一位職業武師對於健身養生的探索與反思

一位職業武師對於健身養生的探索與反思峨眉武術

2012-10-17

  

  「這種器質性的病變是不可能醫好的,只能吃丹生片軟化血管,減輕癥狀」 。我連服了一個多月的葯,可一點作用也沒有!這事真的讓我感到很悲哀,對於我們這種練功幾十年的職業武師,也同樣要面臨生老病死的考驗!身體衰退的狀況迫使我將以前在武術挖整中所搜集的一些傳統功法找出來進行研究、試驗,以期找到自我治療的捷徑。

  「練武不練功,必定一場空」 ,「練拳不裝桶子,必定是個空子」,「拳無功,一場空」 ,「外練筋骨皮,內練一口氣」,做為一個職業的武術工作者,這些拳諺還在我青少年時代就爛熟於心,可真正理解它的含意並自覺地運用它卻是在幾十年之後,我寫這篇文章的目的是希望用自己的切身體會來讓後學少走彎路。  用健身功法提高運動成績  我是一名職業武術、氣功工作者,中國武術八段,供職於四川省武術館、四川省健身氣功管理中心。我自幼習武,今年已過60周歲,進入了花甲之年。在我童年時期,與當年大多數青少年一樣,崇拜那些行俠仗義,擁有超常能力的武俠義士,對武術和氣功可以說到了近乎痴迷的程度。可隨著習武的深入,我逐漸地對武術與氣功有了一些更理性的了解。記得是在1979年,我有幸與當時威震四川的王樹田(舊中央國術館小霸王)、肖應鵬(全國第一代猴王)、趙子虯(舊中央國術館三國先生)、余德華(余家拳代表人物)、項陽匯(氣功大師)等人作為四川隊隊員,一起參加了在廣西南寧舉辦的第一屆全國武術觀摩邀請大會。那次大會盛況空前,建國後第一次集中了全國一大批各省市的武林精英。中央電影製片廠專門將大會中首次亮像的硬氣功拍成了大型記錄片---《奇功異彩》,在國內很快掀起了一股硬氣功熱。頭撞石碑的侯樹英等人一時間成了家喻戶曉的 「神人」!我當時恰好是在侯樹英前面上場表演,表演完後有機會近距離地觀看了侯老師表演的全過程,自然而然也看到了一些竅門(舊時江湖中稱為橋,在四川稱為拖),加之趙子虯老師又給我講了很多硬氣功中的手腳做法,逐步地降低了我對氣功的神秘感。從此以後,我將更多的精力用在了研究以小勝大,以弱勝強的實戰搏擊技術方面,以至於到了國內第一次氣功熱興起的時候,民政部門要求我們將氣功納入日常管理,我卻極不願去管。  1985年,我們組織了建國後的省內第一次擂台大賽——蓉城武術擂台賽,賽後,我將各級別冠軍組織在一起,組成了四川省的第一隻散打隊,前往山東濰坊參加全國散打比賽。可在比賽中,我發現了一個很嚴重的問題,那就是我們的隊員在激烈搏鬥中極易疲勞,一般打到第二局就體力迅速消退,體能出現嚴重不支,以至於整個隊伍的運動成績差到極點。  賽後,經過反覆思考和探索,我終於明白了,運動員在激烈的運動中,呼吸頻率雖然明顯加快,但由於廢氣來不及排出而導致呼吸很表淺,換氣僅在上呼吸道段進行,致使機體大量缺氧而無法及時供給肌肉、器官的能量,而人體正常的無氧代謝一般僅能維持數十秒,在這種情況下,運動員即使再頑強也無濟於事。要解決這個問題必須首先將人體內的廢氣先排出來,新鮮空氣才能進入到胸腹腔進行新陳代謝。而我之前在1983開始的為期三年的武術挖整工作中,在走訪近千名老拳師的過程中所得到的道家小金丹訓練法正是解決這個問題的絕佳辦法!小金丹的功法理論正是建立在用「擤」 氣方法的基礎上,使胸腹腔快速緊張收縮,將廢氣逼出體外,使新鮮空氣因大氣壓與胸腹腔的正負壓差而自動壓入體內以實現新陳代謝。明白了這個道理,我們使用道家小金丹訓練法開始訓練隊員,很快解決了供氧不足的問題,體力及運動成績大幅度提高。  通過這件事,使我再一次理解了《莊子刻意》:「吹句呼吸,吐故納新,熊經鳥伸,為壽而已,此導引之士,養形之人,彭祖壽考之所好也。」這一著名的養生古訓中為什麼吹呼吐故在前,呼吸納新在後的道理。也使我第一次正確地認識到了傳統吐納導引的作用,通過理解了運用傳統功法的特殊動作可將身體內廢氣最大限度地逼出體外,讓新鮮空氣充分滿足人體新陳代謝需要的這個機理,也使我重新對氣功有了一個認識,為我後來逐步理解「先天之氣後天惹」的傳統理論奠定了一個基礎。  進入老年,健身使我恢復青春  50歲以後,一次開車到外面辦事,剛要過十字路口,突然覺得天弦地轉,眼前橫糊,一個本能的煞車讓車速慢了下來,無數的車輛嗚著高音喇叭飛馳著從我的車前晃過…  好不容易,憑著多年的駕駛經驗,我才勉強抑制住眩暈,駕車駛過充滿危險的十字路口,將車停靠在了路邊…  之後,我專程到華西醫院做了一個全面的檢查,原來是進入50歲後身體機能開始衰退,頸椎出現骨刺,大動脈的通道——椎大孔退形性變窄引起了頭部供血不足,造成眩暈。同時,醫生還告訴我:「這種器質性的病變是不可能醫好的,只能吃丹生片軟化血管,減輕癥狀」 。我連服了一個多月的葯,可一點作用也沒有!這事真的讓我感到很悲哀,對於我們這種練功幾十年的職業武師,也同樣要面臨生老病死的考驗!身體衰退的狀況迫使我將以前在武術挖整中所搜集的一些傳統功法找出來進行研究、試驗,以期找到自我治療的捷徑。加上我們日常工作中必須推廣的健身氣功如易筋經、八段錦、五禽戲、六字訣等,我試練了很多種,身體狀況也有一些改善,但沒有從根本上真正解決問題。我開始有些悲觀了。  在為中國武術協會審定《中華武藏》期間,我的主要工作是協助各大門派嫡系傳承人整理他們的功法和拳理,當時單位所有員工加工出來的影視作品都必須經我一一過目、審核。工作量很大,每天從早到晚,常常還加班加點,這種在電腦前長期超負荷的工作使我的頸部嚴重不適,腰背疼痛難忍……  在整理一家從南宋至今八百多年來從未外傳過的功理、功法時,他們家的傳承人看到我的痛苦狀,希望我將正在為他們家整理的一種功法試練一下。出乎意外,練後當天我的腰疼就消失了,更讓我沒有想到的是,一周後,與我久違多年的晨勃現像出現了!這種神奇的效果讓我對真正沒有摻過水的傳統功法有了第二次深刻認識!「大道至簡」、「真傳一張紙,假傳萬卷書」 ,經過無數代人積累總結的「真東西」,固然非常簡單,甚至很不好看,但一定有其獨特之處,一定有他的道理!難怪他們家兩千多年來出了七十一位武舉人,三個武狀元!為了更深入地探索其中的道理,我又一次從另一種角度將我在武術挖整中所搜集的一些傳統功法翻出來進行研究、整理。終於,我發現古稀老武術家們所推崇的看似一些非常簡單的意識導引動作卻暗合著大小周天練習法及打通各條經絡的至高境界,例如,我在為楊氏太極拳最顯赫的傳承人楊誠甫的長子、90高齡的楊正拓拍攝和整理功理功法、拳術套路時發現,他在每次演示和講解時都十分強調「腋子窩要空」,這種空腋的作用究竟是什麼?經與狀元家的理論一對照,我發現,空腋時心包經和心經的通路都是打開的,此時手心勞宮穴和指尖的中沖穴氣感最強,反之則心經和心包經的通路都是關閉的;又如,八十年代拜訪梁平縣練金家功的老拳師張義尚和陳曦時,我在同他們分別交流的過程中不約而同得到這樣一個信息,即「開合勁」是金家功最好的功法,後來,我將這個功法教給了我的幾個徒弟,可他們練了後都感到頸項發僵、頭頂漲得難受,每每用拳敲打後稍舒服一些,其中一個徒弟還用磚頭去拍頭頂,拍到後來,一拍就將磚頭拍成兩截,可由於我那時對硬氣功持不屑的態度,認為那種現象是在「裝桶子」 的過程中所遇到的正常現象,故並未重視,僅讓他們導氣咽津歸元,效果雖有但十分緩慢,直到我得到狀元家的秘笈後,我才恍然大悟,雙臂的內旋與脊柱的涌動這兩個動作雖然十分簡單而不起眼,但它們卻能迅速地幫助打通大椎的阻礙,是打通小周天的關鍵!  河車大運,行小周天是每個養生練功者的必修之路,可能每個人都知道,「要成仙,顛倒顛」 ,練小周天必須要改變氣息由鼻吸入經百會沿督脈而下的順行方式,採用丹田吸入經會陰沿督脈而上沖大椎至百會、印堂、搭鵲橋、沿任脈而下的逆行方式才行。可我在為狀元家整理功法時卻發現,他們家有很多時候是走的由鼻吸入經百會沿督脈而下的順行方式,我百思不得其解?後來在與我一個練藏秘的好朋友探討時得出了答案:過山龍的虹吸原理不正是先要從另一頭先灌引水,然後才能使低矮的池水翻過山樑嗎!明白了這個道理,我感到練功更有信心了,經過幾年的練習,身體狀態有了明顯的改觀,這使我真正的體會到了我們隨時都在說的「練拳不練功,到老一場空」 的含意!  現代醫學研究的成果告訴我們,每天臨晨一至三點必須要睡覺,因為肝臟的解毒功能和修復功能只有在睡眠的狀態下才能得以實施。中醫的「子午流注」 告訴我們,每天臨晨一至三點是肝經運行的時段,這個時段進入睡眠狀態,肝臟的修復排毒功能才能得到最好的發揮。這種中西醫學不謀而合的研究成果給了我這樣一種啟示:養生中講究的「識神退位、原神主宰」這種高度清醒下的無意識狀態,即在消除雜念、恍惚之中似醒非醒的狀態與我們睡眠中各種臟器的修復段狀態是非常相近的,而據報道,事實上這種狀態中所測試出的腦電波與睡眠狀態下的腦電波基本是一致的。這就為我們解釋了為什麼儒、釋、道及所有養生家都十分強調排除雜念,三調(調身、調息、調心)、三觀(觀天、觀地、觀人生)、三定(定心、定神、定氣)、三忘(忘我、忘他、忘一切)。只有忘掉了一切,處於朦朦朧朧、恍兮惚兮、似醒非醒的狀態才能讓在後天所建立起來的分析判斷、理性思維的「識神」 得以退位,讓父母精卵從一結合就開始主導人體生長發育、成長完善的「元神」 來重新主宰我們身體內部的修復完善功能、調動生命潛能,使我們消除亞健康狀態,恢復活力,重現青春,健康長壽!
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