為什麼找不到「合得來」的伴侶？

提摩太·凱勒：「經過多年風雨之後，你必須學會如何愛一個陌生人。你必須改變那些不想改變的東西，你的配偶也是如此。這條路最終會領你們進入一個堅固的、溫柔的、喜樂的婚姻。」

聖經解釋了為什麼人不可能找到「合得來」的伴侶。作為牧師，我向上千對夫婦講過婚姻之道，他們當中有些在努力尋求婚姻，有些在努力維持婚姻，有些在努力挽救婚姻。我聽見許多人反覆說，「愛不應當這麼彆扭；愛應當自然而然。」我總是這樣回應：「你為什麼相信『愛應當自然而然』呢？難道一個打職業棒球的人會說『打快球不應該這麼難』？一個作家，想寫當代最偉大的美國小說，難道他會說『創造可信的角色和引人入勝的情節不應該這麼難』？」可以想像，他們合理的回答是：「但是，愛不是打棒球，也不是文學創作。愛是愛。如果兩個人合得來，如果兩個人是真正的心靈伴侶，愛就應當自然而然。」

基督徒對此的回答是：沒有哪兩個人是合得來的。杜克大學倫理學教授侯活士講得很透徹：

「自我實現」這種倫理觀會破壞婚姻。這種倫理觀認為，婚姻和家庭這些體制的目的主要是為了實現個人成就，是為了讓我們變得「完整」和幸福。這種理論假設：有一個人是最適合我們的，如果我們仔細去找，就能找到那個人。但這種倫理假設是錯的，它忽視了婚姻的一個關鍵方面：我們實際上總和錯的人結婚。

我們從來不認識我們的配偶；我們只是自以為認識。即便我們當初找對了人，過不了多久，他（她）會變。因為婚姻這件人生大事意味著：我們一走進去，就不再是原來那個人。其實，婚姻的要點是……學習如何關愛自己所嫁（娶）的那個外人。

侯活士告訴我們，尋找完全合得來的靈魂伴侶是不可能完成的任務。婚姻讓你特別密切地接觸另一個人，這種親密關係超越任何其他關係。所以，你一結婚，你和配偶就開始發生深刻的改變，並且你無法預知會發生哪些變化。所以，你不知道也不可能知道你的配偶以後到底會變成什麼樣子。凡是經歷過長期穩定婚姻的人，都知道侯活士所言不虛。經過多年風雨之後，你必須學會如何愛一個陌生人。你必須改變那些不想改變的東西，你的配偶也是如此。這條路最終會領你們進入一個堅固的、溫柔的、喜樂的婚姻。但是，那不是因為你找對了人，不是因為你找到了那個完全合得來的人。那個人根本不存在。

為什麼沒有哪兩個人是合適的結婚對象？侯活士告訴我們第一個理由：婚姻會深刻地改變我們。但還有一個理由。進入婚姻的人都是不健康的，每個人在屬靈方面都被罪破壞了，這首先意味著每個人都以自我為中心——向自己而活（incurvatus in se）。 正如作家德尼·德·魯熱蒙（Denis de Rougemont）所言，「神經質的、自私的、不成熟的人怎麼可能一談戀愛就變成天使……？」 這就是為什麼經營美滿的婚姻比取得運動或藝術成就更難。不經過嚴格的鍛煉和大量工作，與生俱來的才能不能讓你變成職業運動員或寫出偉大的文學作品。既然人性的敗壞如此之深，那麼，一個人與另一個人又怎麼可能輕易彼此相愛，和平共處？所以，聖經說人生來就是有罪的，這個教義讓我們明白為什麼婚姻是如此痛苦，如此艱難，超過這墮落世界上的一切美好重要的事物。