規定紫檀珠子後期應該是什麼樣的。我提倡文盤，溫和的盤珠，也是一種心態，可以說有些懶散，放鬆，讓心情寧靜下來。這種盤法，我認為還可以修身養性。—《紫檀珠子的保養》

116、在人與人之間缺少信任、理解。凡事都要依靠科學方法來驗證的今天。對於這個1200元的鑒定費用與鑒定標準。我只能用三句話來概括我的感受：「大悲無淚，大悟無言，大笑無聲」。—《說紫檀(一)》

117、記得當我還是一個紅木愛好者的時候就已經開始瘋狂的翻閱並瀏覽所有與紫檀有關的資料。但當我進了傢具廠，開始與紫檀原料接觸、與那些老工匠學習的時候，才是我正真了解紫檀的時候。同時體會到了文獻與經驗的矛盾。但有一點是不可背叛的，就是真相。—《說紫檀(二)》

118、三年前我在福建某商家手裡購買一批很便宜的海黃，先款。貨到後都是越黃。我打電話質問，然後就是爭吵，最後商家惡狠狠告訴我：「你活該，記住，便宜就是當。上當就是你這樣的」！三年過去了，這句話時刻在我耳邊提醒我，這輩子我都不會忘，這句話太有價值了，我感謝他，謝謝。—《急需解惑的紫檀三大問題》

119、他的去世令我很難過。失去親人是如此的痛苦，我們不想經歷，但他們卻註定要離開。為什麼我們要為必然發生的自然規律去痛苦，因為我們還不夠智慧。以後我會經常去撫摸親人的手，在那雙手變冷之前。佛學中有兩個字是非常重要的，就是「放下」。但發現很多佛友們放不下，而且還很偏執。對身邊的事物不能去寬容去理解，而是刻意挑剔，表現的非常極端。—《平凡》

120、今天解散了共700多人的4個木友群。本月15日，有木友在我完全不知情的情況下向群內商家購買上萬元的「海南黃花梨」，後期證實全部為寮國紅酸枝。從來沒有想過如此滑稽的事情會在我的木友群里發生。近年來，越來越多的商家隱藏到我的木友群里，因為是與買家暗地裡小窗進行交易，買家也沒有徵求過我的任何建議，我與管理員們無法對其商品進行正常的監管。幾年來的經驗告訴我，木材之間的很多局部特徵都非常類似，通過圖片鑒別木材非常困難，對於一些新玩家更是雲里霧裡，對於一塊質感好的紅酸枝，如果是通過圖片來看，即是海黃，也是紫檀。—《關於木友群的解散》

121、新一代玩家普遍缺乏收藏的知識與經驗,這一代人性情浮躁,不注重實踐,缺少正確的理性與駕馭金錢的能力,以致「吃藥」事件屢見不鮮。業內也缺少政府文化部門的正確引導與扶持,由此讓很多消費者對文玩市場感到不真實、混亂的狀況。—《關於中國文玩論壇》

122、紫檀，你終於征服了年輕人，對你的喜愛不再是「老頭」們的特權。我相信，無論是哪一代人，都會認知並喜歡上紫檀。—《紫檀問答100例》

123、非賣品。我們現在可以有兩種理解,一個是某個人生命中的一部分,無法用金錢來衡量的一種精神寄託。那是沒有價錢的東西,也就無法用金錢來換取。還有一種,就是商家特別想賣的東西,只是想給它找個有錢的婆家而已。—《經商小故事之-金星紫檀》

124、想起去年在北京的某廢品回收的大院里,發現一把殘缺的黃花梨交椅,由於老闆不開價，我當時心情過於興奮，開了個高價,結果驚了椅子的主人,再加多少錢也不肯賣給我了。每次想到一把海黃椅子與我失之交臂，都非常懊悔,那時候的我做事確實不夠沉穩。—《海南黃花梨之-魚化龍》

125、在這裡要給大家一個小提示，在這個行業里,賣家表示不想賣的東西,往往意味著是賣家急著要賣的,或者說是想高價賣的東西。其「不想賣」的目的,就是吸引你的眼球。遇到這樣愛玩心理戰術的商家,我們要怎麼做呢？我們要很大度的對他講：「那好吧，君子不奪人之美。」 —《紫檀的投資與收藏（一）》

126、後來在我做現在這個生意的時候吸取了教訓,我是只做了一串佛珠,銷售了之後才去做第二串的。後來想想很滑稽,我做的是紫檀珠子,這東西,我爛了它都不會爛。誒,真是一遭被蛇咬,十年怕井繩。—《三十而立（一）》

127、這是殘忍的現實社會,各種各樣的人,為了各種各樣的利益,有時候,冷酷的就像是戰爭。警察抓不到人,我憤怒到了極點,開始了瘋狂的復仇。帶著幾個人找到他們的家,砸了所有可以被砸碎的東西。朋友們認為我瘋了,沒有人再願意繼續跟我瘋下去。我沒再找任何人,每天帶著一把磨的很鋒利的菜刀,開始尋找這個讓很多當地人都畏懼的「大哥」。—《三十而立（二）》

128、國產的銀杏、紅松、柏木、龍眼、梨木、檀木，黃楊。進口的紅橡木、橡木、胡桃木、山樟等均是優良的雕刻用材。—《傢具雕刻常用木材特徵》

129、這個小本子記載著她對我的期望,也記載著她對我的關愛。正是有了這些人的關愛,使我更充實，更強大。行駛在通往新家的路上,看著馬路兩邊的高樓，想起十三年前初到北京的時候，那時候我來過這兒,還都是莊稼地。算一算，這是我來京後第十一次搬家了。城市的發展速度很快，我們的生活也在改變，變的好快。但有些東西不會變，那就是做人做事的原則、親人與朋友們之間真摯的關愛。我愛我的事業，我愛我的朋友們，我愛我的親人。—《值得珍藏的八句話》

【未完待續：請看第（四）篇】