文徵明和仇英用39幅畫摘要了孔子的一生

這是一部表現孔子一生事迹的明代連環圖畫《聖跡圖》，它的歷史和藝術價值，主要表現在兩個方面：一是內容取材得當。各種版本的聖跡圖，均依據《論語》、《史記·孔子世家》等古籍，截取孔子生平主要事迹繪製而成。此圖，從禱尼山圖起，到子貢廬墓圖止，比較明代各版，刪除了「誅少正卯」、「歸田謝過」諸圖，而代之以「銘金人圖」、「途遇圖」、「墮三都圖」、「楚王使聘圖」等圖。尤其是刪除了後面的「漢高祀魯」、「真宗祀魯」圖，使故事更加完整、集中和簡練。增加的幾幅圖中，「問疾圖」、「賜葯圖」描繪魯哀公對知識淵博、德高望重的魯之大老的尊重，也間接表達了畫作者對孔子的評價和崇敬。

特別是增加了明代彩繪本缺少的「累累說聖圖」，突出表現孔子身處逆境毫不氣餒的豁達樂觀精神。都顯示了作者在內容取材上的境界、眼光和文化素質。二是畫藝純熟高超。此圖，是中國傳統工筆重彩畫中的青絳人物畫。

三十九幅作品，每幅在構圖上都十分考究，充分運用中國傳統繪畫中的散點透視方法，人物、景物的安排，均衡和諧，主次分明，相互呼應，疏密有致。人物造型上，與傳統人物畫為突出主題，故意將主要人物加高加大不同，而是將人物依身份、年齡等因素而定，高矮一致，大小勻稱，用前後順序，所處位置，來突出主要人物。在技法運用上，線條流暢圓潤，人物眉目清楚，細緻入微，畫面乾淨，工整精緻，在深色襯地上，人物設色以淺淡為主，周圍山石、樹木則青碧濃重，與同類畫種如明代聖跡圖、清代康熙親耕圖、乾隆秋狩圖等人物、景物全施以重彩絕然不同，形成明顯的對比和反差，也凸顯了人物形象。整體觀之，繪畫精緻不苟，人物神態傳真，淡雅嫵媚中又不失艷麗端莊，題字小楷，位置經營得體，筆墨頗具功力，與繪畫相得益彰，是一件代表了當時人物繪畫水平的精品傑作。故而，具有相當高的歷史和藝術價值。

下述文字為作品中詩堂的題畫內容，是對圖畫的描寫和講述，體裁為文言文，看看大家能把意思讀懂多少。小編整理過一番之後，神奇的發現自己的文言文水平有了大幅的提高。斷句不周的地方歡迎大家拍磚。

一、禱尼山圖

禱尼山圖：聖母顏氏禱於尼山。升之，穀草木之葉皆上起；降之，穀草木之葉皆下垂。及懷姙十一月而生，生而首上圩頂象尼丘，因名丘字仲尼。

二、無題款，補名「麒麟玉書圖」

三、二龍五老圖

二龍五老圖：魯襄公二十二年庚戌，十月二十一日庚子，孔子誕生之辰。是夕，有二龍繞室，五龍降庭。五老者五星之精也。

四、空中奏樂圖

魯襄公二十二年庚戌十月二十一日庚子日甲申時，即今之八月二十七日也。是日之夕，顏氏之房聞鈞天之樂，空中有聲，雲天感生聖子，降以和樂之音。故孔子有異質，其眉一十二彩目六十四理。立如鳳峙坐如龍蹲，手握天文足履度字，望之如什就之如升，視若營四海，躬履謙讓，胸有文曰：製作定世符，身長九尺六寸，腰大十圍。

五、為兒戲圖

魯襄公二十七年乙卯，孔子年六歲，為兒嬉戲，常陳俎豆，禮容。

六、為委吏圖

魯昭公十年已巳，孔子年二十歲，初仕魯為委吏，料量平。

七、昭公賜鯉圖

魯昭公十年已巳，孔子生伯魚，昭公以鯉魚賜孔子，榮君之貺，故名鯉。

八、為乘田吏圖

魯昭公十一年庚午，孔年二十一歲，仕魯為乘田吏，畜蕃息。

九、問禮老聃圖

魯昭公二十四年癸未，孔子年三十四歲，與南宮敬叔適周見老聃，而問禮焉。老聃曰：子所言其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳，且君子得時則駕不得時則蓬累而行，吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚，去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身，吾所以告子，若是而已。

十、在齊聞韶圖

魯昭公二十六年乙酉，孔子年三十六歲，季平子與郈昭伯以鬥雞故得罪於昭公。昭公率師擊平子，平子與三家共攻昭公，公師敗，奔齊。孔子適齊，與太師語樂聞韶，三月不知肉味。

十一、學琴師襄圖

魯昭公十九年戊寅，孔子年二十九歲。聞師襄善琴，適晉學之，十日不進。襄子曰：可以益矣。曰：未得其數也。有間，曰：可以益矣。曰：未得其志也。有間，曰：可以益矣。曰：未得其人也。有間，曰：有所穆然，深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：丘得其為人，黯然黑，頎然長，眼如望洋，非文王誰能為此也。襄子避席再拜，曰：師蓋雲文王操也。

十二、晏嬰阻封圖

魯昭公三十二年辛卯，孔子年四十二歲。齊景公將以尼溪之田封孔子，晏嬰不可曰：夫儒者滑稽而不可以為軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗；遊說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。矣今孔子盛容飾，繁登降之禮，祥趨走之節，累世不能殫其學，當年不能究其理。君欲用之以移齊俗非所以先細民也。後景公語孔子曰：吾老矣，不能用也。孔子遂行。

十三、退修琴書圖

魯定公元年壬辰，孔子年四十三歲。季氏強僣陽貨，不仕，退而修詩書禮樂，弟子彌眾。

十四、銘金人圖

孔子觀於太廟，右階之前有金人焉，三緘其口，而銘其背曰：古之慎言人也，戒之哉。

十五、途遇圖

陽貨欲見孔子，孔子不見，饋孔子豚。時其亡也，而往拜之，遇諸途。

十六、齊魯會夾谷圖

魯定公十年辛丑，孔子年五十二歲。是年，魯公會齊侯於夾谷。孔子攝行相事曰：臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請具左右司馬。定公曰：諾。

齊大夫黎鉏言於景公曰：孔子好禮而無勇，若使萊人兵劫之，可以得志。景公從之。

十七、齊人歸女樂圖

魯定公十四年癸卯，孔子年五十四歲。齊人聞孔子為政，懼曰：魯霸我為先，併矣，盍置致地焉。黎鉏曰：請先嘗阻之，而不可則致地，庸遲乎。於是，選女子八十人，皆衣紋衣而舞，馬一十駟，以遺魯君。魯君周道游觀，怠於政事。

十八、墮三都圖

魯定公十二年癸卯，孔子年五十四歲。孔子言於定公曰：臣聞家不藏甲，大夫無百雉之城，古之制也。今三家過制，請損之。是歲，墮三都。

十九、去魯圖

魯定公十五年甲辰，孔子年五十五。魯因齊人歸女樂，於是君臣淫荒，三日不聽國政；郊，又不致膰俎於大夫，孔子遂去魯適衛，主於顏讐由家。

二十、圍匡圖

魯定公十四年乙巳，孔子年五十六歲。自宋適陳過匡，陽虎嘗暴於匡。孔子貌似陽貨，匡人圍之五日，子路怒，奮戟將於之戰。孔子止之，使子路彈琴而歌，孔子和之，曲將終，匡人解甲而去。

二十一、擊磬圖

魯定十五年丙午，孔子年五十七歲。既解匡圍，過蒲。月余返衛，與弟子擊磬，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：有心哉，擊磬乎。

二十二、子見南子圖

子見南子，子路不悅，夫子矢子曰：予所否者，天厭之，天厭之。

二十三、同車次乘圖

魯定公十五年丙午，孔子年五十七歲。去衛即蒲，月余返衛，主蘧伯玉家。靈公與夫人同車使，孔子為次乘，孔子曰：吾未見好德如好色者也，去之。

二十四、習禮樹下圖

魯定公十五年丙午，孔子年五十七歲。去衛適曹，過宋，與弟子習禮大樹下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹，弟子曰：可以去矣。孔子曰：可以去矣。孔子曰：天生德於予，桓魋其如予何？

二十五、累累說聖圖

孔子適鄭，與弟子相失。夫子獨立郭東門，鄭人或謂子貢曰：東門有人其顏似堯，其項似皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸。累累若喪家之狗。子貢以告孔子，孔子欣然笑曰：形狀，末也。而似喪家之狗，然哉，然哉。

二十六、臨河而返圖

魯哀公二年戊申，孔子年五十九歲。孔子既不得用於衛，往見趙簡子。聞竇鳴犢、舜華之死，臨河而嘆曰，『美哉水，洋洋乎！吾之不濟此，命也！子貢進曰:敢問何謂也？子曰:竇鳴犢、舜華，晉之賢大夫也。趙氏未得志之時，須此兩人而從政，得志而殺之。丘聞之也，郀胎殺夭則麒麟不至其郊，竭澤涸漁則蛟龍不處其淵，覆巢毀卵則鳳凰不翔其邑。何也？君子惡傷其類也。鳥獸之於不義尚知辟之，況於人乎？乃還息乎陬，作陬操以哀之。遂返衛。

二十七、靈公問陳圖

魯哀公三年戊申，孔子年五十九歲。自衛如晉，至河遂返乎衛，復主蘧伯玉家。靈公問陳，孔子對曰：軍旅之事未之學也。明日，與孔子語，公見蜚雁，仰觀之，色不在孔子，遂行，復如陳。

二十八、問津圖

魯哀公五年辛亥，孔子年六十二歲。自陳遷於蔡，長沮、桀溺偶而耕。孔子過之，使子路問津焉。黃城山在河南南陽府葉縣北一十里，即沮溺偶耕處。

二十九、楚王使聘圖

魯哀公六年壬子，孔子年六十三歲。楚昭王使人聘孔子。

三十、在陳絕糧圖

魯哀公六年，孔子年六十三歲。楚昭王使人聘孔子，孔子將往陳。蔡大夫謀曰：孔子用於楚，則陳蔡危矣。於是發兵圍孔子，不得行，絕糧七日，外無所通，從者病，莫能興。

三十一、接輿狂歌圖

楚狂接輿歌而過，孔子曰：鳳兮！鳳兮！何德這衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆而。

三十二、子西阻封圖

魯哀公六年壬子，孔子年六十三歲。楚昭王將以書社七百里封孔子，令尹子西諫曰：王之使諸侯有如子貢者乎？輔相有如顏回者乎？將帥有如子路者乎？官尹有如宰予者乎？且楚之封於周，號為子男。今孔子述三王之法，明周、召之業，王若用之，則楚安得世世堂堂方數千里乎。夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下；今使孔子得據土壤，賢弟子為佐，非楚之福也。昭王乃止。於是自楚返衛。

三十三、冊述六經圖

魯哀公十四年庚申，孔子年七十一歲。魯終不能用，乃序書傳禮，冊詩正樂。序易彖、系、象、說卦、文言。弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有七人。

三十四、天降赤虹圖

魯哀公十四年庚申，孔子年七十一歲。修述六經既成，齋戒向北斗告備，忽有赤虹自天而下，化為黃玉，刻文，孔子跪而受之。

三十五、西狩獲麟圖

魯哀公十四年庚申，孔子年七十一歲。西狩獲麟，叔孫氏之車士曰鋤商，採薪於大野，獲麟焉。折其前左足載以歸，叔孫以為不祥，棄之郭外，使人告孔子。孔子曰：麟之至為明王也，出非其時而見害，吾是以傷之。

三十六、問疾圖

魯哀公十六年，壬戌夏，孔子病，哀公遣使問之。

三十七、賜葯圖

魯哀公十六年，壬戌夏，哀公賜孔子葯。

三十八、夢奠兩楹圖

魯哀公十六年，壬戌夏四月。孔子早作，負手曳杖，逍遙於門，歌曰：泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？既歌而入，當戶而坐。子貢聞之，曰：泰山其頹，則吾將安仰？梁木其壞，則吾將安仗？哲人其萎，則吾將安放？夫子殆將病也。遂趨而入。夫子曰：賜，爾來何遲也！予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間。夫明王不興，而天下其孰能宗予？予殆將死也。蓋寢疾七日而沒。

三十九、子貢廬墓圖

孔子葬魯城北泗上，封高四尺，形如負釜。泗水為之卻流，門人疑所服。子貢曰：昔者夫子之喪顏淵，如喪子而無服，喪子路亦然。請喪夫子如喪父而無服。皆心喪三年，群居則絰，出則否。喪畢，門人治任將歸，入揖於子貢，相向而哭，皆失聲。惟子貢築室墓右，凡六年，然後歸。弟子及魯人，往從冢而家者百有餘室，因命曰孔里。

嘉靖戊戌春二月書於停雲館，長洲文徵明。

款識：實父仇英制

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