卷十二（一）看命口訣 導讀（11）

凡看命，取胎生旺庫為四貴，死絕病敗為四忌，余為四平。以太歲干為主，配於五行，取四貴、四平、四忌之位而分貴賤，遇貴多則貴，遇賤多則賤。四貴之中又分四旺、庫為上，胎為次。若人命胎月日時遇三貴，干皆有輔或正祿、正官、正印，三公命也。

導讀：子平術中經常使用的四貴、四忌、四平，以太歲干為主而配於五行，極明。

若人命胎月日時遇三貴，干皆有輔或正祿正官正印，三公命也。帶正天乙，如丑未生人，月日時得甲戊庚之類。帶本家祿，如寅生人，月日時帶甲之類，謂之福會，或天乙合兩重者，亦三公命也。三貴上帶上下合，或一官一印及一正天乙，或一位本家祿，三兩位貴人合者，宰輔命也。若日時上遇兩貴而帶上件者，亦然，若一位上遇災煞地煞亡劫羊刃等神，兼主兵權，司馬節鉞之貴。若胎月，生月與日時上遇胎庫一貴，卻帶正天乙上下合，或天乙貴合本家祿正官正印，本家祿旦有氣，或貴人上亦帶前件祿干者，亦宰輔九卿命也。若月在忌神，而日遇貴，或日在忌神而時遇貴，不害，為清華侍從之職。若日月俱在貴，而時遇忌神，此常調選人也。

導讀：虛中命書等皆重正天乙，余貴不用。紫色標註皆四貴之貴，非貴人之貴。其中合格之貴，原文論述極詳。

四忌主貧賤，亦有輕重死敗，死為重，病為輕。五行各三位，如寅午戌火，丙丁人遇之為貴，與四貴三位同。惟闕胎貴一位，其主貴之福，亦與四貴同。陽祿貴在臨官，陰祿貴在帝旺，若陽祿遇旺，陰祿遇官，雖為本位，其福減半。若旺而無祿，如丙寅得戊午日時，更克本命，又帶刑煞，主淫浪愚賤。有遇一兩位貴，卻為凶煞、刑害破得深重，亦主無祿。沈芝云：五行以生旺為君，臨官為相，若納音是木，月日時遇寅卯兩位，金遇申酉，水遇亥子，火遇巳午，土遇辰戌丑未，皆以貴論。

導讀：貴宜顯揚、亦護衛，凶宜隱伏其惡揚其善，亦克制。五行三位，丙丁火人，長生、旺、庫與四貴三位同，重四貴、正天乙、本家祿、六合、官、印、馬。

凡看命，分五行生旺死絕，如甲申、丙寅、己亥、辛巳、戊申，皆五行自長生，不論四時，超然得自生之理，人命稟之，敏快高明；貴者得之，其進以漸；富者得之，亦將向榮而得其所以生也。

導讀：原經文例皆為納音自長生，不論四時，皆為超然自生，即所謂物有巧奪天工，自成造化之理。

丙子、戊午、辛卯、癸酉、庚子，皆五行自旺，不待四時，而能自致其旺，福力奮發，無與比擬。癸未、壬辰、甲戌、乙丑，皆五行自墓，乃歸根復命之時，凡庫之所在必欲物聚之則其庫充，如壬辰水，欲得眾水交歸，然後為旺，更有金往來相生，當得重權；倘水制火，火制金，更天中臨之，是為負印不起，主貧賤。

導讀：五行自旺，同上，皆為納音自處旺地，不待四時。五行自墓乃四大正印，喜眾聚同宗，如水印喜金水歸位等，否則被克破或耗盜，是為負印不起，不為富取。

癸巳、乙亥、庚申、壬寅、丁巳，此五行自絕者也，天之道無可絕焉，干支適會絕則更生。凡遇此者，憂喜未定，如癸巳絕水，得癸酉旺金扶之。是謂絕水逢生，尤為吉慶。

導讀：天之道沒有一成不變的死絕之理，陰極則轉陽，寒致則暑來，五行流轉天地有生生不息之理，故五行自絕者，當慎辨其理，絕中逢生者，至為吉慶。

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