蒙古人治下的西藏（下）——滿清是怎樣確立對西藏的治權的｜文史宴

大司馬亂入：拉藏汗對倉央嘉措的迫害使自己眾叛親離，處於上升期的準噶爾汗國對西藏虎視眈眈。然而準噶爾與和碩特之爭的最終受益者卻是滿清帝國，滿清不但確立了對西藏的治權，而且將和碩特汗國徹底消滅。　　文史宴公眾號特邀天涯論壇煮酒論史版塊的創立者班布爾汗發文，講述蒙古人統治西藏的歷史。文章節選自班兄的著作《衛拉特三大汗國及其後人》，想要一睹瓦剌聯盟以及聯盟瓦解後分裂出來的準噶爾汗國、土爾扈特汗國全貌的朋友，可購買此書閱讀。　　前文地址：　　蒙古人治下的西藏（上）——吐蕃帝國崩潰之後的西藏｜文史宴　　蒙古人治下的西藏（中）——倉央嘉措與桑結大喇嘛｜文史宴　　傾國之戀——準噶爾的陰謀　　拉藏汗在攀上權力頂峰的同時，也具備了一切迅速跌落至谷底的條件，所缺少的，就是推他一把的人。　　西藏的僧俗百姓沒這個力量，青海的諸部首領沒這個實力，清朝的皇帝希望他繼續統治下去。誰會伸出那隻推他倒下的手呢？　　該做的事，總會有人去做。這個人，就是準噶爾汗國第四任汗王——策妄阿拉布坦。　　他是噶爾丹的侄子，在叔叔與清帝國爭鋒敗死之後，成為了準噶爾汗國的統治者。為了撫平叔叔作戰失敗造成的創傷，即位後的策妄阿拉布坦厲兵秣馬，內修政務，外整武備，經濟軍事實力與日俱增。

　　準噶爾的雄主噶爾丹　　有著與清朝爭雄雄心的策妄阿拉布坦，早就想有機會控制西藏，尤其是控制黃教教廷，從而獲得號召所有蒙古的旗幟。　　和碩特汗國內的種種紛爭變故，作為旁觀者，策妄阿拉布坦都看在眼裡，並時不時地參與其中。　　達賴汗在位時，他就迎娶了其女兒作為自己的大妃，兩家成為親家，而同時，又接受了桑結嘉措以五世達賴名義冊封自己的「額爾德尼卓里克圖琿台吉」稱號。待到拉藏汗繼位後，更是對其頻頻示好，許以兒女親家，但同時，也準備了暗中向拉藏汗射去的冷箭。　　讓人回味的是，在這場政治婚姻中，隱藏了一段也許是深為感人的愛情故事。　　拉藏汗有二子，長子名為噶登丹衷，次子為蘇爾扎。策妄阿里布坦將自己的女兒博洛托克許配給噶登丹衷，在給拉藏汗的信中寫道：「請派貴公子來此與我女成親。（他們）兩小無猜，合巹完婚之後，再送回衛地。」　　把自己的汗位繼承人送到外國去完婚，實在是很不保險的事情，拉藏汗提出「萬萬不可」。但噶登丹衷竟然以死要挾父親，「請父王三思呵，如果阻止我去準噶爾迎親，失去良緣，我就要自殺」。舐犢情深的拉藏汗無奈，只得送噶登丹衷前去準噶爾。　　「兩小無猜」，「以死相挾」，可見噶登丹衷和準噶爾博洛托克公主早就相識，並且情根深種。年輕人為了愛情可以不顧一切，拉藏汗愛自己的兒子，也只能順從。這是一個完美的關於感情的故事。而這故事的結局，卻是一場傾國陰謀。　　送走了長子，拉藏汗又考慮到準噶爾與清廷關係敵對，為了避免清廷的疑慮，又將自己的次子蘇爾扎送往青海與一位王公的女兒完婚。在他看來，這樣就可以保持平衡了，卻沒有發覺危險已經步步逼近。　　1716年底，經過縝密策劃，策妄阿拉布坦命自己的弟弟大策零頓多布率軍六千以護送噶登丹衷及其妻子回藏的名義向西藏進軍，同時，派三百人的隊伍前往青海塔爾寺，準備劫持被青海諸部首領擁立的格桑嘉措一起前往西藏。　　護送噶登丹衷是迷惑拉藏汗，而劫奪格桑嘉措，則是為了奪取西藏後取得政治上的優勢。　　六千名全副武裝的準噶爾騎兵殺氣騰騰向西藏進軍，除了拉藏汗，誰都看出這不是來送親，而是來催命。　　和碩特汗國方面，並不是沒有人發現這支送親隊伍的古怪。　　拉藏汗麾下駐守阿里地區的將領康濟鼐得到情報後，立即向拉藏汗報告：　　「我們接二連三聽到從葉兒羌傳來的消息，……準噶爾軍隊從那裡往阿里開來，是敵是友，尚難分辨，我阿里軍隊已整裝待命，該不該開拔到敵人出沒的地界上去，請下命令。」　　而此時的拉藏汗正在當雄草原與剛從青海歸來的次子蘇爾扎及其新婚妻子享受天倫之樂，「遊玩作樂，盡情歡娛」。留在拉薩的官員接到康濟鼐的報告，認為和碩特與準噶爾已經「親上加親」，不會出現軍事衝突，要康濟鼐「不必多慮」。　　禦敵於國門之外的機會就這樣喪失了。　　眾叛親離——準噶爾攻佔西藏　　大策零頓多布是策妄阿拉布坦帳下第一驍將，曾於1715年在準噶爾的亞梅什湖地區重創俄羅斯軍隊。　　在得知和碩特方面已經察知自己動向後，他率全軍急行軍，飛躍荒無人煙的昆崙山，於1717年6月到達「聖湖」納木措湖附近，休整兵馬後，一邊散布此來目的是護送格桑嘉措回拉薩坐床，對藏民沒有惡意，一面向拉薩進軍。　　此時拉藏汗才感到對方來者不善，急命各將領率軍抵禦，但準噶爾軍在大策凌頓多布的率領下，驍勇善戰，多次擊潰藏軍，拉藏汗麾下大將阿戎巴、索朗扎巴、甫唐巴先後戰死，大將頗羅鼐也受傷敗退。　　雖然如此，但拉藏汗在軍事仍有著絕對優勢，「前藏的烏如、約如，後藏的耶如、如拉克各部，恰、塔、工三地，以及霍爾蒙古的兵丁，全都效忠拉藏汗王，樂於死戰，不怕犧牲」。　　但準噶爾所散布的護送達賴喇嘛回藏的消息正好迎合了藏民對於拉藏汗擅自廢黜達賴喇嘛的不滿，各支部隊「打起仗來，除了裝模作樣，再也不願出力」，而且成群結隊的人向準噶爾軍投效。準噶爾軍一路上勢如破竹，迅速逼近拉薩。　　尚在當雄的拉藏汗召集部下商議對策，一些官員認為應該立即退守拉薩，憑藉堅固的堡壘和城牆死守待援。　　而大將頗羅鼐則指出：「如果我大軍駐防拉薩，就如雪豬鑽洞一樣，不能發揮威力」，應當趁準噶爾軍現在人員物資眾多，行動緩慢之機，「首先攻打他們，然後再據情況而定。派王子蘇爾扎駐守拉薩，汗王親自率軍在此駐紮。那麼，進可攻，退可守了」。　　兩軍交戰，勝負往往在雙方謀劃戰略之時就已經註定，作為軍事統帥，一念之差，就會喪師辱身。拉藏汗最後沒有聽從頗羅鼐的建議，率全軍退守拉薩等待救援。　　他知道，青海諸部的軍隊已經不可依靠，自己的援兵只能來自清廷。求援信是直接寫給康熙皇帝的：「懇求皇上明鑒，速發救兵並青海之兵，即來策應」。　　從西藏到北京，路途遙遠，拉藏汗並不嫌遠水不解近渴，他有信心固守到援軍趕來。　　然而，已經在軍民心中沒有了威望的他，是根本沒有固守拉薩的資源的。　　11月，準噶爾軍兵臨城下，將拉薩城圍得水泄不通。拉藏汗沒有看到軍民據城死守的局面，而是陷入了全面的眾叛親離。未等開戰，「三大寺的僧侶帶著食物和武器彈藥，熱烈歡迎準噶爾人，許多年輕的僧侶武裝參軍，使準噶爾軍隊的人數大為增加了」。　　頗羅鼐見大勢已去，再次勸諫拉藏汗遣出拉薩，前往青海，等待時機東山再起。而拉藏汗雖然也知道勝利無望，但卻拒絕逃走。作為英雄顧實汗的子孫，他保持了最後的尊嚴。　　月底，大策零頓多布指揮全軍攻城，拉藏汗的部分官員早已與準噶爾軍暗通，不時在拉薩城牆上放下梯子，北城門的守軍索性開門迎敵。一片混亂之中，拉薩陷落。　　拉藏汗和部分隨從退入布達拉宮，這裡是黃教聖地，是曾祖顧實汗開國建業的所在，但無論是佛祖還是祖先，都無法保護他了。面對著如潮水般的敵軍，拉藏汗命所有隨從保護自己的兒子蘇爾扎突圍逃走，自己只帶了一個名叫羅桑曲沛的護衛衝出東門。　　準噶爾軍很快發現了主僕兩個，緊追而來。拉藏汗與隨從「各盡平生之力，張弓搭箭，朝遠處之敵連連射擊，使他們不能近身，向衝到跟前的人，象連珠炮似地一陣砍殺，殺死了一些敵人」，最後，筋疲力盡的拉藏汗和隨從一起，被追兵所殺。　　拉藏汗戰死，次子蘇爾扎被俘，長子噶登丹衷被殺，和碩特汗廷覆亡。從顧實汗到拉藏汗，共經歷四代五任持教法王，君臨青藏高原七十五年。

　　控制西藏的準噶爾汗國　　準噶爾軍控制西藏後，並沒有如他們所說的沒有惡意，這些黃教信徒立即對這座黃教聖城進行了瘋狂劫掠。布達拉宮及各大寺院的所藏的珍寶、書籍、藝術品幾乎被洗劫一空，拉薩城遭到了前所未有的破壞。　　這簡直就是1204年，作為「捍衛上帝尊嚴之城」的君士坦丁堡被「章顯上帝榮耀之軍」的十字軍攻破遭到野蠻破壞的翻版。法國歷史學家勒內·格魯塞在他的名著《草原帝國》中評價兩個事件的相似時，也用了無奈的口氣：　　「準噶爾人，這些虔誠的喇嘛教徒，洗劫他們自己的宗教聖城，而以掠奪來的寶物去裝飾固爾扎的喇嘛寺廟，然而，中世紀基督教世界的威尼斯人在亞歷山大堡和君士坦丁堡的行為不也是如此嗎？」　　準噶爾軍不但洗劫了拉薩，其派往青海劫持格桑嘉措的那支小部隊因為清軍的警惕而未能成功，護送達賴喇嘛回藏的口號也成了謊言。　　因為暴行和失信，準噶爾根本無法鞏固在西藏的統治，這給清朝進兵西藏，徹底將西藏納入版圖提供了可趁之機。　　反客為主——滿清藉機主導西藏　　公元1717年底，拉藏汗戰死於拉薩，長子噶登丹衷被殺，次子蘇爾扎及其他汗室成員被送到伊犁監禁。　　汗廷一朝覆亡，作為屏藩的青海諸台吉頓時一片混亂。　　雖然，以羅卜藏丹津、察罕丹津為首的台吉們對拉藏汗不滿，甚至迎立格桑嘉措為新的六世達賴，與拉藏汗對抗。但畢竟也算是家務紛爭，準噶爾無緣無故的橫插一手甚至將國家滅亡，這是他們無論如何也不能接受的。　　羅卜藏丹津是顧實汗第十子達西巴圖爾之子。　　當年，顧實汗命青海八台吉駐牧青海，由第六子多爾濟統領，以「達賴琿台吉」為尊號，達賴喇嘛也賜以「青海總管王」名號。多爾濟死後，當時在世的顧實汗的兒子，只剩下第十子達西巴圖爾，於是由他繼承達賴琿台吉和青海總管王之位，達西巴圖爾死後，羅卜藏丹津繼承其位。　　羅卜藏丹津年紀比拉藏汗為小，卻是拉藏汗的親叔叔，又是青海總管王，在和碩特第三代貴族中地位最為尊貴。在汗廷覆亡，他當仁不讓的成為救亡的首腦，積極準備反攻西藏。　　可是，準噶爾實力強大，大策零頓多布用兵如神，和碩特諸首領都感到力有不逮。　　對他們來說，要驅逐準噶爾，必須將清朝引為外援。　　早在1697年，康熙皇帝擊敗準噶爾汗國噶爾丹之後，便趁勢對青海和碩特諸部施壓要他們歸附。　　雖然從顧實汗開始，青海八台吉便是和碩特汗國的屏藩，但和碩特汗國本身也是清朝的「庶邦」，為了避免麻煩，以達西巴圖爾為首的諸部台吉與清朝在察罕托羅海會盟，承認歸附。康熙皇帝冊封達西巴圖爾為「和碩親王」，其餘台吉分別為「多羅貝勒」、「固山貝子」及「輔國公」等。　　從此，清朝的勢力逐步滲透到青海東北部，對青海和碩特諸部有著極大的威懾。而在拉藏汗廢除六世達賴倉央嘉措的時候，清軍更是深入到青海腹地，支持拉藏汗。　　這樣的情勢下，當汗國覆亡，尋求宗主清朝皇帝的支持，便是理所當然。　　而在清朝方面，康熙皇帝在得到拉藏汗的求援後，雖然知道緩不濟急，但也派出了援軍，對於康熙皇帝來說，即使不能救援拉藏汗，卻也能打擊準噶爾，並將西藏收歸統治。　　1718年3月，和碩特汗國滅亡4個月後，康熙皇帝命西安將軍印務總督額倫特和四川提督康泰率軍分別從青海的庫庫賽、拜圖和四川打箭爐進入西藏。　　準噶爾的大策零頓多布再次發揮了他的軍事天才，一步步誘使清軍進入自己精心布置的包圍圈，一舉全殲額倫特所率的六千清軍。康泰所率清軍除五百人被俘外，也全軍覆沒。　　清廷大為震驚，多數大臣都認為「藏地遠且險」，不宜動兵，打算就此作罷。而康熙皇帝雖然已進入暮年，但壯心不已。認為若西藏控制在準噶爾汗國之手，不但青海、雲南邊境不寧，蒙古諸部也難以相安，於是力排眾議，決定第二次對藏用兵。　　康熙皇帝於是年10月命自己十四子固山貝子胤禵為「撫遠大將軍」率軍二萬入藏，並命四川護軍統領噶爾弼為定西將軍，岳鍾琪為副將軍，率軍七千由四川入藏以為策應。

　　十四阿哥胤禵　　雖然組織了大軍壓境，但康熙皇帝也深知，和碩特汗國立國近一個世紀，在青藏影響甚巨，雖然拉藏汗的倒行逆施丟了人心，而準噶爾的暴行卻仍會讓僧俗百姓傾向於和碩特。沒有和碩特貴族的支持，自己進軍西藏將相當困難。　　而這正好與和碩特諸部的訴求一拍即合。　　於是，1718年，康熙皇帝在北京召見羅卜藏丹津，對他作出了一個天大的許諾。他鄭重的對羅卜藏丹津道，只要和碩特幫助大清進軍西藏，「取了土伯特國，將爾等內中立汗」，只要驅準保藏，「一切照原不變」。　　羅卜藏丹津是所有和碩特貴族中實力最大的，既是和碩特的「達賴琿台吉」、「青海總管王」，又是清朝皇帝欽封的親王，地位最尊，康熙皇帝所謂「將爾等內中立汗」，可說非他莫屬。羅卜藏丹津滿心歡喜，回到青海後，積極組織和碩特諸部配合清軍行動。　　在清軍進軍西藏的途中，羅卜藏丹津等首領率軍協助，同時和碩特軍民還負責情報收集，沿途輜重轉運，並大力宣傳清軍入藏是為了復立格桑嘉措為達賴喇嘛，這場戰爭是拯救黃教的聖戰。　　西藏僧俗百姓本就痛恨準噶爾軍，再加上和碩特貴族站在清軍一邊，紛紛投效。大策零頓多布雖然有勇有謀，但終於寡不敵眾，被迫退回漠西。清軍毫無懸念的佔領西藏，立格桑嘉措為六世達賴喇嘛，大局初安。　　1720年10月16日，格桑嘉措在清軍的護衛下進入拉薩，成為最終被確立的六世達賴喇嘛，後改為七世，那位詩人倉央嘉措被追認為六世。　　羅卜藏丹津滿懷希望的等待著康熙皇帝實踐諾言。　　和碩特反清——年羹堯的軍功　　然而，康熙皇帝沒有履行諾言，他的理由相當充分：西藏初安，以穩定為重。在清廷的安排下，喀爾喀王公策妄諾爾布、敦多卜多爾吉、阿拉善親王阿寶、原拉藏汗大將隆布鼐、阿爾布巴和羅卜藏丹津一起組成了一個「臨時政府」，處理西藏戰後事宜。　　雖然有些失望，但羅卜藏丹津認可了康熙帝的安排，安心在「臨時政府」中任職。　　豈料，1721年，康熙皇帝下詔改組西藏臨時政府，命策妄諾爾布率軍鎮守西藏，廢除藏王，封康濟鼐、阿爾布巴為貝子，隆布鼐為輔國公，頗羅鼐為一等台吉，讓他們共管西藏事務。而羅卜藏丹津等和碩特貴族全部回到青海，不得再滯留西藏。　　這「藏人治藏」的方針徹底擊碎了羅卜藏丹津的復國夢，被玩弄之後惱恨和沮喪迅速佔據了他的心，在無奈之下，他只得返回了青海。　　1722年，康熙皇帝駕崩，雍正皇帝繼位。這是標榜「以一人治天下」的皇帝，對權力的把持比乃父更甚，不但不可能去履行父親曾經違背的諾言，非但如此，還要將青海完全納入掌中——他要對青海和碩特「眾建以分其勢」。　　1723年2月，雍正皇帝特意詔封察罕丹津為親王，額爾德尼額爾克托克托鼐為多羅郡王，同時，命羅卜藏丹津和察罕丹津共掌和碩特右翼，額爾德尼額爾克托克托鼐掌管左翼。　　察罕丹津是顧實汗五子伊勒都齊的孫子，其父親達爾吉只受封「輔國公」，地位很低。雖經察罕丹津多年經營受封多羅郡王，但仍與羅卜藏丹津相差甚遠。而額爾德尼額爾克托克托奈是顧實汗第三子達蘭泰之孫，地位更低。　　原本和自己天差地遠的兩人，如今一下子平起平坐，羅卜藏丹津不僅失去了對青海和碩特各部的管轄權，還憑空多了兩個政敵。　　察、額二人對清廷的冊封感激涕零，處處唯雍正皇帝馬首是瞻，與羅卜藏丹津多有爭執，甚至上書清廷，狀告羅卜藏丹津謀反。　　雍正皇帝早就有心徹底歸併青海，接到察罕丹津等人的告狀後，便與陝甘總督年羹堯商議進軍青海，但又不想在登基初年便大動干戈，決定第二年春出兵。

　　包衣名將年羹堯　　可察罕丹津卻太過性急，1723年8月初，竟自領兵攻打羅卜藏丹津。羅卜藏丹津正窩著一股火，立即組織兵力迎頭痛擊。察罕丹津及其屬下不能抵擋，潰不成軍，率妻子屬下140餘人逃入河州老鴉關，得到清軍的保護。　　這次作戰，使羅卜藏丹津徹底放棄了一切幻想。西藏沒了，連青海也都快保不住，祖父創下的基業眼看就要毀於一旦。自己一再隱忍，清廷仍要除之而後快，除了奮力一搏，他已經沒有其他選擇。　　1723年8月末，羅卜藏丹津在青海察罕托羅海舉行會盟，相約各部台吉以「恢復先人霸業」為口號共同反清。　　清廷的失信，早已讓和碩特諸台吉大為不滿，只是缺少一個領頭人而已，羅卜藏丹津登高一呼，頓時得到眾人響應。　　阿喇布坦鄂木布、阿旺丹津、巴勒珠爾阿喇布坦、吹拉克諾木齊、阿喇布坦蘇巴泰、羅卜藏察罕等十七名台吉參與會盟。羅卜藏丹津仍以和碩特汗國時期「達賴洪台吉」為尊號，並決定，眾台吉具令呼舊日名號，一概不許呼王、貝勒、貝子、公等清朝封號。　　除了世俗貴族，各大寺廟的喇嘛僧人也積极參与了羅卜藏丹津的行動。德慶寺察罕諾門罕、郭隆寺達克瑪活佛也參加會盟，在他們的帶動下，西寧一帶格魯派大小寺廟及中甸、阿岡、多卜藏馬嘉、鐵布、納珠公寺、朝天堂、卓子山、先密寺、興馬寺、西脫巴等地的蒙古、藏、土族人眾，近二十萬人參與反清，聲勢浩大。　　會盟一結束，羅卜藏丹津及諸台吉便率軍分路攻取了西寧的南川、北川、西川、鎮海堡、申中堡和歸德等地。　　一時間，川、陝及甘、涼、肅州地區大受震動，清朝的西部戰雲密布。　　原本想在來年開春才解決青海問題的雍正皇帝見事態已不可收拾，立即急令陝甘總督年羹堯為「撫遠大將軍」，四川提督岳鍾琪為「奮威將軍」，率軍兩萬入青海「平叛」。　　年羹堯早就做好了進軍青海的準備，雖然倉促上陣，倒也從容不迫。十分周密的將進剿大軍分為三路：　　一路北進，扼守布陲吉爾河，防羅卜藏丹津北犯；一路南行，駐守里塘、巴塘、察木多等地，斷羅卜藏丹津入藏之路；一路為主力軍，由奮威將軍岳鍾琪直接指揮，由西寧、松潘、甘州等處，分路進攻南川、北川、西川、鎮海堡和歸德等地。　　相對於清軍的縝密計劃，羅卜藏丹津則顯得並無章法，戰爭剛一開始，便犯了一個致命的錯誤：　　雖然在他的麾下有青海幾乎所有的僧俗人眾，但大多數都是百姓和僧侶，並非作戰部隊。他所能掌握的野戰軍實力並不雄厚。而在攻下西寧周邊的各個要塞、堡壘後，他分兵據守，使得手中的兵力更為分散，給了清軍各個擊破的機會。　　1723年10月，年羹堯的大軍攻入青海。12日向正在攻打鎮海堡的和碩特軍發起攻擊。　　攻打鎮海堡的和碩特軍統帥是阿旺丹津，遭到清軍攻擊後死戰不退，並向羅卜藏丹津請援。20日，羅卜藏丹津派三千人增援。雙方反覆爭奪，死傷枕籍，激戰5日，清軍援軍陸續開到，和碩特軍死傷慘重，被迫撤退。　　與此同時，羅卜藏丹津正親自率領五千人據守申中堡，與清軍進行輪番爭奪。鎮海堡的失敗，使得那裡的滿洲兵、綠營兵幾千人前來支援，羅卜藏丹津洪獨力難支，遂率眾撤出了申中堡。　　兩處失利，引起連鎖反應。西寧北面的新城堡、上北塔和下北塔的眾喇嘛組成僧軍死守堡壘，清軍屢攻不下。羅卜藏丹津撤出申中堡後，堡外清軍綠營兵參將宋可進率領三千人立即轉向攻打，眾喇嘛腹背受敵，全部戰死。　　初一交戰，和碩特一方先機盡失，從主動迅速陷入被動。　　1724年正月，奮威將軍岳鍾琪率領的中路主力軍前鋒，抵達西寧東北的郭隆寺一帶。這裡沒有羅卜藏丹津的軍隊，但寺中喇嘛與百姓自發起來對抗清軍。　　12日，雙方交戰於郭隆寺東北的哈喇直溝。清軍「直前奮戰，斬賊數千，據其三嶺，毀其十寨」，喇嘛僧眾戰死無數。13日，清軍進至郭隆寺附近的山谷，千餘名喇嘛前來伏擊，被清軍打退，只得逃入山洞。清軍聚薪放火，眾喇嘛不願逃出，被活活熏死於洞內。　　掃清外圍後，清軍攻入郭隆寺，達克瑪活佛以下六千名喇嘛全部戰死，郭隆寺被燒成白地。　　這一戰，是清軍入青海最激烈一戰，僅川陝官兵腰刀砍缺者就有三四百口，年羹堯也說：「自三藩平定以來未有如此大戰者。」。　　由於大批清軍的推進，羅卜藏丹津及諸台吉的隊伍，被迫陸續西撤。而清軍則乘勝追擊。　　2月，岳鍾琪分兵三路，開往青海湖北岸的伊克哈爾濟。　　在伊克哈爾濟地方，阿喇布坦鄂木布、巴勒珠爾阿喇布坦兩台吉及其屬下被清軍俘虜。2月14日，一路清軍開赴青海湖西北的希爾哈地方。台吉吹拉克諾木齊率所部抵抗，旋被擊敗，吹拉克諾木齊及屬下三百餘人逃至烏蘭白克地方，但還是被清軍抓獲。同時，清軍副將軍阿喇納自天青察罕哈達西趨哈喇淖爾，台吉阿喇布坦蘇巴泰率部拒清軍不敵，盡棄牛羊逃走。　　其餘兩路均取得勝利，岳鍾琪自率精兵五千人，自布爾哈達、察罕哈達經哈喇淖爾，2月20日進抵柴達木。　　2月22日，岳鍾琪大軍進至柴達木以東的烏蘭穆和爾，對羅卜藏丹津的營地發起突然襲擊。其時，羅卜藏丹津部屬尚未起床，人不及衣，馬未銜勒。在突襲之下倉皇逃散，潰不成軍。　　羅卜藏丹津的母親阿爾泰夫人、妹夫克勒克濟農藏巴吉查及其屬下人口均被清軍俘獲。羅卜藏察罕台吉等率領屬下被迫歸降清軍。羅卜藏丹津僅率二百餘人出逃。　　清軍以每天數百里的行進速度追趕數日，羅卜藏丹津身邊人馬日益減少，眼看難以倖免。所幸，山窮水盡之時，逃至青海和西藏交界處桑駱海，這裡紅柳蔽天，目望不及，清軍迷失方向。羅卜藏丹津騎白駝，穿越紅柳，投奔了準噶爾汗國的策妄阿拉布坦。　　羅卜藏丹津逃至準噶爾汗國後，受到策妄阿拉布坦、噶爾丹策零兩代汗王的保護，甚至引發了清准之間的大戰。　　但在1755年，準噶爾汗國滅亡，他還是做了清朝的俘虜，被押送北京。乾隆皇帝以蒙古各部都已歸服，若殺他只會「有損聖德」，便免其死罪，並賞給房屋，令其居住，同時授任其二子為藍翎侍衛。羅卜藏丹津後來老死於北京，得以善終。　　羅卜藏丹津的反清起義僅堅持了不到半年便完全失敗，整個青海一片血泊，清朝官方記載「降三王，擒王十有五，斬首八萬餘人，俘獲男女數萬口」，這樣的數字已經極為驚人，而在汪景祺《讀書堂西征隨筆》中則記載「餘五十以下，十五以上者，皆斬之，所殺數十萬人，不但幕南無王庭，並無人跡」，這可算得駭目驚心了。　　經此一役，和碩特蒙古人口銳減，實力大衰。　　1724年，雍正皇帝將青海蒙古各部落編成和碩特二十一旗和其他部八旗，史稱青海蒙古二十九旗，同時派駐「辦理青海蒙古番子事務大臣」。和碩特蒙古正式從外藩成為內屬。　　從此，和碩特汗國的後裔便成為清朝的臣民，散居於青海、新疆和肅北等地，綿延至今。
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