如何游刃於 雙語雙文化？
本報當時呼籲讀者發表他們雙文化工作小組的方向提出看法，通過這些反饋，以及在各領域中工作，通曉雙語人士的意見，一起探討如何在一個以英語為主要工作語言的環境里，擴大雙語雙文化的學習，讓更多人能夠游刃於雙語雙文化之間。
雙文化這個辭彙隨前內閣資政李光耀提出後就一直沿用至今，但是沒有給它明確的定義，我們是否考慮過這麼說是不是恰當？如果『雙文化』指中西而已，未免太狹隘。
——讀者何奕愷
要找到能夠掌握雙語的人才還不算難，但『雙文化』這概念卻是很抽象的東西。通曉雙語的人算是『雙文化』人才嗎？我自己都不敢說自己是『雙文化人』。
——業務解決方案經理李世炬
銀行高級董事梁英秀（43歲）成長於1970年代，當年日常生活中經常使用華語。不論是上巴剎或與左鄰右舍寒暄，使用華語的機會相對多，孩子們在耳濡目染下學習華語。
反觀現在，大多數人傾向於使用英語，學習華文華語變得「很刻意」。
除了受大環境影響，梁英秀覺得自己能遊走於中英兩種語文之間的另一個原因，是家裡濃郁的華文氛圍。在家裡，她常看華文報和華語電視節目，與華文從來沒有脫節。 即使梁英秀平日的工作不需要使用華語，偶爾接觸中國和台灣等地的客戶時，她仍能從容應付。因此，她認為必須確保孩子不排斥華文，讓他們從小打好華文的基礎，「就好比學會了游泳，儘管一陣子沒有游泳，再把你丟進水裡，還是能夠游」。
她說：「我們教華文的方式是錯的，總是先教文字，但其實應該從中國文化著手，先讓孩子對華文產生興趣。」
40來歲的經濟師全德健也有同感，他在馬來西亞長大，在那裡的華校完成小學和中學教育，大學留學加拿大。現在，他的兩個孩子在本地上小學。他認為，新加坡的教育心態過於功利，以考到最高分數為目標，以致語文的學習與文化脫節。他主張小學的假期作業要包括學習書法、寫大小楷。
什麼內容值得背？
在全德健看來，要學好華文，不可以只把它視為一個科目，而是應該從文化角度著手。他說，學習華文時死背硬記是必要的，但關鍵是讓小朋友死背些什麼。
他說：「我看我的小孩背的課文：小明掉了一隻鞋……，我們不要背這些東西，這裡面哪有什麼精髓給你學？倒不如去背其他更好的東西，例如《弟子規》、《論語》和《道德經》等。這些有文化的價值，可惜這樣的學習在本地是非常缺乏的。」
正因為覺得新加坡的環境缺乏讓孩子接觸華文文化的氛圍，從小就接觸華文的全德健更努力地在家裡營造親華文的環境，盡量用華語和廣東話與孩子溝通。
全德健在加拿大念大學，他認為學華文須認字、學筆畫等，不如學英文般容易。加上本地以英語為主要用語，孩子們不難在日後接觸到英語，所以他認為，小時候應該先從較難的華文開始學習。
國家美術館館長郭建超（56歲）同樣覺得新加坡人非常務實，就算是語言，也偏重它的使用價值。他認為，學習華文華語以及了解華族文化其實不分先後。
郭建超說：「一些人可能覺得他們的華文語文水平不夠，但他們可以從其他方面著手，比如通過藝術、音樂、歷史各方面去了解華文。語文和文化的學習可以同步進行。」 公教中學畢業後到到加拿大深造，郭建超接觸了傳統華校教育，也經歷純英文環境的洗禮。他說，兩個語文環境讓他學會以東西方不同的視野去看待藝術，從而對雙文化有更深一層的認識。曹泰歌是中央醫院的實習醫生，他通過電郵告訴記者，學習華語需要「穩紮穩打，掌握一定的辭彙」。
曹泰歌也曾是本報學生通訊員，他說，從小練習鋼琴，都從琶音和音階開始練習，這些枯燥的練習為將來彈奏曲目帶來很大的便利。
曹泰歌說：「有了好的基礎，能彈奏優美的旋律，我對鋼琴的興趣油然而生。現在的華文教育在初學階段太強調興趣和遊戲，忽略了對基本辭彙和語句的背誦。若學生往後讀到艱澀的文章，每讀兩個字便要查詞典，那語文和文化的學習變得毫無興趣可言。」
國際關係高級執行員王珮潔（24歲）說，雖然工作時主要使用英語，同事之間有時會以華語溝通。她小時候不太喜歡華文，覺得華文很難學。但上小學時，遇到教得好又有耐心的華文老師，自此喜歡上華文，也因此打好華文基礎。
王珮潔同樣認為學習華文需要穩紮穩打，應一筆一划地了解文字的構造。她說：「我還記得老師在教生字的時候，要我們舉起手，然後跟著他們用手指一筆一划地把字寫出來。我寫著寫著，覺得很好玩。就這樣，我發現自己喜歡上了華文。」
閑時喜歡翻閱中文雜誌的她覺得本地缺乏有趣、有深度又有實用價值的中文雜誌。她說：「雜誌的圖片和色彩比書籍多，內容也較輕鬆，更容易消化。這是接觸華文和華族文化不錯的方法之一。」
雙文化概念很抽象
雖然樂意分享學習雙語的心得，受訪的專業人士當中，也有人表示始終不太明白要如何定義「雙文化」。
業務解決方案經理李世炬（42歲）直言：「要找到能夠掌握雙語的人才還不算難，但『雙文化』這概念卻是很抽象的東西。『雙文化』要如何定義？通曉雙語的人算是『雙文化』人才嗎？連我自己都不敢說自己是『雙文化人』。」 由於雙親是華文教師，出生於馬來西亞的李世炬從小就接觸華語，小三才開始學英文，反倒是來新加坡念中學時才下功夫學好英文。已經是新加坡公民的他，工作後因為大部分時間需要使用英語才真正掌握這個語言。語言是一扇窗戶
他說：「對於任何語言，我還是套上老話一句——語言是一扇窗戶。通過這窗戶，能夠進一步了解創作者的思想。多學一個語言，就是為自己多打開一扇窗戶。」
然而，對於雙文化小組定下以新穎方式培養新一代雙語雙文化人才的目標，李世炬說，他的心裡「不禁冒起一個大問號」。
「新穎的方式是最有效的方法嗎？我覺得要學好一個語言就是要創造環境，這沒別的捷徑。而如我學好華語的環境，已不可能在現有的環境重新得以複製。」
另有讀者何奕愷通過電郵提出雙文化工作小組是否考慮過「雙文化」的定義，他說，雙文化這個辭彙隨前內閣資政李光耀提出後就一直沿用至今，但是沒有給它明確的定義，我們是否考慮過這麼說是不是恰當？如果『雙文化』指中西而已，未免太狹隘。
多年來，我國政府不斷探討如何讓接受英文第一語文教育，同時精通華文的學生，了解中華文化、歷史和價值觀。2004年，教育部設立「雙文化課程」，計劃每年培養出200名對中國語言、文化、歷史、藝術、文學有更深刻認識的精英。翌年，雙文化課程率先在華僑中學、南洋女中和德明政府中學三所特選中學中展開。
2007年底，前內閣資政李光耀和中國總理溫家寶一起為「通商中國」主持啟動儀式時說，為了加強同中國的聯繫，新加坡應確保每年能培養約1000名無論在語言或文化上都能同中國聯繫的學生。同年，初級學院增設了「中國通識」課程，讓學生從政治、經濟、外交和文化等領域，深入認識現代中國的面貌。
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